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第十集 第五十六章 (1 / 3)

第五十六章

商议之后,上官元让打算在亚城内休息半天,当晚就离城,突围出去,返回】【绝对权力】

亚方面当然希望他早些回去,只是略做挽留。

吃过午饭,凯·德帕迪约特意来找上官元让,带着他去往太阳神庙,向太阳神乞福。

对神鬼一说,上官元让深受唐寅的影响,根本不相信神鬼的存在,连风国的神他都不相信,更何况是亚的神了?不过凯·德帕迪约的态度很坚持,一再要求他前往,并说得到太阳神的赐福,能让他突围的更顺利。

上官元让虽然不信,但也想去看看亚城中的这座最高建筑,便点头同意了。凯·德帕迪约并没有把上官元让领到神庙顶部,甚至连台阶都没上,只是在神庙的最低层跪地乞福。其实别说是上官元让,即便是凯·德帕迪约,在没有得到大祭司的许可下也不敢贸然进入神庙。在亚人的心目中,神庙是比王宫更神圣的地方。

由于上官元让根本不相信有太阳神的存在,并未象凯·德帕迪约那么虔诚,也没有跪地,扬着头,四处张望,不时出啧啧的称奇声。

很快,他的目光便被神庙顶端的一个白点吸引住了。神庙足有三十米高,距离太远,上官元让只能看出那是一个穿白衣的人,至于长什么样子就看不清楚了。他下意识地疑问道:“那是谁?”

凯·德帕迪约和旁边的翻译双双抬头望去,只望了一眼,两人又立刻把头垂下,低声说道:“那是祭司大人。”

亚实行的是政教合一,政权和神权一齐统治着这个国家,人们相信国王是由神选出来的统治者,祭司则是神的代言人,而大祭司是神最亲近的仆人。在亚,祭司的地位极高,尤其是大祭司,她的意见甚至能左右整个国家的国策,有意思的是,亚的祭司全部都是女人,可能也正是因为这一点,才使亚的政权和神权相对稳固,之间不会生太激烈的矛盾和冲突,毕竟女人的权利**比男人要小很多。/本章节若雨手打8/

上官元让望着站于神庙顶端的‘白点”哼笑着嘟囔道:“好个高高在上的祭司大人!”

听他语气中透出轻慢之意,翻译吓的一缩脖,没敢翻译他这句话。

当天深夜,借是夜幕的掩护,亚城悄悄放下吊桥,打开城门,放上官元让出城。上官元让依旧是一身杜基军的打扮,事先做了相应的准备,缠住马嘴,包裹住马蹄,声息的向杜基军连营接近。

白天他硬闯连营,杜基军尚且拦不住他,晚上闯起来更是容易,前后还未用上半个时辰,上官元让便在连营里杀出一条血路,强行穿过。顺利突破连营之后,倒是杜基军的追兵给他造成不小的麻烦,上官元让边打边退,见甩不开敌人,果断的弃走大道,进入道边的密林中与杜基军周旋。

最后,他放弃战马,利用马匹把敌人引开,这才得意脱身。

好在杜基连营和瓦尔镇内的杜基军信来往频繁,时常有骑马的杜基信使在路上经过,上官元让斩杀一名信使,夺下他的战马,快马加鞭的回往风军大营。

上官元让这趟亚城之行,去的快,回的也快,一去一回之间,仅仅用了不到三日。

得知他回营,梁启亲自出营去接,把上官元让迎回中军帐,又是令人断茶送水,又是令人准备吃的。

上官元让也不客气,一边大剌剌的吃喝,一边向梁启讲述亚城的情况。

他没有多余的废话,也不会讲亚城内有哪些不可思议的奇观,开门见山的说明他所见到的亚军状况。

等梁启听到亚军才两万来人的时候,皱起眉头,幽幽说道:“只两万多人……”

上官元让正色道:“虽两万多人,但亚军的单兵战力不弱,甚至强于我军,我有试

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