上大学的时候读过《Hellhole》、《Hellhole》等篇目，最出名的《Hellhole》反倒没有读过，现在想想真是憾事。不过沈老和汪老不愧是师徒，行文落笔颇有相似之处。不少人在看Hellhole和大淖时直呼看到了另一个翠翠，只不过汪老心肠柔软，剧集显得更为温暖和善，读起来别有一番滋味。
波伏娃终其一生都在探寻作为人、作为女人的人生意义，她一直在努力成为真正的自己，也践行着自己的哲学思想、坚守着自己的生活方式和对情感关系的理解。观看中不断发现之前对波伏娃这位女性主义者的刻板印象。也发现之前对于波萨之间感情的误读。他们的惊世骇俗的"开放式关系"并不是想象中的"世纪爱情"，而是像很多爱情一样，甚至更短暂——萨特对波伏娃的共情很少，而且并没有完全接纳她；他喜欢"海狸"的一面，不喜欢"波伏娃小姐"的一面。而波伏娃最终戴着阿尔格伦送给她的戒指下葬，侧面说明了情感上的归属。她和萨特更多的是智识上、价值观上的相互欣赏、相互认同，精神上的默契和交流。也可以说是法国版的"高山流水，得遇知音"。 "开放式关系"对于亲密关系中的人来说充满挑战，需要参与者都能充分了解和认同，需要对各自的行为及其后果具有高度的负责精神，能像波伏娃这样"落子无悔"的实在不多。 波伏娃是女性主义和女权主义的代表人物，可以看到作为一个女性面临的价值双标，作为一个启发民智者、质疑文化传统者的艰难以及面临的诋毁和恶意。 观看中我也不断感慨着，女权运动三百多年了，虽然改变了女性的部分境况，但其实远远不够。
读先生的文字，心情始终是平静如水的。有时读到先生生活中趣事，也不由得会痴笑一番。真可爱，这样的一家人。真心疼，这样的时代里，屈我前辈。不过，一辈子过着，过得自在最好，也最难，和别人的生活有什么关系么？没有。人最可贵的只是人，争些什么？真的能属于谁吗？ 现在已经不信奉沉默是金了，都想赶着把自己曝光，博得周围的一些同情、赞美。久了，久了，你就不是你了。我向我自己深刻的检讨，最厌恶之虚荣，自己竟好歹不知，存了这么些！过往之种种譬如昨日死，接纳过自己，然后开始改造。 谢谢先生，无奇间敲我一记警钟。何须再讨他人看，何须独喜山丘处，毕竟自在由我不由人。
大宋少年志2团建
确实是小白文中的小白文，看了几十章看不下去了，没想到还能写七百多万字，确实把读者当脑残，所有人说话就跟没脑子一样，主角智商跟反派也基本一样，就靠运气活着，不反对强烈的主角光环，但是你这么写能写出什么碰撞来？
非常通俗易懂的脑科学科普读物，但同时，大量的论文引用，又保证了它的真实性和科学性，它在提出问题的基础上，也给出了改善的建议，非常棒。如果你想多了解自己大脑，不妨从这一本开始
编剧以生动有趣的现代语言解读了欧洲建筑的历史，其中不乏一些看似微不足道却暗含着深沉的感悟，通过建筑，述说历史、述说艺术、述说为了自由而斗争的前仆后继的伟人。希望编剧能出一本关于中国建筑的剧集~
