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第二千零八章 法追太乙、九宫高 (3 / 3)

,按说应该还滞留在术超大罗的,可萧华的踏神阙并没有特别的境界之分,萧华不过借鉴仙界修炼之法,所以他在九宫仙高阶的时候,已经开始参悟踏神阙第四层功法法追太乙了。

至于为何从表象上说萧华还在九宫仙高阶呢,这在于他那四十九个仙婴变态到极致的臻纹镌刻了。

大罗仙,包罗万象、诸生万物之仙人,最基本的标志就是仙婴臻契和仙躯仙痕的统一。

萧华仙婴一元日不能把臻纹镌刻完毕,臻契圆满,从表象上讲,萧华一元日就不能算作是大罗仙。

可偏偏的,寻常九宫仙的仙婴眉心镌刻一个小鼎臻契,仙婴体表把这状若小鼎的阵法镌刻完毕,就是九宫仙,而后臻契跟仙痕连接,神魂互补就是大罗;萧华倒好,仙婴们眉心镌刻先天神禁不说,体表更是镌刻道纹,一个道纹不算炫耀,还两个道纹,三个道纹,最后,一发不可收拾,居然要三生万物!

“三生万物”不过四个字,但这四个字乃是天地衍生之至理啊!太初、太古、上古、到得如今之仙界,无数仙人用无数仙诀和神通来阐述这天地至理,谁都有心得,谁都有传承,谁又能说谁对,谁不对呢?

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