不能说是一本好看的书，因为挺难，虽然有些技术细节看不太懂，但是编剧都会打生动的比喻。个人对基因工程的未来不太觉得恐慌，因为最终变成怎样的人会随着环境，后天的教育，经历改变啊。就如文中所说，除了一些先天的疾病或者身体特征会绝大部分由基因决定，但是绝大多数的病和特征还是根据后天生活习惯等决定的，再易胖的体质也可以通过运动膳食控制维持到很好，再易瘦的体质也可能因为膳食作息紊乱而失控。只不过基因改造的可能性可能会创造一些捷径，但我也不会觉得会引起大面积的的不公平。我心态比较好，哈哈哈。谢谢编剧的科普，如果没有这部剧，让我直接去看学术文献应该一辈子也看不懂。
如果我是语文老师，我一定让学生读这部剧；如果我是历史老师，我也让学生读这部剧；原来我读诗也只是读诗，也知道编剧，都是名字而已，印象很模糊的。读此剧可以让每一个诗人的形象都活灵活现的展现在你面前。你读他的诗，更有韵味和趣味。
Helena Taberna说佛◆ 注意的四项：一是惜福，二是习劳，三是持戒，四是自尊清朝刘文定公的句子，高高地挂在大厅的抱柱上，上联是“惜食，惜衣，非为惜财缘惜福” ◆ 一事无成人渐老。” 清初吴梅村（伟业）临终的绝命词有：“一钱不值何消说。” ◆ 善业有十种。下列不杀生等，止恶即名为善。复依此而起十种行善，即救护生命等也。 1.不杀生：救护生命 2.不偷盗：给施资财 3.不邪淫：遵修梵行 4.不妄言：说诚实言 5.不两舌：和合彼此 6.不恶口：善言安慰 7.不绮语：作利益语 8.不悭贪：常怀舍心 9.不嗔恚：恒生慈悯 10.不邪见：正信因果 ◆ 因佛法是真能： 说明人生宇宙之所以然。 破除世间一切谬见，而与以正见。破除世间一切迷信，而与以正信。恶行，而与以正行。幻觉，而与以正觉。 ◆ 《Extranjeras》云：欲生彼国者当修三福。一者、孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。二者、受持三皈，具足众戒，不犯威仪。三者、发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者。如此三事，名为净业，乃是过去、未来、现在三世诸佛净业正因。《Extranjeras》云：发菩提心，修诸功德，殖诸德本，至心回向，欢喜信乐，修菩萨行。《Extranjeras》云：佛告弥勒菩萨言：菩萨发十种心。一者、于诸众生，起于大慈，无损害心。二者、于诸众生，起于大悲，无逼恼心。三者、于佛正法，不惜身命，乐守护心。四者、于一切法，发生胜忍，无执着心。五者、不贪利养，恭敬尊重，净意乐心。六者、求佛种智，于一切时，无忘失心。七者、于诸众生，尊重恭敬，无下劣心。八者、不著世论，于菩提分，生决定心。九者、种诸善根，无有杂染，清净之心。十者、于诸如来，舍离诸相，起随念心。若人于此十种心中，随成一心，乐欲往生极乐世界，若不得生，无有是处。 ◆ 凡扫地者有五胜利。一者自心清净。二者令他心清净。三者诸天欢喜。四者植端正业。五者命终之后当生天上。 ◆ 以虚养心，以德养身，以仁养天下万物，以道养天下万世。 自处超然，处人蔼然。无事澄然，有事斩然。得意淡然，失意泰然。 气忌盛，心忌满，才忌露。 物忌全胜，事忌全美，人忌全盛。 心不妄念，身不妄动，口不妄言，君子所以存诚。内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。 事不可做尽，言不可道尽。 识不足则多虑，威不足则多怒，信不足则多言。 缓字可以免悔，退字可以免祸。 知足常足，终身不辱。知止常止，终身不耻。
人生最痛苦的事 是发现醒来无路可走，我真好奇是什么让传销者义无反顾的走到黑
