物及古物学者。
谕令一下之后，只是在半天之内，天夏疆域之内，几乎所有博物、古物学者都是被唤到了案前，并以训天道章为沟通渠道，让他们可作交流。
张御直接拿出那画影和柳光、朱安世二人的结论让他们进行辨讨。同时他还令各守正驻地取出过往的记述载册与这番此进行比对对照。
这东西一抛出，着实引发了一场争辩，来自一三十洲的百多名学者大致分出了十余个观点，不过最多的分作两派，一部分人认可是柳光所言，而另一部分则支持朱安世之言。
其中认可柳光判断的人最多，因为无论从哪里看，过去‘鼍人’发现都很少，且都是边角之地，这撑不起一个天地主宰的地位。
并且他们还列了出来一张图，可以从中看到，凡有鼍人记载之地，全都是在如今天夏所占据的地陆之外。
天夏疆域好像是其等刻意留出来的一块空地。
这情形很不正常。应该并不只是地陆膨胀变化的因由，还有可能是鼍人被某种力量或者某个族群所阻止，到不了这里。
至于为什么天夏地陆这里不曾发现过有关这个力量或族群的踪迹，则众学者又有着各自的说法。
张御也较为认同这个判断，那么假如这个力量或族群存在，会是在哪里呢？
他也有一个猜想。
“间层”！
伊帕尔神族当初占据内穹，外穹及间穹，对间层的重视程度与内外层界是一致的，所以若是大胆推论一下，不定这股力量现在还在天夏这片疆域之上，并与他们之间仅仅是隔着一层屏障！
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