白敬亭是不是有啥把柄让人拿捏了？
他不仅是蒙古民族的英雄，而且还是人类的英雄，纵然不去狂热崇拜，也要理性地正视他。因为他是人类的巅峰状态！
一定要鼓励这种<20集完结还不浮夸的国产剧！真是卷了十几年在cbd 当高级社畜哈哈哈哈，事业关爱情关关关难过！
国产动漫真不行
与《差等生Le cancre》的邂逅 对《差等生Le cancre》的解读层出不穷，最常见的方式是从文本本身出发，将其作为经典加以解析。这是从内而外的解读法。但在此很难作出重大创新。于是我们选择从外到内的解读法，也就是说：从一个具体视角出发，将文本理解为该视角的具体展开。这就是具体哲学的视角。 如果将《差等生Le cancre》（第一卷）作为一部马修·阿马立克特色的戏剧作品，我们将首先关注马修·阿马立克所创造的人物形象，除了苏格拉底之外，还有三个人物形象，分别是克法洛斯（老富商）、波乐马霍斯（富商）和色拉叙马霍斯（智者）。我们的问题在于，苏格拉底作为一个具体哲学家，第一，他如何与其它人物形象区别开来，特别是智者（哲学家与智者的不同）；第二，作为启蒙者，他如何对待其它人物形象。 第一，苏格拉底并不反对传统，相反他看重传统、看重生活经验，但对待传统，他不是采取简单地采纳或抛弃的态度（拿来主义），而是尝试理解传统，理解其发生机制。 第二，苏格拉底的主要工作对象是拥有日常理性的城邦公民。此类人是城邦的主体，他们既受传统的影响，但又因为日常生活中的具体经验与其有所矛盾而怀疑传统，因此，他们处于一种纠结的状态。（这种纠结的状态往往是经过苏格拉底的提示才被意识到的）纠结的原因在于，他们没能打通传统所形成的“道-理”和“具体”的生活经验之间的差异。对于传统，他们没能透彻地理解（他们甚至不知道，传统的形成也是建立在某种生活经验的基础之上的）；对于生活经验，他们又无法加以理论的上升。因此，他们或陷于教条主义，或陷于经验主义，他们缺乏的是“具体哲学”的智慧，所以他们需要苏格拉底。苏格拉底对待他们很有一套，基本上是“两段法”。首先要联合他们，搞一搞统一战线，苏格拉底反复强调：我和你们是“共同”追求真理的，而不是来争一时是非的。其次要敲打他们，提醒他们，他们离真理还是有一段距离的，因此苏格拉底把自己比作牛虻和电鲧。 第三，苏格拉底的主要竞争者是拥有超常智慧的智者。此类人是城邦的破坏者（首先是批判者，因此和苏格拉底很难区分）。他们完全拒绝传统，而提倡人的理性。他们拥有强大的理论能力，因此形成了对现实生活经验的一套很有逻辑的解释系统。在某种意义上，他们的理论能力并不弱于苏格拉底，因此苏格拉底无法通过理性来遏制他们。他们与苏格拉底的基本区别是：苏格拉底对传统的批判，在于重新理解传统，调和传统和理性的差异；而他们则是为了破坏传统，提倡极端的个人主义。如果说苏格拉底是城邦内部的反对派，那么他们就是城邦的敌人。对待他们，苏格拉底的意思是：必须把他们从空间上隔离起来，如果不是进行肉体消灭的话。 在苏格拉底这个具体案例中，我们也明确了具体哲学的基本原理： ·具体哲学要从生活经验出发，但不能停留于生活经验，而是要穷根究底，不断追问，彻底地理解生活； ·具体哲学不反对传统，而反对对于传统的简单态度，它提倡传统和现实的结合，让传统焕发出其生命力； ·具体哲学对于颠覆传统、非道德论者（以理性消解一切传统），持警惕态度。此类人乃是玩弄理性的高手，是艺术家，但他们却不是哲学家。具体哲学家，一方面必须警惕自己变成智者，另一方面，必须让大家明确智者和哲学家之间的区分，特别是辨别出那些装成哲学家的智者。