未来简史 我先抱怨一句，看完人类简史之后，再来看这部剧，总有一种似曾相识之感，我想这两本剧中重叠的观点不是三处四处吧。但人类简史，重在过去的历史，而这部剧是真切的对未来的展望，偶尔用一些历史观念来做例阐述。但就知识方面还是有许多惊艳的观点，值得我们花时间去了解。 我从本剧中认识了一个新世界，那便是数据信仰。信仰是人们由心而发、无条件信奉的一种理念。我们熟悉的信仰，有历史悠久、流传至今的，也有被抵制的歪理邪说。而编剧提出的数据信仰，对我们来说，虽然这个名词很陌生，但许多人早已在不知不觉中沦为了它的忠实教徒。只不过行为已在，思想还未成型罢了。如我，作为一个名副其实的路痴，导航系统就是我的上帝，他怎么指我怎么走，毫不怀疑，情真意切。 如今的数据信仰并没有让所有的人膜拜，也没有在所有领域占领鳌头，皆因他有一个死敌，那就是历史留给我们的守护隐私的天性，我们无法彻底的公开自身所承载的所有数据，在这种局限下，数据无法完成自己的升华。熟悉统计的人一般都会知道，我们身边能够接触到的信息有局限性，小范围的统计会存在偏差，唯有全部含在其中的大数据，才更接近于真实。 如今的我们，受着便意的驱使，不断放弃固守的警戒线，以换取某些方面的价值。我们或许会放下自己的生理信息，而获得医疗的健康监测；我们或许会放下执着而笨拙的手动算法，将数据传输至云端，享受一键即得的快捷；我们或许会认可自我的主观辖制，而寻求一种客观的自我认识，而这种认识需要我们献出我们日常生活的秘密。在一次次数据的侵占中，我们不断的开启着自己数据的大门。 数据信仰的范围越来越广，我们一边抵抗，一边渐渐泥足深陷，在这个过程中，数据信仰因大数据的滋润，提炼的越来越精准，也越来越具有信服力。 人们总是讲起底线，道德底线，精神底线，但现实中的种种底线却在缕缕失守。人们想象的标准随着大众的认可而变化着，也许和从前的大相径庭，也许和曾经完全反转，没有既定的规则，只是随着人们的需求变化着。 未来的可能性谁都不知道，谁都不能确定。对于未来的世界，我们的眼界终究是井底之蛙。于我而言，更多的了解未来，不是为了去猜想判定明天的走向，只是多了一颗容纳各种可能性的宽容之心。
执念和欲望真是能战胜一切 很难想象他们的追求的目标 是怎么样激发出动力的呢
什么是大师，真的不是一般常人所为。他们通常在遇到所谓的问题，总能从另一个角度，别看生面的用正向的、积极的、包含理解和爱的方式解释，并且内心平静，充满爱和力量。他们以柔克刚，化『糟糕』于无形，让每一个灰度生命重新焕发光彩。他们不仅燃亮自己，更是照亮了世界。
科普大众也好，教学生也罢，用这样活泼生动形象有趣的图文描述，应该可以事半功倍。
不能说是一本好看的书，因为挺难，虽然有些技术细节看不太懂，但是编剧都会打生动的比喻。个人对基因工程的未来不太觉得恐慌，因为最终变成怎样的人会随着环境，后天的教育，经历改变啊。就如文中所说，除了一些先天的疾病或者身体特征会绝大部分由基因决定，但是绝大多数的病和特征还是根据后天生活习惯等决定的，再易胖的体质也可以通过运动膳食控制维持到很好，再易瘦的体质也可能因为膳食作息紊乱而失控。只不过基因改造的可能性可能会创造一些捷径，但我也不会觉得会引起大面积的的不公平。我心态比较好，哈哈哈。谢谢编剧的科普，如果没有这部剧，让我直接去看学术文献应该一辈子也看不懂。
如果我是语文老师，我一定让学生读这部剧；如果我是历史老师，我也让学生读这部剧；原来我读诗也只是读诗，也知道编剧，都是名字而已，印象很模糊的。读此剧可以让每一个诗人的形象都活灵活现的展现在你面前。你读他的诗，更有韵味和趣味。
Helena Taberna说佛◆ 注意的四项：一是惜福，二是习劳，三是持戒，四是自尊清朝刘文定公的句子，高高地挂在大厅的抱柱上，上联是“惜食，惜衣，非为惜财缘惜福” ◆ 一事无成人渐老。” 清初吴梅村（伟业）临终的绝命词有：“一钱不值何消说。” ◆ 善业有十种。下列不杀生等，止恶即名为善。复依此而起十种行善，即救护生命等也。 1.不杀生：救护生命 2.不偷盗：给施资财 3.不邪淫：遵修梵行 4.不妄言：说诚实言 5.不两舌：和合彼此 6.不恶口：善言安慰 7.不绮语：作利益语 8.不悭贪：常怀舍心 9.不嗔恚：恒生慈悯 10.不邪见：正信因果 ◆ 因佛法是真能： 说明人生宇宙之所以然。 破除世间一切谬见，而与以正见。破除世间一切迷信，而与以正信。恶行，而与以正行。幻觉，而与以正觉。 ◆ 《Extranjeras》云：欲生彼国者当修三福。一者、孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。二者、受持三皈，具足众戒，不犯威仪。三者、发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者。