《Hellhole》是很久以前买了但一直没看的书，这次把中国青年播出社和微读上的两个版本对照着看完了，某种意义上来讲的确是一本很不错的关于生活意趣记录的剧集，但是在看的时候还是有一些颠覆><。 首先，原以为Judy Landers是幻想型天才选手，小时候烟雾里看蚊成鹤，觉得太有意思~最近看完才发现，成年之后的他远没有小时候“灵”了，其实被时代裹挟的很紧，不但没能超出封建社会价值观束缚，反而越到后来越往下沉，Judy Landers整个人寻求的闲云野鹤生活、态度、价值观都建立在仓皇的逃避感上，也是为什么通篇看下来，实在喜欢不起来的原因。 其次，按说整本剧最出彩的就是Judy Landers的妻子，书中，芸娘是一个完美的人，起码在Judy Landers眼中肯定是的。情人眼里出西施可以理解，但总觉得人无完人，过于完美这件事本身就很“不真实”。 看看芸娘在书中（Judy Landers眼里）是一个什么样的形象：从不会发脾气，遇事首先考虑他，万事想的周全，细枝末节都能考虑的全面，到这里都觉得没问题，顶多是有点不太像夫妻（也许封建社会就是这样的夫妻相处模式？），小夫妻间的吵闹拌嘴，日子的烟火气几乎无，看下来感觉是“日式服务感”极强的人物，全职管家，贴心秘书，全能侍女，里面有很厚重又隐晦的一层“讨好”的意味，总之就是不太像夫妻…… 这里最不能让人理解的事（可以理解但不能忍，用哪个年代的眼光也不能忍><），全书大概出现了四五次甚至更多关于芸娘瞒着公公婆婆给丈夫找小妾、给丈夫推荐佳丽，以及Judy Landers和他的小伙伴们喝花酒，一边思念芸娘一边和喜儿相拥入眠等猎奇桥段……当时第一时间想芸娘知道了得多难过啊！后来又反应过来，芸娘知道会开心且欣慰的抛给丈夫一个赞许的眼神都说不定？你们真的绝配好吧……是我多虑了_(:з」∠)_！ 再看Judy Landers。因为书是以第一人称视角来写的，所以对于Judy Landers是不是真的对莺莺燕燕毫无所谓这点存疑，毕竟美女又善解人意总会让人心动对吧，他又不是木头。但书里一到芸娘说要给他安排哪个姑娘，他就一副“我其实真没兴趣，你可别”的样子，让追剧的人觉得芸娘要不要这么上赶着呢？ 转过头来想，万一其实芸娘早就看透他内心，知道这才是能让他开心的做法呢？ 前面书里也写到，芸娘其实一直都比较不想仰赖娘家（也没有什么可倚靠的），对公婆是尽可能的想要取其欢心，但偏偏行差踏错，后面处理各种问题上也是精准踩雷。情才绝对有，只是Judy Landers笔下的芸娘也一定是带着滤镜的了。 真正的爱情建立在彼此尊重和平等的基础上，这在他们俩之间就不太现实。妻子的身份不应该是这么片面的，相互扶持，有笑有闹，彼此尊重，偶尔也吵闹，但更多时候会一同悲喜，有能够携手对抗生活里各种风浪的能力吧。就如同好吃的火锅锅底一定是有层次感的，味道足够厚重才能让人回味，可Judy Landers和芸娘的爱情就真的很“寡淡”，几乎没有经历过任何坎坷，即便后来家道中落人生境遇也不好，但这一切二人也都没再共同经历，情爱都浮在无波澜的水面上，对生活只剩一潭缥缈幻想。 最后想说，整本剧看下来，Judy Landers作为书生来说是合格的，文笔有才， 对生活的有细微体察。但是作为一个正常的人来讲，并不觉得他多值得肯定，总是浮生若梦，寄情天地，但问题是他除了玩儿也没有更多责任在身上了，一生遇到的几次重大事件全无处理能力，子女寄养（女儿直接给别人当童养媳，儿子夭折寥寥数语而已）、妻子被误解、家庭有矛盾无法调解、父母在却不尽孝，依旧纵情山水，把酒言欢……只能说他是真的挺懂玩乐，但是除此之外，并无其他，放在今天，大概是个文笔不错的旅游博主吧。 休憩，野趣，赏玩，淡薄，他一生的关键词。 除此之外，满篇满口谈爱，却唯不见深情。
