王七味道看这情形，也不客气道：“庞老头，我看你是没办法料理那几个蛊人了吧，装作不想。”庞大海摸摸鼻子道：“你一个毛头小孩，还给我使激将法，嘿嘿，我又不是笨蛋。”蝇王三人听了这话更加哭笑不得，只好悻悻离开。
三天后蝇王三人主动拜访了赤川，表示可以将五行蛊人进一步改造，保证比那个“死去”的老头厉害，赤川闻言大喜过望，竖起大拇指赞赏他们：“果然是识大体的英雄，皇军决不会亏待你们。
用了七天时间，蝇王和果忍师徒穷尽所有力气，使这些蛊人在速度力量和耐久力上，都有了明显增强，这令赤川和他手下的那一帮军师们心服口服，每当问起是何缘由，蝇王都敷衍了事，并不说破。
如果赤川当时知道了蝇王的手脚，绝对会当场把他们拉出去毙了，因为蝇王他们用了医术和武术中最绝的一种：七日灯。
这七日灯之法本来是一门邪术，多用于江湖上的亡命之徒，旧时做土匪都是父子兄弟一起出马，以避免一哄而散，丢弃对方。后来清朝的中兴之臣曾国藩也将此这种编制用在湘军，所谓“上阵不离父子兵”。如果是兄弟几人或者父子上阵，最后关头倘若敌众我寡，必有一人施展七日灯法，拼一条性命保留其他人。
那几个蛊人自然不会七日灯，所以蝇王和果忍就用外力，直接在那五个蛊人体内再次中蛊，金刀螂体内再植入木属小天牛，金克木而泄气，则木衰金微，金将灭尽时，木气复旺，二者彼此消长，成鼓荡之势。其他几个也是类似施法而为。
又用气法躁补元气，令这种震荡加剧，所以五行蛊人们坐立不安，每日野兽一样狂躁，故而战斗威力倍增。这方法既然叫做七日灯，顾名思义，七日之后必将油尽灯枯，元气耗尽而死。
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手忙脚乱，更新时间有些晚，不好意思：）
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