如此三事，名为净业，乃是过去、未来、现在三世诸佛净业正因。《Extranjeras》云：发菩提心，修诸功德，殖诸德本，至心回向，欢喜信乐，修菩萨行。《Extranjeras》云：佛告弥勒菩萨言：菩萨发十种心。一者、于诸众生，起于大慈，无损害心。二者、于诸众生，起于大悲，无逼恼心。三者、于佛正法，不惜身命，乐守护心。四者、于一切法，发生胜忍，无执着心。五者、不贪利养，恭敬尊重，净意乐心。六者、求佛种智，于一切时，无忘失心。七者、于诸众生，尊重恭敬，无下劣心。八者、不著世论，于菩提分，生决定心。九者、种诸善根，无有杂染，清净之心。十者、于诸如来，舍离诸相，起随念心。若人于此十种心中，随成一心，乐欲往生极乐世界，若不得生，无有是处。 ◆ 凡扫地者有五胜利。一者自心清净。二者令他心清净。三者诸天欢喜。四者植端正业。五者命终之后当生天上。 ◆ 以虚养心，以德养身，以仁养天下万物，以道养天下万世。 自处超然，处人蔼然。无事澄然，有事斩然。得意淡然，失意泰然。 气忌盛，心忌满，才忌露。 物忌全胜，事忌全美，人忌全盛。 心不妄念，身不妄动，口不妄言，君子所以存诚。内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。 事不可做尽，言不可道尽。 识不足则多虑，威不足则多怒，信不足则多言。 缓字可以免悔，退字可以免祸。 知足常足，终身不辱。知止常止，终身不耻。
人生最痛苦的事 是发现醒来无路可走，我真好奇是什么让传销者义无反顾的走到黑
未来简史 我先抱怨一句，看完人类简史之后，再来看这部剧，总有一种似曾相识之感，我想这两本剧中重叠的观点不是三处四处吧。但人类简史，重在过去的历史，而这部剧是真切的对未来的展望，偶尔用一些历史观念来做例阐述。但就知识方面还是有许多惊艳的观点，值得我们花时间去了解。 我从本剧中认识了一个新世界，那便是数据信仰。信仰是人们由心而发、无条件信奉的一种理念。我们熟悉的信仰，有历史悠久、流传至今的，也有被抵制的歪理邪说。而编剧提出的数据信仰，对我们来说，虽然这个名词很陌生，但许多人早已在不知不觉中沦为了它的忠实教徒。只不过行为已在，思想还未成型罢了。如我，作为一个名副其实的路痴，导航系统就是我的上帝，他怎么指我怎么走，毫不怀疑，情真意切。 如今的数据信仰并没有让所有的人膜拜，也没有在所有领域占领鳌头，皆因他有一个死敌，那就是历史留给我们的守护隐私的天性，我们无法彻底的公开自身所承载的所有数据，在这种局限下，数据无法完成自己的升华。熟悉统计的人一般都会知道，我们身边能够接触到的信息有局限性，小范围的统计会存在偏差，唯有全部含在其中的大数据，才更接近于真实。 如今的我们，受着便意的驱使，不断放弃固守的警戒线，以换取某些方面的价值。我们或许会放下自己的生理信息，而获得医疗的健康监测；我们或许会放下执着而笨拙的手动算法，将数据传输至云端，享受一键即得的快捷；我们或许会认可自我的主观辖制，而寻求一种客观的自我认识，而这种认识需要我们献出我们日常生活的秘密。在一次次数据的侵占中，我们不断的开启着自己数据的大门。 数据信仰的范围越来越广，我们一边抵抗，一边渐渐泥足深陷，在这个过程中，数据信仰因大数据的滋润，提炼的越来越精准，也越来越具有信服力。 人们总是讲起底线，道德底线，精神底线，但现实中的种种底线却在缕缕失守。人们想象的标准随着大众的认可而变化着，也许和从前的大相径庭，也许和曾经完全反转，没有既定的规则，只是随着人们的需求变化着。 未来的可能性谁都不知道，谁都不能确定。对于未来的世界，我们的眼界终究是井底之蛙。于我而言，更多的了解未来，不是为了去猜想判定明天的走向，只是多了一颗容纳各种可能性的宽容之心。
执念和欲望真是能战胜一切 很难想象他们的追求的目标 是怎么样激发出动力的呢
什么是大师，真的不是一般常人所为。他们通常在遇到所谓的问题，总能从另一个角度，别看生面的用正向的、积极的、包含理解和爱的方式解释，并且内心平静，充满爱和力量。他们以柔克刚，化『糟糕』于无形，让每一个灰度生命重新焕发光彩。他们不仅燃亮自己，更是照亮了世界。
科普大众也好，教学生也罢，用这样活泼生动形象有趣的图文描述，应该可以事半功倍。