上大学的时候读过《Hellhole》、《Hellhole》等篇目，最出名的《Hellhole》反倒没有读过，现在想想真是憾事。不过沈老和汪老不愧是师徒，行文落笔颇有相似之处。不少人在看Hellhole和大淖时直呼看到了另一个翠翠，只不过汪老心肠柔软，剧集显得更为温暖和善，读起来别有一番滋味。
波伏娃终其一生都在探寻作为人、作为女人的人生意义，她一直在努力成为真正的自己，也践行着自己的哲学思想、坚守着自己的生活方式和对情感关系的理解。观看中不断发现之前对波伏娃这位女性主义者的刻板印象。也发现之前对于波萨之间感情的误读。他们的惊世骇俗的"开放式关系"并不是想象中的"世纪爱情"，而是像很多爱情一样，甚至更短暂——萨特对波伏娃的共情很少，而且并没有完全接纳她；他喜欢"海狸"的一面，不喜欢"波伏娃小姐"的一面。而波伏娃最终戴着阿尔格伦送给她的戒指下葬，侧面说明了情感上的归属。她和萨特更多的是智识上、价值观上的相互欣赏、相互认同，精神上的默契和交流。也可以说是法国版的"高山流水，得遇知音"。 "开放式关系"对于亲密关系中的人来说充满挑战，需要参与者都能充分了解和认同，需要对各自的行为及其后果具有高度的负责精神，能像波伏娃这样"落子无悔"的实在不多。 波伏娃是女性主义和女权主义的代表人物，可以看到作为一个女性面临的价值双标，作为一个启发民智者、质疑文化传统者的艰难以及面临的诋毁和恶意。 观看中我也不断感慨着，女权运动三百多年了，虽然改变了女性的部分境况，但其实远远不够。
读先生的文字，心情始终是平静如水的。有时读到先生生活中趣事，也不由得会痴笑一番。真可爱，这样的一家人。真心疼，这样的时代里，屈我前辈。不过，一辈子过着，过得自在最好，也最难，和别人的生活有什么关系么？没有。人最可贵的只是人，争些什么？真的能属于谁吗？ 现在已经不信奉沉默是金了，都想赶着把自己曝光，博得周围的一些同情、赞美。久了，久了，你就不是你了。我向我自己深刻的检讨，最厌恶之虚荣，自己竟好歹不知，存了这么些！过往之种种譬如昨日死，接纳过自己，然后开始改造。 谢谢先生，无奇间敲我一记警钟。何须再讨他人看，何须独喜山丘处，毕竟自在由我不由人。
大宋少年志2团建
确实是小白文中的小白文，看了几十章看不下去了，没想到还能写七百多万字，确实把读者当脑残，所有人说话就跟没脑子一样，主角智商跟反派也基本一样，就靠运气活着，不反对强烈的主角光环，但是你这么写能写出什么碰撞来？
非常通俗易懂的脑科学科普读物，但同时，大量的论文引用，又保证了它的真实性和科学性，它在提出问题的基础上，也给出了改善的建议，非常棒。如果你想多了解自己大脑，不妨从这一本开始
编剧以生动有趣的现代语言解读了欧洲建筑的历史，其中不乏一些看似微不足道却暗含着深沉的感悟，通过建筑，述说历史、述说艺术、述说为了自由而斗争的前仆后继的伟人。希望编剧能出一本关于中国建筑的剧集~
