第一百二十一章 （1 / 2）

撒旦出关，的确是因为他已经修炼到了传奇境界的巅峰。理论上传奇境界是没有极限的，就算无法成为半神，也可以不断变得更强，一直强大下去。在较为蛮荒的古代，就有这样的传奇强者，他们的强大程度甚至于足以让诸神都为之侧目，别说微弱神力，就算弱等神力都未必是他们的对手。但传奇就是传奇，没有真正完成生命的蜕变，就没有跳出岁月长河，无视光阴流逝的能力。随着时光的推移，这些强得离谱的传奇强者们终究敌不过岁月，一个个老去、死亡。据隋雄所知，如今世上已经没有那样的传奇强者了。不是说古人胜过今人，而是当今世界上，传奇强者们在达到巅峰境界之后，都会去追寻半神境界，从而试图战胜时光，获得不朽。撒旦也是如此。他这一趟出关，就是打算开始动手大规模净化灰烬森林，以这份成就验证“净化”，让自己得到世界本源的认可，使自己的灵魂得到升华，朝着半神迈进。在某些流派的说法里面，这个叫“点燃神火”。因为在灵魂升华的瞬间，整个人会像燃烧一样发出强烈的光焰。原本隋雄表示，自己也对“净化”略有心得，可以分出一丝神性给他，让他直接吞噬这份神性而启动灵魂的升华。但撒旦却坚持要依靠自己的努力得到世界的回应，自行获得升华。这当然比从隋雄那里得到“净化”神性之后再升华难得多，但一分付出就有一分收获，依靠世界的回应启动灵魂升华，产生的神性是最契合自己的，用不着慢慢推敲和修正，日后想要封神也容易得多。因为世界回应了你，就意味着“本源”已经为你准备了份额，日后只要积累足够的信仰，或者达到足够的强度之后，想要把这份额落实，化为万神殿里面的一张椅子，难度并不会太大。相比之下，靠着别人的神性来升华，就没有得到世界的回应和认可，还需要自己再设法去挣份额，封神的时候难度显然要比之前已经得到份额的人难得多，甚至可以说，完全不在一个层次上。所以隋雄才从来没提过要给莱昂神性，因为他希望莱昂自己能够找到一条获得本源份额的道路，这样才有封神的希望。但撒旦按说并不需要这么谨慎，“净化”这个神职迄今还没人得到，他就算不是独一份，这方面的本源份额应该还有很多，就算他升华灵魂的时候没得到，将来也不难得到。隋雄和撒旦详谈过这件事，撒旦强烈地表示，自己既然有机会独占一个神职，那为什么不试着去独占呢？如果能够得到世界的回应而点燃神火升华灵魂，在这一瞬间就能知道自己有没有竞争对手。没有的话当然最好，有的话……呵呵，有些话就不用说得那么明白了。隋雄被他说服了，独占神职的神祇的确不是寻常神祇可比的。比方说沃尓，祂独占了“知识”这个神职，此后尽管不少神系的神祇得到启发，在这个领域大下功夫，但却没办法在神职方面分到一丝一毫。如果在关键的时候，祂甚至可以暂时封锁任何人在“知识”领域的能力。类似的，阿凯恩也独占了“医疗”神职，同样有这个效果。而隋雄的另外一位从神，治疗之神三无就不是这样了，虽然当初治疗之神曾经独占过“治疗”这个神职，但是运气不好，被前代太阳神所害，变成了慈爱天使。在此后的漫长岁月之中，虽然因为慈爱天使的存在，“治疗”神职一直无人可以取代，但诸神之中却也有不少人拐弯抹角，从这个神职里面分掉了一部分。现在比较大的神系里面基本都有具备“治疗”神职的神祇，纵然祂在隋雄的帮助下重获新生，一下子取得了“治疗”这一块本源的大部分，可终究没有独占神职那种霸气。现在的祂，只能将没有这个神职而只掌握这个领域的神祇们的治疗能力隔断，却奈何那些同样掌握了这部分神职的神祇不得。如果隋雄和别的神系开战，他的从神们能够直接封掉对方及其信徒“知识”、“医疗”这两方面的能力，在“治疗”方面能够做的手脚却小得多。所以为了这个好处，