看完这书好久了，可是一直没有勇气去说一下自己的感觉。今天实在思绪泛滥，冒失的创作创作吧！ 樊家树，开头的确是不喜的，总是觉得一些心理也未免有些公子哥的心态去看待别人。读着读着的确觉得是一种误解，那只是初次接触世故局促罢了，他终究是不世故的。在沈凤喜与何丽娜的比较中，见得他也看不惯上层奢靡的生活，而更加青睐于出于清水芙蓉，巧笑盈盈的凤喜。或许他自己怎么爱上凤喜的他也不自知吧！所谓情到深处难自抑，却不自知，情根早已深种。在回杭州分别那天的精心安排，也可显得他的稳重和关切。可是，弦断碗破难自续。这也预示着他们的后来就是没有后来了。而此事的始作俑者，沈三弦的攀比，沈大娘的感叹（好多钱的意思），以及凤喜一开始的局促和难以抉择，都是情理之中的。最捉摸不透的是在刘将军府内求救于沈大娘，为何关寿峰窗外窥见的又是判若两人。后来家树的失望和期望，又是怎么真切的透彻。最后撕钱的他也是真的疯癫了。再到续篇里成熟华丽的登场，也窥得他的成长了，再成长也见不得凤喜的死。我不杀伯仁，伯仁却因我而死。那句惨烈的叫声:早知如此，就让你在天桥上唱一辈子大鼓书，也是对自己的忏悔吧！（虽然觉得并没有错） 再说说凤喜和丽娜，如同镜子般重叠，却又判若两人，性格，出生，开始以及结局。凤喜就如同生活在别人的梦里，任人摆布却不由自主，以至于编剧的续篇中看到丽娜清醒的她再度疯癫直到死去，她的梦碎了，镜子破了，才发现她才是那个影子。 可以说家树和凤喜的结局是那个时代的一个缩影，爱情里，畸形的爱最终会让一个人受伤，另一个后悔。 再说丽娜，出生显贵，锦衣玉食，却因遇见一人而从此改变，我一直不解究竟是什么才会有这样的改变，正如她所述的电影里画家和富家女般那样难解吧！不管原还是续中她也都是最为幸运的之一了。凤喜和丽娜作为镜子的两面，从始至终，都未曾逢面，而最后一眼对望也为镜子两端各自做了判决了。 第三女主的关秀姑是最不起眼也最为神秘的一人了，明面上描创作的是一个封建传统礼教约束至深的人。可另一面却是夜行女侠，步步为营，心思细腻。从在刘将军家做女佣可看出。续篇的她更是焕发了另一个光彩，摆脱封建礼教约束，那种洒脱果断，巾帼不让须眉般的存在。 而本剧塑造成功的配角，原篇中的沈三弦，续篇中的沈统制（不记得名了😜）。 本剧原篇讽刺军阀专制下的黑暗不公，而续篇虽不是编剧原意，但却得到了灵魂级别的升华。留洋，报国，结义…… 颇有梁山泊的豪情与壮载（悲壮的壮）。
前前后后花了8个多小时来看这部剧，贾老以平常的语调写着清风街上发生的一切，可以说是鸡零狗碎的事，但是谁又能否认这些事不重要呢?生活本就是一地鸡毛，一团琐碎，只要活着一天，就得跟这些琐碎小事打交道，这就是生活。
初读觉得本剧有些许浮夸，有些许以偏概全，有些许自以为是，一度想放弃，但是慢慢读下去，似是低开高走，书中某些情节，在脑海中不自觉形成画面，眼眶中竟不自觉湿润，这就是真实的人所经历的真实的事啊，因为真实，所以触动人心。 惟愿我们皆能自在生活，何为自在，即时刻以自己存在，看似简单，其实很难，我们经常要花费一生的努力，磕磕碰碰，才能活成自己。太多太多时候，我们在意着别人的眼光，压抑着自己的爱，恨，赞赏，愤怒，慢慢的，一步步亲手掩埋了那个充满能量的真实的自己，活在一副看似完整却冰冷沉重的躯壳中，似笑非笑，似哭非哭，在这世间游荡
刚开始观看，慷慨激昂。慢慢的有一丝丝悲凉。最后太凄凉了。历史总是那么惊奇的相似，又总是那么不同。从朱元璋的创业建国，能够感受打拼天下的艰辛和不容易，非常人所能，但最终被这个一无所有的人拿下了，绝非只有运气和天赋，还有后天不断努力。到朱由检后面的勤勉守国，但最终还是无法阻挡，自然灾害和李自成，皇太极的咄咄相逼，加上大明后期的朝臣误国，可叹可悲。明亡之时，清可曾饶恕。清亡之时，亦如此。 创业容易守业难，未来没法预知。坚守内心，不忘初心。
好作品。看着心就会静下来，好温柔好舒服啊
通俗易懂的佛学浅涉，只是宗教部分涉及很多名词有些似懂非懂。最后劝人行善有点意思：扫地做衣服帮老人穿针等等就已算是行善。其实，过好每一天就是修行啦。 “为善最乐，看剧便佳。”末章的格言别录值得反复诵读。可惜我肚子里墨水太少，很多都无法真正理解，日后再来吧
哦，加拿大！ 是编剧Karen Smith 在建国150周年 （1867-2017）之际，写的一本剧，每一年记载了一个故事，包括历史，地理，传奇人物，政治，经济，文化....因为是针对中国读者，书中记载了很多和华人相关的历史，及对加拿大的贡献。英文大概也就是当地小学水平，但对我来说，易懂，不累，非常enjoy 的读了150个故事。对加拿大也有了更多一些的理解。会找找她写的关于澳大利亚的书继续看看。
