聪明人说话不用说得那么透。
黄册？李善长怎么关心起黄册来了？
胡惟庸的反应快得惊人，他心中一动，旋即明白了李善长的用意，忽有拨开云雾见青天的感觉。
他放声大笑，道：“哈哈哈哈，恩师人在家中，却不忘军国大事，惟庸自叹不如，恩师在家中一切可好？”
刘贵也是个聪明人，陪着笑，说道：“国公爷的事，小的不敢探听，小的只办好自己的差事。”
胡惟庸见状也不强求，打发刘贵离开。
待屋中就剩下胡惟庸与颜希哲两个人之后，胡惟庸兴奋地来回走动：“恩师就是恩师，姜还是老的辣，希哲啊，黄册编写的情况如何了？”
颜希哲没明白胡惟庸为何这般高兴，不过，他身为户部尚书，编纂黄册这事儿户部也有参与，上任时间虽然不长，但依旧知道些情况。
他老老实实地回答：“黄册编写一切按部就班，有些行省的推行速度比原定的要快不少，在其他的地方还好，不过唯有在山东和江西这两个行省推进得不顺利。”
黄册共造出四份，上送户部一份，布政司、府、县各存留一份。
朱元璋对编写黄册一事极为重视，为了顺利编写黄册，花费了大量的人力物力。
有黄册在手，将来大明征税就有了基础。
不过上面的意思落实到下面，就产生了矛盾，毕竟编写黄册这事儿却与地方豪强利益相互冲突。
寻常的地方豪强，遇见了朝廷的人，自觉矮了三分，无论愿意不愿意，捏着鼻子也得配合官府，将黄册编写推行下去。
可在山东、江西这倆地，存在两个势力庞大的豪强。
山东有孔家，乃圣人孔子后裔，自汉朝“罢黜百家，独尊儒术”后，孔氏一族的地位超然。
历经汉、唐、宋、元四朝，虽天下纷争不断，孔家的地位一直很稳固，无人能动摇，也无人敢去触霉头。
久而久之，孔家在山东聚敛了大批的财富，无论是“内孔”还是“外孔”，名义上是孔子后裔，诗书传家，内里其实已经成为地方的门阀。
依附于孔家的势力盘根错节，被孔家掩盖的没有户籍的人口，数量庞大。
若没有登记黄册，这些人不用交赋税，不用服徭役，其创造的价值都流入了孔府的口袋里。
孔家后裔高高在上，不事生产，地位超然，如此神仙日子谁能松手？
故编写黄册的事情在山东，特别是曲阜一地，阻力很大，就连山东当地的主官，都畏惧孔家在士林的地位，不敢强行推进。
至于江西那边，与山东的情况类似，江西有个龙虎山，龙虎山上天师道张家，天下皆知。
传说东汉时期，道教的创始人张道陵于龙虎山炼制九天神丹，并在龙虎山建天师府。
从那之后，张氏子孙就在龙虎山承袭，延绵不绝，天师府也被称为“龙虎山中宰相家”。
明初，道教正一道龙虎宗第四十二代天师张正常，亲自为朱元璋发告天文书有功。
洪武元年，朱元璋封张正常掌管天下道教事务，扩建天师府，龙虎山成了天下道家的圣地。
有了朱皇帝的背书，龙虎山张家自然地位超然，这使得当地的官员也不愿意与之交恶。
而与山东孔家相同的是，张家在江西同样形成了一股强大的势力。
天师张正常本人醉心炼丹，很少插手世俗之事，但不意味着张家所有人都清静无为。
龙虎山的人在世代积累之下，汇聚了海量的财富，把持着江西的许多土地、资源，故朝廷编写黄册，在江西同样受到了张家人的阻碍，推行困难。
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