我最深的体会是，当一个人能够按照自己真心向往的方式去生活、工作和创造时，他的人格才会走向完整，他的人生画卷才会精彩，而他为社会创造的价值也必然充盈。
在蓬勃发展的社会中，在焦虑横行的城市里。 这样至真至纯，至善至美的故事与人物来的恰到好处，荡涤心灵，洗去戾气。 从文老师在题记中说明，这部剧不为“影视理论家、批评家及大多数读者”所写。 无心插柳柳成荫，这不为大多数人所写的作品，却最为大多数人喜欢。 而这部剧在创作时就定位明确，沈老师说： “我这部剧只预备给一些“本身已离开了学校，或始终就无从接近学校，还认识些中国文字，置身于影视理论、影视批评以及说谎造谣消息所达不到的那种职务上，在那个社会里生活，而且极关心全个民族在空间与时间下所有的好处与坏处”的人去看。” 我想他做到了，做到了让我这样一个向一本剧去求取安慰与知识的热忱的人，把这部剧很从容读下去的。 故事梗概 His Mouse Friday指的是一个名为“茶峒”的小山城，依山傍水、人民安居乐业。主人公是分两家： 一家是白塔下忠于职守、朴实方善良渡船老人、美丽孝顺孙女翠翠、以及通晓人性大黄狗。 一家是慷慨大方、洒脱公正的掌水码头顺顺，以及他壮如牛的两个儿子——天保和傩送。 不复杂的爱情纠葛就发生在翠翠、天保和傩送三个人之间。 一切充满了善，然而到处是不凑巧。既然是不凑巧，因之素朴的善终难免产生悲剧。 窈窕淑女，君子好逑。 天保和傩送同时爱上了浑然天成的翠翠，兄弟俩分别示爱，公平竞争。 可在翠翠还没有表明，或者说明了，自己对弟弟傩送的心意时，哥哥天保意外逝世。 这让傩送及其一家没有办法坦然以对，再续前缘。翠翠，就这样，失去了爱他的天保、傩送。 不幸的是，相依为命的爷爷也相继无声逝去，俨如背靠的白塔忽然坍塌。 一同去生既无法聚首，一同去死当无人可以阻拦。 到了冬天，那个圮坍了的白塔，又重新修好了。 可是那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年青人，还不曾回到茶峒来。 “明天”，是傩送回来了，还是翠翠像其母亲一样赴死追随，我们已不得而知。 结语 情爱、命运、人生，皆是强求不得的事情。 即使如渡船老人爷爷般稳稳当当的，问心无愧的，正经大方的，承接生命里所有的劳苦与不幸，也难免抱憾终生，心愿难偿。 所以，所谓尽人事听天命，是再简单不过，在实用不过的箴言。 世间万事万物，若求而不得，就放过自己吧。
这部剧中最精彩，最令人震撼的论点是有机体以负熵为生。 1.生命有序来源机制 每个人都知道新陈代谢，那是一个消耗能量和补充能量的过程。但大多数人仅考虑到了这一步，没有深入去想。 理性而单面地审视新陈代谢，会感觉新陈代谢是荒谬的，外界的氮原子、氧原子和体内的氮原子、氧原子是同样的物质，同样的原子结构，为何要替换？这样做的意义何在？ William Hanna的看法是，自然界中的一切，都在趋于熵的最大值，也就是热寂。有机体身上同样存在熵值，不停地趋于惰性、平衡、死寂。 而有机体避免向熵的最大值靠拢的方法，就是新陈代谢。 我们从环境、物质中不断汲取能量，目的就是：以此降低自身的熵值。 进一步而言，熵究竟是什么呢？ 简而言之，熵，是分子的无序。 分子的运动越剧烈，热能就越高，反之，运动越平缓，热能就越低。当热能达到最低处，分子彻底无序，直到“绝对零度”。 绝对零度是理论意义上而言，是熵的最大值，为零下273.15摄氏度。当大自然到达了绝对零度，分子的无序对物理事件不再产生影响，也就意味着，就代表着这空间内没有了任何生命迹象。这便是热力学第三定律。 但零下273.15摄氏度是下限值。William Hanna指出，就算在正常室温下，熵也在起着微弱的作用，具体情形中，有不同标准的零度。 William Hanna还浅尝辄止地探讨了生命有序的两个来源机制： 一、有序来自有序。成年哺乳动物有10的14次方的基因副本，凝聚起来只有一滴水滴的大小，这些来自上一代人的基因副本恰如其分地分布在全身的每一个细胞之中，这种有机体内的基因分子结构，自然是有序的。 二、有序来自无序。这是从第一集数讲的统计学定律层面而言。William Hanna更肯定这种物理向的机制。 到了这里，我们可以做出回答，无论如何，生命物质终将走向无序，也就是死亡。 