新赵的十年,吴龙国、凤越国、后赵国以及新赵国各自迎来飞跃性发展。也因此,烈武上帝有感时机已到,遂命天使来四国都城宣旨。荀子清这时候,正在天瑞城中给刚刚诞生的婴儿赐福。和赵莹选择的“王道”不同,荀易的这具凡人化身,被他宣称为“太阳神”的神临之体。他是以人神的面目,在统治着新赵。严格来说,和近古时代的圣皇们很接近。明晃晃摆出自己神裔的特质,代天牧守苍生。他以人神之资,代天行道。天瑞城中的每一次婚嫁,每一次新生儿的诞生,他都会出面赐福。新赵只有几十万人,因此,荀易暂时还能忙得过来。而且,他之所以十年间不断作为主婚人或者为新生儿洗礼,也是在培养赵国的下一代,并宣扬自己的信仰。“以司命之名,赐福新生之灵无病无灾,不受冥魔之扰。”荀易拿着桑叶,沾净水点在孩子的额头。随着他的话,从天瑞城的神木上自动脱落一点荧光没入婴儿体内。同时,荀易送上自己亲手制作的木雕玉牌,上面正写着婴儿的乳名。柳子明在旁作陪,还有几个侍卫站在这处孕婴院外把守。荀易的另一尊化身宙光上帝在时空回廊困了十年。而他的凡人化身也不闲着,和荀家的人一起在新赵经营,从一开始就推行国有化。由天子执掌神权和王权,走神王之路。城中有专门孕养婴儿的居所。只要怀胎八个月后,夫妻就可以免费入住。而荀易每次给新生儿赐福,也是在这处育婴所。一口气给几日内诞生的婴儿一并赐福。完今天的五个赐福洗礼后,荀易和柳子明走出院门。“明哥,接下来的安排呢?”柳子明作为荀易的心腹管家,在新赵建立后当然不会继续负责荀家那边的小事。如今荀家交由荀尘和白杉管理,柳子明带着荀家弟子来新赵帮忙。荀易搭建起来的新赵朝廷,绝大多数由荀家人构成。“接下来没什么大事。但本月初六还有一场集体婚礼。就是上月你撮合的那几对。”在这个新兴的国度,人口才是最大的难关。因此,荀易每月初三都会亲自举办宴会庆典,用各种名义撮合少男少女们。荀易大口饮用净水,恢复自己消耗的精力。毕竟目前的凡人之体,他每天工作八个时辰,深深明白帝王的辛苦。“哦,这简单,回头老规矩赐福就成。对了,记得叫上喜羊天官和许梅。此外还有什么事?”柳子明想了想说:“再然后,就是初七的军演,初八要去郊外躬身农耕,以做表率。初九还要全城巡视。对了,工部那边已经有成果,按照少爷的吩咐,研究出全新的军用太阳船。您回头,要过去看看。还有和后赵那边的交流,毕竟在那边将您视作世子。”新赵和后赵,虽然同处一源,享有同样的历史,但却是两套截然不同的班底。虽然两地统领是母子,但彼此之间的认知截然不同。后赵自称传承神赵王统,立公国,赵莹借助国运立公国,封荀易为王世子。而荀易所立,因为难以从古赵抽取太多国运,只是一个侯国。他自封为赵侯,加封赵莹为国夫人。侯国、公国、王朝、帝朝、皇朝、圣朝。这是三界九州的王国等级。毕竟,九州浩土无际。一位王神很难亲力亲为统治九州,所以只能用分封制,选出名义上的圣皇。目前,九州圣皇不曾出世。而是以九州各自推选一个皇朝统领疆域。中洲有轩辕之国,东洲有青桑之国……每一个皇朝之下有诸多王国、公国。依土地疆域、人口数量、文明等级来划分。现在,因为四国共掌缙云界,而且没有真正打下来。所以,四国都仅仅是王国的雏形。连人道王气都没有完全凝聚。“给母亲请安?”荀易沉思一番:“也对,回头你安排下,我去后赵见母亲和妹妹。”“还有什么事吗?”“其他就没了。毕竟新赵诸神都是少爷提拔,或者就是你的神性面。”目前,面对新赵之中所空缺的各种神职,荀易全都是让大司命来打理。大司命原先有寿命、平安、善终等神职。在这十年间,已经把姻缘、繁衍、丰收、胜利等神职掌控。按理说,以婚配
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