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第363章以儒治国

东宫学堂。

杨廷和正在给朱厚照上史学课，以史为鉴可以知兴替。

杨廷和给朱厚照讲解西汉的国策转变关键时刻，董仲舒的罢黜百家独尊儒术。

从那以后，汉家王朝便确定了以儒治国的根基，在此之前西汉王朝一直奉行老子的无为而治。

杨廷和对朱厚照道：“圣人与回言，终日不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”

“君王应该做到颜回那样，内圣外王！内具圣人之德，外行仁政王道。”

“殿下日后若成君王，也当奉行圣人大道，内圣外王。”

弘治皇帝和陈策在外听着杨廷和对朱厚照的授课。

弘治皇帝问陈策道：“你觉得他教的如何？”

陈策道：“如此会将殿下培养成为一名仁义之君。”

顿了顿，陈策微笑道：“可太子殿下成为一名受百官牵制的仁义之君，是陛下想看到的吗？”

弘治皇帝眯着眼，问陈策道：“那你觉得厚照该成为什么样的君主？”

陈策道：“汉武帝真正实施的并非儒家治国的手段，外儒内王，王霸之道杂之！这才是一名君王应该具备的品质，后人官吏总是想用儒家的理论钳制君王，宋朝的半部论语治天下，与士大夫共治天下，可是结果呢？”

“每每遇到外敌入侵，儒家那群士大夫总要怀仁，天子自幼被儒家熏陶，认为士大夫们说的不错，但却屡次被外敌入侵。”

“我想，陛下想看到的皇太子和未来帝王，他不该是这样的。”

弘治皇帝不置可否，面无表情的看着陈策，道：“继续说。”

陈策道：“皇太子现在不该再学习这些了，该学习的他都学习了，他现在真正该学的应该是如何辩证的去看待事物。”

弘治皇帝好奇的道：“什么叫辩证的去看待事物？”

陈策淡淡的道：“举个简单的例子，东宫的老师乃至皇上如何教育靖难之役？”

弘治皇帝嘴角抽了抽，道：“建文朝廷欺太宗太甚，太宗不得已清君侧，发兵靖难。”

陈策反问道：“可事实真是这样吗？从政治角度去分析，这难道不是一场精心谋划好的造反？”

弘治皇帝厉声道：“陈纯简！”

陈策无所谓的道：“你看，你们总是让太子去相信世界一切美好的事物，而不让他辩证去看待政治历史，那以后他要掌权，真行儒家那套仁义理论，很快就会成为士大夫的傀儡，皇帝还有权力可言？”

“一个没有任何御下手段的皇帝即便登基了，和傀儡有什么区别？”

弘治皇帝面皮狠狠抽搐，双拳在袖笼内紧紧握着。

这话仿佛刺痛了弘治皇帝心里某根神经一样，当初他登基之前也是什么都不懂，成化帝并没有精心对他做过系统教育，所以登基之后他能依靠的只能是文官士大夫。

前期通过一系列的调整，弘治皇帝终于调整到一套自己满意的政治班底，可文官们远比自己想象的手段还要厉害。

他们慢慢的蚕食了弘治的权力，乃至最后即便他想反抗，都不得不小心翼翼。

他不想自己的儿子也步了自己的后程，陈策说的不错，现在若是不对朱厚照做更深的帝王术教育，未来他登基了只会听信文官士大夫的忽悠，导致自己大权旁落。

杨廷和这些理论听听就好，朱厚照真正需要的老师不是杨廷和，而恰恰是陈策这样精于谋划布局，工于心计，精通政治手腕的人！

只有这样，未来朱厚照登基，才能凌驾于百官之上，不至于权力被文官瓜分殆尽！

杨廷