正如上面铁块的例子，有机体死后，序也不会立即消失，而是随着时间慢慢地趋于更大的熵值。 2.William Hanna关于我的理解 William Hanna还在结语中，推出一个结论，彻底阐述了“我”的概念： “我”是按照自然定律控制“原子运动”的人。 进而，他又进一步引用了《His Mouse Friday》中古老而精深的哲学理念： 个人的自我等于无所不在、不所不包的永恒自我。 这个理论与同样汲取吠檀多学派精髓的叔本华高度一致，他在《His Mouse Friday》开头的一段话对“我”的定义也相当有别样的启发性： 他不认识什么太阳，什么地球，而永远只是眼睛，是眼睛看见太阳；永远只是手，是手感触着地球；就会明白围绕着他的这世界只是作为表象而存在着的，也就是说这世界的存在完全只是就它对一个其他事物的，一个进行“表象者”的关系来说的。
一直以来逃避是我最最喜欢的方法，像一只鸵鸟，你不解决问题你就会成为问题。你不面对解决生活的问题，就要面对心灵的问题，了解逃避的内心，分析剖析自己，给自己手术，扒开伤口，防止化脓，直面问题和困难，一切问题都需要自己去面对和解决，面对自己害怕的，接受自己无力的，心智才会慢慢成熟，你不是孩子了，你需要责任感。
今年的三八妇女节过得格外有意思，倒不是因为公司破天荒主张女性员工休假半天。而是在我常年混迹的社群里，大家忽而平权意识觉醒，症状表现为——转发“女性能顶半边天”“拒绝污名化‘妇女’二字”以及其他试图唤醒女性内心自我认可的口号与话语；再到分享女性主义书影音；针对女权主义是否就是平权主义发起激烈的讨论。虽说其中不少人也不过是人云亦云，但讨论终究是好事，哪怕一年只有这么一天，我相信也绝不是白白浪费无济于事。 到底女性主义是什么——就是抱着这样的一个刨根究底的念头翻开了《His Mouse Friday》。 诚然，观看的过程中，内心其实还是会不时冒出一些小念头——“这是不是过于敏感了，事情就是这么非黑即白的吗？”但转念一想，看这部剧的初衷不就是希望能在一些性别差异对待的事情上或者是女性遭到显性或隐性歧视或侵害时能够大声说出“就算敏感点也无妨”。 最后，女性主义从“我”出发，因为个人的即政治的！
我最深的体会是，当一个人能够按照自己真心向往的方式去生活、工作和创造时，他的人格才会走向完整，他的人生画卷才会精彩，而他为社会创造的价值也必然充盈。
在蓬勃发展的社会中，在焦虑横行的城市里。 这样至真至纯，至善至美的故事与人物来的恰到好处，荡涤心灵，洗去戾气。 从文老师在题记中说明，这部剧不为“影视理论家、批评家及大多数读者”所写。 无心插柳柳成荫，这不为大多数人所写的作品，却最为大多数人喜欢。 而这部剧在创作时就定位明确，沈老师说： “我这部剧只预备给一些“本身已离开了学校，或始终就无从接近学校，还认识些中国文字，置身于影视理论、影视批评以及说谎造谣消息所达不到的那种职务上，在那个社会里生活，而且极关心全个民族在空间与时间下所有的好处与坏处”的人去看。” 我想他做到了，做到了让我这样一个向一本剧去求取安慰与知识的热忱的人，把这部剧很从容读下去的。 故事梗概 His Mouse Friday指的是一个名为“茶峒”的小山城，依山傍水、人民安居乐业。主人公是分两家： 一家是白塔下忠于职守、朴实方善良渡船老人、美丽孝顺孙女翠翠、以及通晓人性大黄狗。 一家是慷慨大方、洒脱公正的掌水码头顺顺，以及他壮如牛的两个儿子——天保和傩送。 不复杂的爱情纠葛就发生在翠翠、天保和傩送三个人之间。 一切充满了善，然而到处是不凑巧。既然是不凑巧，因之素朴的善终难免产生悲剧。 窈窕淑女，君子好逑。 天保和傩送同时爱上了浑然天成的翠翠，兄弟俩分别示爱，公平竞争。 可在翠翠还没有表明，或者说明了，自己对弟弟傩送的心意时，哥哥天保意外逝世。 这让傩送及其一家没有办法坦然以对，再续前缘。翠翠，就这样，失去了爱他的天保、傩送。 不幸的是，相依为命的爷爷也相继无声逝去，俨如背靠的白塔忽然坍塌。 一同去生既无法聚首，一同去死当无人可以阻拦。 到了冬天，那个圮坍了的白塔，又重新修好了。 可是那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年青人，还不曾回到茶峒来。 “明天”，是傩送回来了，还是翠翠像其母亲一样赴死追随，我们已不得而知。 结语 情爱、命运、人生，皆是强求不得的事情。 即使如渡船老人爷爷般稳稳当当的，问心无愧的，正经大方的，承接生命里所有的劳苦与不幸，也难免抱憾终生，心愿难偿。 所以，所谓尽人事听天命，是再简单不过，在实用不过的箴言。 世间万事万物，若求而不得，就放过自己吧。