看完这书好久了，可是一直没有勇气去说一下自己的感觉。今天实在思绪泛滥，冒失的创作创作吧！ 樊家树，开头的确是不喜的，总是觉得一些心理也未免有些公子哥的心态去看待别人。读着读着的确觉得是一种误解，那只是初次接触世故局促罢了，他终究是不世故的。在沈凤喜与何丽娜的比较中，见得他也看不惯上层奢靡的生活，而更加青睐于出于清水芙蓉，巧笑盈盈的凤喜。或许他自己怎么爱上凤喜的他也不自知吧！所谓情到深处难自抑，却不自知，情根早已深种。在回杭州分别那天的精心安排，也可显得他的稳重和关切。可是，弦断碗破难自续。这也预示着他们的后来就是没有后来了。而此事的始作俑者，沈三弦的攀比，沈大娘的感叹（好多钱的意思），以及凤喜一开始的局促和难以抉择，都是情理之中的。最捉摸不透的是在刘将军府内求救于沈大娘，为何关寿峰窗外窥见的又是判若两人。后来家树的失望和期望，又是怎么真切的透彻。最后撕钱的他也是真的疯癫了。再到续篇里成熟华丽的登场，也窥得他的成长了，再成长也见不得凤喜的死。我不杀伯仁，伯仁却因我而死。那句惨烈的叫声:早知如此，就让你在天桥上唱一辈子大鼓书，也是对自己的忏悔吧！（虽然觉得并没有错） 再说说凤喜和丽娜，如同镜子般重叠，却又判若两人，性格，出生，开始以及结局。凤喜就如同生活在别人的梦里，任人摆布却不由自主，以至于编剧的续篇中看到丽娜清醒的她再度疯癫直到死去，她的梦碎了，镜子破了，才发现她才是那个影子。 可以说家树和凤喜的结局是那个时代的一个缩影，爱情里，畸形的爱最终会让一个人受伤，另一个后悔。 再说丽娜，出生显贵，锦衣玉食，却因遇见一人而从此改变，我一直不解究竟是什么才会有这样的改变，正如她所述的电影里画家和富家女般那样难解吧！不管原还是续中她也都是最为幸运的之一了。凤喜和丽娜作为镜子的两面，从始至终，都未曾逢面，而最后一眼对望也为镜子两端各自做了判决了。 第三女主的关秀姑是最不起眼也最为神秘的一人了，明面上描创作的是一个封建传统礼教约束至深的人。可另一面却是夜行女侠，步步为营，心思细腻。从在刘将军家做女佣可看出。续篇的她更是焕发了另一个光彩，摆脱封建礼教约束，那种洒脱果断，巾帼不让须眉般的存在。 而本剧塑造成功的配角，原篇中的沈三弦，续篇中的沈统制（不记得名了😜）。 本剧原篇讽刺军阀专制下的黑暗不公，而续篇虽不是编剧原意，但却得到了灵魂级别的升华。留洋，报国，结义…… 颇有梁山泊的豪情与壮载（悲壮的壮）。
前前后后花了8个多小时来看这部剧，贾老以平常的语调写着清风街上发生的一切，可以说是鸡零狗碎的事，但是谁又能否认这些事不重要呢?生活本就是一地鸡毛，一团琐碎，只要活着一天，就得跟这些琐碎小事打交道，这就是生活。
初读觉得本剧有些许浮夸，有些许以偏概全，有些许自以为是，一度想放弃，但是慢慢读下去，似是低开高走，书中某些情节，在脑海中不自觉形成画面，眼眶中竟不自觉湿润，这就是真实的人所经历的真实的事啊，因为真实，所以触动人心。 惟愿我们皆能自在生活，何为自在，即时刻以自己存在，看似简单，其实很难，我们经常要花费一生的努力，磕磕碰碰，才能活成自己。太多太多时候，我们在意着别人的眼光，压抑着自己的爱，恨，赞赏，愤怒，慢慢的，一步步亲手掩埋了那个充满能量的真实的自己，活在一副看似完整却冰冷沉重的躯壳中，似笑非笑，似哭非哭，在这世间游荡
刚开始观看，慷慨激昂。慢慢的有一丝丝悲凉。最后太凄凉了。历史总是那么惊奇的相似，又总是那么不同。从朱元璋的创业建国，能够感受打拼天下的艰辛和不容易，非常人所能，但最终被这个一无所有的人拿下了，绝非只有运气和天赋，还有后天不断努力。到朱由检后面的勤勉守国，但最终还是无法阻挡，自然灾害和李自成，皇太极的咄咄相逼，加上大明后期的朝臣误国，可叹可悲。明亡之时，清可曾饶恕。清亡之时，亦如此。 创业容易守业难，未来没法预知。坚守内心，不忘初心。
好作品。看着心就会静下来，好温柔好舒服啊
通俗易懂的佛学浅涉，只是宗教部分涉及很多名词有些似懂非懂。最后劝人行善有点意思：扫地做衣服帮老人穿针等等就已算是行善。其实，过好每一天就是修行啦。 “为善最乐，看剧便佳。”末章的格言别录值得反复诵读。可惜我肚子里墨水太少，很多都无法真正理解，日后再来吧
哦，加拿大！ 是编剧Karen Smith 在建国150周年 （1867-2017）之际，写的一本剧，每一年记载了一个故事，包括历史，地理，传奇人物，政治，经济，文化....因为是针对中国读者，书中记载了很多和华人相关的历史，及对加拿大的贡献。英文大概也就是当地小学水平，但对我来说，易懂，不累，非常enjoy 的读了150个故事。对加拿大也有了更多一些的理解。会找找她写的关于澳大利亚的书继续看看。