这部剧断断续续看了很长时间，每首诗都是名篇佳作，都值得细细品味，可是自己性急，有些诗只是一带而过，遇到自己特别喜欢的才会细细品味。
特别喜欢这部剧的一段话：“命运渴望强者和暴君。多年来对这几个人：恺撒、亚历山大、拿破仑，奴颜卑膝地百依百顺。因为命运无以抗拒地热爱着这些和它相像的不可捉摸的生灵。 然而在一些极为罕见的瞬间，命运也会因为情绪特殊，将自己抛向一些平庸之辈。在人类历史中，最令人惊奇的时刻是命运之线瞬间落入一位卑微之人手中。这些人被风暴般委以重任，与其说是他们的幸运，毋宁说让他们恐慌。在英雄世界的游戏里，这些鼠辈几乎总是颤抖着将抛来的天命撒手奉还。因为他们极少能抓住机遇，控制机遇，随之攀升。而伟大的时刻只是瞬间降临到他们身上，一旦错过时机，命运将决不二次恩惠。”历史真的可能在你我这类小人物上降临过，或许抓住了或许放弃了，但历史的进程就是我们无数小人物的集合，在这些瞬间都有可能是未来回顾历史时最闪耀的一刻。
好想抱一抱The Free Way玛格丽特😭 甚至想做她的情人把我这辈子所有的爱给她😭 阿尔芒就是一个没有骨气的渣男 他不配她的爱! 本来觉得是阶层社会的错 但仔细想想 当今社会不依旧还是讲究门当户对嘛emmm 所以这个悲剧无法避免呜呜呜
* 想到之前和一个男同学讨论女性在社会生活中是不是出于劣势，无论是glass ceiling，还是应聘中只要男性的潜规则，又或时不时被爆光的性骚扰的社会新闻，显而易见，女性在社会上想要获得同等话语权需要更加优秀，付出更多努力，我觉得并不难理解。 * 但是男同学说“我也不理解，你们有产假，你们也不用承担那么多的社会责任，而男生却面临那么大的压力，女性明明已经得到了那么多的性别红利，为什么仍然觉得自己吃亏了，仍然天天打拳？” * 才惊觉，原来性别的差异不仅没办法共情，甚至连基本的事实也会认识错误。 * 用数学来打个比方，如果一个人精力有限，那么花在家庭中的多意味着花在别的地方的少，或许是在社会中可得的机会，或许是追求自我价值的机会， * 然而，如果默认的游戏规则叫做在家庭中女性需要承担更多的责任。 * 意味着同样的精力下，女性要被动的放弃一些机会。如果女性一定要争取这些机会，大概率需要付出更加艰辛的努力 * 很多人把这看作社会分工，由男人和女人不同属类造成的。 * 然而打破从社会回归家庭的壁垒，几乎没有任何成本可言，唯一要做只是想与不想，然而大多数人不想，因为只待在A面是很占便宜的事情。 * 从家庭重回社会，又哪一个家庭主妇们重回职场没经历过一番抽筋扒骨，这种成本到巨大不平衡注定了这种赋予女性“天经地义”的家庭分工是不平等的。 * 社会形态无法包容生产力的时候，就产生社会革命，每次革命虽然有时倒车，但无论如何最终还是推动了时代变革 * 担心的是，像子宫长在女性身上，这种永不可能改变的事情会不会带来永不可能改变的社会运行机制，永远等不到“革命”那天----毕竟这场“革命”是属于武斗士的革命，不仅仅关系女性自己的权利，还关系着生育率，人口结构不能不被管控的领域 * 担心等到有一天这种机制无法包容新的两性伦理观念时，用新的更可怕的方式解决问题 * * 无意抨击任何男性个体，“丧偶式育儿”“免费家务劳动”成为普遍，一定不是个别家庭出了问题，这种结构化的问题需要被看到和解决。 * 都说本剧是女性之书，可我觉得如果更多男性能看到，或许有更大的价值
内容挺不错的，就是总觉有点水字数。看这部剧的想来都是成年人，不必讲的太过细致。授人以鱼不如授之以渔，主要是掌握方法论。 陪伴、理解、倾听——这就是最关键的了。具体操作，得因人而异，因时而异。不过这三个词，包含的东西就很广啊。什么都需要学习，练习。
阿伦特的犹太身份无疑在她思想中留下了浓墨重彩的一笔：为德国地下犹太复国主义组织工作，被押进法国犹太集中营，逃离美国，又因嫁给布吕歇尔而无法融入美国犹太主流社会。在此过程中，她从一个pro-zionist蜕变为一个anti-zionist也是基于个人思考所作出的转变：什么是锡安主义？锡安主义的本质是什么？犹太人应该回归耶路撒冷，回归应许之地，组成一个统一的民族国家。而那些不愿回归的犹太人永远是in diaspora吗？巴勒斯坦的原住民阿拉伯人又如何是好？现在以色列有一个很火的词，用来形容绝大多数政治立场上的左派self-hating jews，上世纪的人们大概会十分乐意将此名号冠以阿伦特吧。