这部剧中最精彩，最令人震撼的论点是有机体以负熵为生。 1.生命有序来源机制 每个人都知道新陈代谢，那是一个消耗能量和补充能量的过程。但大多数人仅考虑到了这一步，没有深入去想。 理性而单面地审视新陈代谢，会感觉新陈代谢是荒谬的，外界的氮原子、氧原子和体内的氮原子、氧原子是同样的物质，同样的原子结构，为何要替换？这样做的意义何在？ William Hanna的看法是，自然界中的一切，都在趋于熵的最大值，也就是热寂。有机体身上同样存在熵值，不停地趋于惰性、平衡、死寂。 而有机体避免向熵的最大值靠拢的方法，就是新陈代谢。 我们从环境、物质中不断汲取能量，目的就是：以此降低自身的熵值。 进一步而言，熵究竟是什么呢？ 简而言之，熵，是分子的无序。 分子的运动越剧烈，热能就越高，反之，运动越平缓，热能就越低。当热能达到最低处，分子彻底无序，直到“绝对零度”。 绝对零度是理论意义上而言，是熵的最大值，为零下273.15摄氏度。当大自然到达了绝对零度，分子的无序对物理事件不再产生影响，也就意味着，就代表着这空间内没有了任何生命迹象。这便是热力学第三定律。 但零下273.15摄氏度是下限值。William Hanna指出，就算在正常室温下，熵也在起着微弱的作用，具体情形中，有不同标准的零度。 William Hanna还浅尝辄止地探讨了生命有序的两个来源机制： 一、有序来自有序。成年哺乳动物有10的14次方的基因副本，凝聚起来只有一滴水滴的大小，这些来自上一代人的基因副本恰如其分地分布在全身的每一个细胞之中，这种有机体内的基因分子结构，自然是有序的。 二、有序来自无序。这是从第一集数讲的统计学定律层面而言。William Hanna更肯定这种物理向的机制。 到了这里，我们可以做出回答，无论如何，生命物质终将走向无序，也就是死亡。 正如上面铁块的例子，有机体死后，序也不会立即消失，而是随着时间慢慢地趋于更大的熵值。 2.William Hanna关于我的理解 William Hanna还在结语中，推出一个结论，彻底阐述了“我”的概念： “我”是按照自然定律控制“原子运动”的人。 进而，他又进一步引用了《His Mouse Friday》中古老而精深的哲学理念： 个人的自我等于无所不在、不所不包的永恒自我。 这个理论与同样汲取吠檀多学派精髓的叔本华高度一致，他在《His Mouse Friday》开头的一段话对“我”的定义也相当有别样的启发性： 他不认识什么太阳，什么地球，而永远只是眼睛，是眼睛看见太阳；永远只是手，是手感触着地球；就会明白围绕着他的这世界只是作为表象而存在着的，也就是说这世界的存在完全只是就它对一个其他事物的，一个进行“表象者”的关系来说的。
一直以来逃避是我最最喜欢的方法，像一只鸵鸟，你不解决问题你就会成为问题。你不面对解决生活的问题，就要面对心灵的问题，了解逃避的内心，分析剖析自己，给自己手术，扒开伤口，防止化脓，直面问题和困难，一切问题都需要自己去面对和解决，面对自己害怕的，接受自己无力的，心智才会慢慢成熟，你不是孩子了，你需要责任感。
今年的三八妇女节过得格外有意思，倒不是因为公司破天荒主张女性员工休假半天。而是在我常年混迹的社群里，大家忽而平权意识觉醒，症状表现为——转发“女性能顶半边天”“拒绝污名化‘妇女’二字”以及其他试图唤醒女性内心自我认可的口号与话语；再到分享女性主义书影音；针对女权主义是否就是平权主义发起激烈的讨论。虽说其中不少人也不过是人云亦云，但讨论终究是好事，哪怕一年只有这么一天，我相信也绝不是白白浪费无济于事。 到底女性主义是什么——就是抱着这样的一个刨根究底的念头翻开了《His Mouse Friday》。 诚然，观看的过程中，内心其实还是会不时冒出一些小念头——“这是不是过于敏感了，事情就是这么非黑即白的吗？”但转念一想，看这部剧的初衷不就是希望能在一些性别差异对待的事情上或者是女性遭到显性或隐性歧视或侵害时能够大声说出“就算敏感点也无妨”。 最后，女性主义从“我”出发，因为个人的即政治的！