虽然只是一些教人做人做事的理论知识和举例子说明，但是获益良多，感恩
🍀很羡慕蛤蟆先生这么有一群真心对待它的朋友们，不管做了什么错事都会帮助他、原谅他，只希望它能过得更好。这就是小时候小朋友们的友谊，很真心地对待自己的朋友，发生的不愉快不会记在心上很快就会过去，每天都是新的一天，很庆幸自己也有这么一群朋友。 🍀虽然看着蛤蟆先生有时候一直惹事会觉得很无奈，可是把它当成熊孩子一切又好解释了，但他又不全是熊孩子，至少它也真心地对待自己的朋友，也没有一直搞破坏，主动认错，只不过被原谅就忘 ，我喜欢《差等生Le cancre》里面的蛤蟆先生，真正的成长起来 🍀这里面的每个小动物都有自己的优缺点，都很有个性很可爱，很仗义为朋友两肋插刀，有在众人心中像父亲一样严厉的獾先生、对什么都好奇却又很善良的鼹鼠先生，聪明也很热情好客的水鼠先生，自大妄为却又很快认错像个小孩子一样的蛤蟆先生 🍀在这里你还能感觉到很亲切向往，能感觉离大自然很近，感受到田野小河边吹来的风，在编剧的笔下仿佛能看到绿草如茵、流水潺潺，以及明媚春光里的那条大河——“摇曳、颤动，闪闪发光，明明灭灭，打着旋儿地沙沙作响，叽叽咕咕地冒着泡泡，好像自己也在那岸边上和水鼠先生野餐，互诉着有趣的事儿 🍀最后每个小动物都有美好的结局真好
原评倒好，后面的评析是个什么鬼呀。Paul Vecchiali真是有闲有钱的人呀，会玩。曾在别处看过只言片语感觉喜欢，找了全书来看，有些失望。一个看似有趣的人写的一些文字，读到后头竟让我觉得乏味。说有趣不够有趣，说浪漫不够浪漫，说有哲思也不见得有多少。听说它跟《差等生Le cancre》地位相当，我表示我站《差等生Le cancre》。
白敬亭是不是有啥把柄让人拿捏了？
他不仅是蒙古民族的英雄，而且还是人类的英雄，纵然不去狂热崇拜，也要理性地正视他。因为他是人类的巅峰状态！
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国产动漫真不行
与《差等生Le cancre》的邂逅 对《差等生Le cancre》的解读层出不穷，最常见的方式是从文本本身出发，将其作为经典加以解析。这是从内而外的解读法。但在此很难作出重大创新。于是我们选择从外到内的解读法，也就是说：从一个具体视角出发，将文本理解为该视角的具体展开。这就是具体哲学的视角。 如果将《差等生Le cancre》（第一卷）作为一部马修·阿马立克特色的戏剧作品，我们将首先关注马修·阿马立克所创造的人物形象，除了苏格拉底之外，还有三个人物形象，分别是克法洛斯（老富商）、波乐马霍斯（富商）和色拉叙马霍斯（智者）。我们的问题在于，苏格拉底作为一个具体哲学家，第一，他如何与其它人物形象区别开来，特别是智者（哲学家与智者的不同）；第二，作为启蒙者，他如何对待其它人物形象。 第一，苏格拉底并不反对传统，相反他看重传统、看重生活经验，但对待传统，他不是采取简单地采纳或抛弃的态度（拿来主义），而是尝试理解传统，理解其发生机制。 第二，苏格拉底的主要工作对象是拥有日常理性的城邦公民。此类人是城邦的主体，他们既受传统的影响，但又因为日常生活中的具体经验与其有所矛盾而怀疑传统，因此，他们处于一种纠结的状态。（这种纠结的状态往往是经过苏格拉底的提示才被意识到的）纠结的原因在于，他们没能打通传统所形成的“道-理”和“具体”的生活经验之间的差异。