这部剧断断续续看了很长时间，每首诗都是名篇佳作，都值得细细品味，可是自己性急，有些诗只是一带而过，遇到自己特别喜欢的才会细细品味。
特别喜欢这部剧的一段话：“命运渴望强者和暴君。多年来对这几个人：恺撒、亚历山大、拿破仑，奴颜卑膝地百依百顺。因为命运无以抗拒地热爱着这些和它相像的不可捉摸的生灵。 然而在一些极为罕见的瞬间，命运也会因为情绪特殊，将自己抛向一些平庸之辈。在人类历史中，最令人惊奇的时刻是命运之线瞬间落入一位卑微之人手中。这些人被风暴般委以重任，与其说是他们的幸运，毋宁说让他们恐慌。在英雄世界的游戏里，这些鼠辈几乎总是颤抖着将抛来的天命撒手奉还。因为他们极少能抓住机遇，控制机遇，随之攀升。而伟大的时刻只是瞬间降临到他们身上，一旦错过时机，命运将决不二次恩惠。”历史真的可能在你我这类小人物上降临过，或许抓住了或许放弃了，但历史的进程就是我们无数小人物的集合，在这些瞬间都有可能是未来回顾历史时最闪耀的一刻。
好想抱一抱The Free Way玛格丽特😭 甚至想做她的情人把我这辈子所有的爱给她😭 阿尔芒就是一个没有骨气的渣男 他不配她的爱! 本来觉得是阶层社会的错 但仔细想想 当今社会不依旧还是讲究门当户对嘛emmm 所以这个悲剧无法避免呜呜呜
* 想到之前和一个男同学讨论女性在社会生活中是不是出于劣势，无论是glass ceiling，还是应聘中只要男性的潜规则，又或时不时被爆光的性骚扰的社会新闻，显而易见，女性在社会上想要获得同等话语权需要更加优秀，付出更多努力，我觉得并不难理解。 * 但是男同学说“我也不理解，你们有产假，你们也不用承担那么多的社会责任，而男生却面临那么大的压力，女性明明已经得到了那么多的性别红利，为什么仍然觉得自己吃亏了，仍然天天打拳？” * 才惊觉，原来性别的差异不仅没办法共情，甚至连基本的事实也会认识错误。 * 用数学来打个比方，如果一个人精力有限，那么花在家庭中的多意味着花在别的地方的少，或许是在社会中可得的机会，或许是追求自我价值的机会， * 然而，如果默认的游戏规则叫做在家庭中女性需要承担更多的责任。 * 意味着同样的精力下，女性要被动的放弃一些机会。如果女性一定要争取这些机会，大概率需要付出更加艰辛的努力 * 很多人把这看作社会分工，由男人和女人不同属类造成的。 * 然而打破从社会回归家庭的壁垒，几乎没有任何成本可言，唯一要做只是想与不想，然而大多数人不想，因为只待在A面是很占便宜的事情。 * 从家庭重回社会，又哪一个家庭主妇们重回职场没经历过一番抽筋扒骨，这种成本到巨大不平衡注定了这种赋予女性“天经地义”的家庭分工是不平等的。 * 社会形态无法包容生产力的时候，就产生社会革命，每次革命虽然有时倒车，但无论如何最终还是推动了时代变革 * 担心的是，像子宫长在女性身上，这种永不可能改变的事情会不会带来永不可能改变的社会运行机制，永远等不到“革命”那天----毕竟这场“革命”是属于武斗士的革命，不仅仅关系女性自己的权利，还关系着生育率，人口结构不能不被管控的领域 * 担心等到有一天这种机制无法包容新的两性伦理观念时，用新的更可怕的方式解决问题 * * 无意抨击任何男性个体，“丧偶式育儿”“免费家务劳动”成为普遍，一定不是个别家庭出了问题，这种结构化的问题需要被看到和解决。 * 都说本剧是女性之书，可我觉得如果更多男性能看到，或许有更大的价值
内容挺不错的，就是总觉有点水字数。看这部剧的想来都是成年人，不必讲的太过细致。授人以鱼不如授之以渔，主要是掌握方法论。 陪伴、理解、倾听——这就是最关键的了。具体操作，得因人而异，因时而异。不过这三个词，包含的东西就很广啊。什么都需要学习，练习。
阿伦特的犹太身份无疑在她思想中留下了浓墨重彩的一笔：为德国地下犹太复国主义组织工作，被押进法国犹太集中营，逃离美国，又因嫁给布吕歇尔而无法融入美国犹太主流社会。在此过程中，她从一个pro-zionist蜕变为一个anti-zionist也是基于个人思考所作出的转变：什么是锡安主义？锡安主义的本质是什么？犹太人应该回归耶路撒冷，回归应许之地，组成一个统一的民族国家。而那些不愿回归的犹太人永远是in diaspora吗？巴勒斯坦的原住民阿拉伯人又如何是好？现在以色列有一个很火的词，用来形容绝大多数政治立场上的左派self-hating jews，上世纪的人们大概会十分乐意将此名号冠以阿伦特吧。