第039章、活的宝藏（上） （2 / 3）

着既适合观看又适合藏身的地点。越过了几处峰顶和谷地，距离凿齿经常出没的洞府越来越近了，虎娃也渐渐解开了之前的疑惑。百年来总是悄悄潜入此地的黎民勇士与巫士，应该大多来自于器黎部，这一带土地贫瘠怪石嶙峋，不适合安居，岩层中却蕴含着多种丰富的矿藏，这条山脉也是矿脉。这也是查探周围环境总会受到干扰的原因，因为表面上看起来相似的土层与石壁，神识能侵入的深浅程度却有很大的区别，天地间的物性气息也很复杂紊乱。

器黎部因继承了蚩尤的炼器秘法而得名，擅于打造各种用具与兵器，也懂得冶炼矿石造就五金，并以巫法修为辅助。而那些九黎勇士或巫士潜入此地，不应是来开采矿脉的，恐怕是为了搜集另一种更重要的东西。此物虎娃在山中也发现了，多分布于暴露于地表、富含矿藏的岩层附近。令他略感无语的是，那看上去像是一种异兽的粪便，应该就是于来自凶兽凿齿。凿齿的“粪便”外形有点像牛粪，也是一坨坨的，但比牛粪大得多，每一坨至少都有十几斤重。它的成分也与普通的动物粪便完全不同，竟含有炼制精纯的各种矿砂。在虎娃生活的年代，人们虽然初步掌握了原始的冶金方法，但还难以大规模地开矿冶金，民间所大多是石器、木器、骨器、陶器，金属器物很珍贵也很少见。虎娃是武夫丘弟子，武夫丘传承的技艺中，就包括开采矿藏、冶炼金属、打造兵甲器具，因此他能发现此地的异常，也能分辨出这凿齿“粪便”的特异之处。普通人很难成规模地冶炼出各种金属，不仅是因为工艺的落后，那也意味着人力、物力的巨大消耗。而修士以炼器之法将各种材质提炼精纯，可以炼化出有各种特性的材料，但这些东西往往都是修士自用，在民间是不可能被推广的。因为修士掌握了炼器之法，可以帮助民众打造很多用寻常手段打造不出的器物，所以在炎帝时代，才出现了“共工”之职。这种制度在如今的巴原上仍有保留，但相比古时已发生了很大的变化。而在如今的中华之地，共工氏已经成为了一个强大的部族。虎娃在凿齿“粪便”中发现的矿砂，其实都是高纯度的细小金属颗粒，与周围的矿脉相比，它们已被提炼精纯，比如其中有一些就是纯净的金砂。假如将这些粪便拿回去，经过淘洗、筛选，再入炉熔炼，就可以得到各种金属，然后再去铸造或锻造各种器物。矿砂是什么成分，金属就是什么成分，很多都是各种合金。若是碰到了高品质的合金，那就是天大的运气；也可以将不同的金属放在一起进行熔合，得到另外的合金。以当时的工艺水平，普通的工匠是很难将合金中的单质金属再分别提炼出来的，而他们直接得到的是哪一种金属或合金，全看粪便中的矿砂成分。而粪便中的矿砂成分，要看是凿齿吞食了哪条矿脉中的岩石后拉出来的，每条矿脉附近的粪便应该都有区别，也有各自的分布规律。凿齿已在此盘踞了二百多年，想必器黎部的族人已大致掌握了这些规律。九黎是蚩尤后人，亦是神农天帝的后人，在最精擅炼器的器黎部中，很可能仍有大器诀流传。就算没有完整的大器诀传承，他们也必然掌握和总结了很多炼器秘法。巫士们得到凿齿的粪便，不仅可以直接熔炼出各种金属或合金，还可以施展炼器神通，炼化出其他的各种材质。凿齿的存在，不仅对精通炼器的巫士，对普通人而言也相当于一座巨大的宝藏啊，它可以源源不断地提供这些珍贵的东西。可是凿齿不允许别人侵犯它的领地，而且也占据了这片富含各种矿脉的山脉。九黎族人不仅很难得到它的粪便，而且也不能再在此处采矿了。所以各部大巫公才会请求伯羿来镇压凿齿，却又让伯羿留凿齿一命，不要杀它而是将其收服，然后再交给九黎各部处置。然而虎娃并不关心九黎各部想怎么驱使凿齿，他只是想弄明白，凿齿为何能拉出这样的粪便？还没碰到凶兽，却先研究起了凶兽的