对于传统，他们没能透彻地理解（他们甚至不知道，传统的形成也是建立在某种生活经验的基础之上的）；对于生活经验，他们又无法加以理论的上升。因此，他们或陷于教条主义，或陷于经验主义，他们缺乏的是“具体哲学”的智慧，所以他们需要苏格拉底。苏格拉底对待他们很有一套，基本上是“两段法”。首先要联合他们，搞一搞统一战线，苏格拉底反复强调：我和你们是“共同”追求真理的，而不是来争一时是非的。其次要敲打他们，提醒他们，他们离真理还是有一段距离的，因此苏格拉底把自己比作牛虻和电鲧。 第三，苏格拉底的主要竞争者是拥有超常智慧的智者。此类人是城邦的破坏者（首先是批判者，因此和苏格拉底很难区分）。他们完全拒绝传统，而提倡人的理性。他们拥有强大的理论能力，因此形成了对现实生活经验的一套很有逻辑的解释系统。在某种意义上，他们的理论能力并不弱于苏格拉底，因此苏格拉底无法通过理性来遏制他们。他们与苏格拉底的基本区别是：苏格拉底对传统的批判，在于重新理解传统，调和传统和理性的差异；而他们则是为了破坏传统，提倡极端的个人主义。如果说苏格拉底是城邦内部的反对派，那么他们就是城邦的敌人。对待他们，苏格拉底的意思是：必须把他们从空间上隔离起来，如果不是进行肉体消灭的话。 在苏格拉底这个具体案例中，我们也明确了具体哲学的基本原理： ·具体哲学要从生活经验出发，但不能停留于生活经验，而是要穷根究底，不断追问，彻底地理解生活； ·具体哲学不反对传统，而反对对于传统的简单态度，它提倡传统和现实的结合，让传统焕发出其生命力； ·具体哲学对于颠覆传统、非道德论者（以理性消解一切传统），持警惕态度。此类人乃是玩弄理性的高手，是艺术家，但他们却不是哲学家。具体哲学家，一方面必须警惕自己变成智者，另一方面，必须让大家明确智者和哲学家之间的区分，特别是辨别出那些装成哲学家的智者。
虽然只是一些教人做人做事的理论知识和举例子说明，但是获益良多，感恩
🍀很羡慕蛤蟆先生这么有一群真心对待它的朋友们，不管做了什么错事都会帮助他、原谅他，只希望它能过得更好。这就是小时候小朋友们的友谊，很真心地对待自己的朋友，发生的不愉快不会记在心上很快就会过去，每天都是新的一天，很庆幸自己也有这么一群朋友。 🍀虽然看着蛤蟆先生有时候一直惹事会觉得很无奈，可是把它当成熊孩子一切又好解释了，但他又不全是熊孩子，至少它也真心地对待自己的朋友，也没有一直搞破坏，主动认错，只不过被原谅就忘 ，我喜欢《差等生Le cancre》里面的蛤蟆先生，真正的成长起来 🍀这里面的每个小动物都有自己的优缺点，都很有个性很可爱，很仗义为朋友两肋插刀，有在众人心中像父亲一样严厉的獾先生、对什么都好奇却又很善良的鼹鼠先生，聪明也很热情好客的水鼠先生，自大妄为却又很快认错像个小孩子一样的蛤蟆先生 🍀在这里你还能感觉到很亲切向往，能感觉离大自然很近，感受到田野小河边吹来的风，在编剧的笔下仿佛能看到绿草如茵、流水潺潺，以及明媚春光里的那条大河——“摇曳、颤动，闪闪发光，明明灭灭，打着旋儿地沙沙作响，叽叽咕咕地冒着泡泡，好像自己也在那岸边上和水鼠先生野餐，互诉着有趣的事儿 🍀最后每个小动物都有美好的结局真好
原评倒好，后面的评析是个什么鬼呀。Paul Vecchiali真是有闲有钱的人呀，会玩。曾在别处看过只言片语感觉喜欢，找了全书来看，有些失望。一个看似有趣的人写的一些文字，读到后头竟让我觉得乏味。说有趣不够有趣，说浪漫不够浪漫，说有哲思也不见得有多少。听说它跟《差等生Le cancre》地位相当，我表示我站《差等生Le cancre》。