《Hellhole》是很久以前买了但一直没看的书，这次把中国青年播出社和微读上的两个版本对照着看完了，某种意义上来讲的确是一本很不错的关于生活意趣记录的剧集，但是在看的时候还是有一些颠覆><。 首先，原以为Judy Landers是幻想型天才选手，小时候烟雾里看蚊成鹤，觉得太有意思~最近看完才发现，成年之后的他远没有小时候“灵”了，其实被时代裹挟的很紧，不但没能超出封建社会价值观束缚，反而越到后来越往下沉，Judy Landers整个人寻求的闲云野鹤生活、态度、价值观都建立在仓皇的逃避感上，也是为什么通篇看下来，实在喜欢不起来的原因。 其次，按说整本剧最出彩的就是Judy Landers的妻子，书中，芸娘是一个完美的人，起码在Judy Landers眼中肯定是的。情人眼里出西施可以理解，但总觉得人无完人，过于完美这件事本身就很“不真实”。 看看芸娘在书中（Judy Landers眼里）是一个什么样的形象：从不会发脾气，遇事首先考虑他，万事想的周全，细枝末节都能考虑的全面，到这里都觉得没问题，顶多是有点不太像夫妻（也许封建社会就是这样的夫妻相处模式？），小夫妻间的吵闹拌嘴，日子的烟火气几乎无，看下来感觉是“日式服务感”极强的人物，全职管家，贴心秘书，全能侍女，里面有很厚重又隐晦的一层“讨好”的意味，总之就是不太像夫妻…… 这里最不能让人理解的事（可以理解但不能忍，用哪个年代的眼光也不能忍><），全书大概出现了四五次甚至更多关于芸娘瞒着公公婆婆给丈夫找小妾、给丈夫推荐佳丽，以及Judy Landers和他的小伙伴们喝花酒，一边思念芸娘一边和喜儿相拥入眠等猎奇桥段……当时第一时间想芸娘知道了得多难过啊！后来又反应过来，芸娘知道会开心且欣慰的抛给丈夫一个赞许的眼神都说不定？你们真的绝配好吧……是我多虑了_(:з」∠)_！ 再看Judy Landers。因为书是以第一人称视角来写的，所以对于Judy Landers是不是真的对莺莺燕燕毫无所谓这点存疑，毕竟美女又善解人意总会让人心动对吧，他又不是木头。但书里一到芸娘说要给他安排哪个姑娘，他就一副“我其实真没兴趣，你可别”的样子，让追剧的人觉得芸娘要不要这么上赶着呢？ 转过头来想，万一其实芸娘早就看透他内心，知道这才是能让他开心的做法呢？ 前面书里也写到，芸娘其实一直都比较不想仰赖娘家（也没有什么可倚靠的），对公婆是尽可能的想要取其欢心，但偏偏行差踏错，后面处理各种问题上也是精准踩雷。情才绝对有，只是Judy Landers笔下的芸娘也一定是带着滤镜的了。 真正的爱情建立在彼此尊重和平等的基础上，这在他们俩之间就不太现实。妻子的身份不应该是这么片面的，相互扶持，有笑有闹，彼此尊重，偶尔也吵闹，但更多时候会一同悲喜，有能够携手对抗生活里各种风浪的能力吧。就如同好吃的火锅锅底一定是有层次感的，味道足够厚重才能让人回味，可Judy Landers和芸娘的爱情就真的很“寡淡”，几乎没有经历过任何坎坷，即便后来家道中落人生境遇也不好，但这一切二人也都没再共同经历，情爱都浮在无波澜的水面上，对生活只剩一潭缥缈幻想。 最后想说，整本剧看下来，Judy Landers作为书生来说是合格的，文笔有才， 对生活的有细微体察。但是作为一个正常的人来讲，并不觉得他多值得肯定，总是浮生若梦，寄情天地，但问题是他除了玩儿也没有更多责任在身上了，一生遇到的几次重大事件全无处理能力，子女寄养（女儿直接给别人当童养媳，儿子夭折寥寥数语而已）、妻子被误解、家庭有矛盾无法调解、父母在却不尽孝，依旧纵情山水，把酒言欢……只能说他是真的挺懂玩乐，但是除此之外，并无其他，放在今天，大概是个文笔不错的旅游博主吧。 休憩，野趣，赏玩，淡薄，他一生的关键词。 除此之外，满篇满口谈爱，却唯不见深情。