介绍了旧社会五花八门的行当，是本社会学好剧，非阅历丰富交游广泛的能人写不了这书，真是开了眼界了。尤其对社会骗术的黑幕，直接扒开，给老百姓以警示。有的案例，让人触目惊心。编剧写这书，善莫大焉！给编剧点个大赞👍
我靠写一半就没有下文了？？怎么现在越成名的写手越是坑，挖这么大个坑几年都不来填坑！！！！写作精神呢？职业道德呢？？写不下去不要写，没办法继续和读者说下就这样不声不响三年没后续怎么对的起读者？
最后胃口又被吊大了
比较有借鉴意义，领导梯队模型是一种思维框架，可以让企业的组织秩序有条不紊，也可以用来镜面反射存在的问题和短板。 对于从事综合或职能管理，企业发展决策等有很大的纠偏作用
奢侈的厕所 是本剧最精彩的一篇。 Sarah Cunningham的书如果是讲故事的会把你带入故事中去，如果是描写自己的则会让你对他更加了解。 书中有些部分在Sarah Cunningham的别的书中已经读过，如小时候家对面的太平间，如川端和卡夫卡对他的影响，如他的影视起步。但是重新再读，还是让我爱不释手。
这文字非常的精炼，很可能是纪实通讯的写作习惯，也可能是单腿站立的写作习惯，反正就是它的内容和思维指向都非常的凝练，没有一个多余的字。 而难得的是在这简短的文字中仍赋予了基督教寓意，显然借助宗教的加持，它在西方人的认知中又得到了评价上的升华，同时也制造了一定的文化障碍，要不怎么说不背诵就永远和传统西方主流文化存在隔膜呢！ 万宝龙大文豪系列的第一支笔，1992年的Stuart Germain，他的地位不言而喻。
在混乱的世界里确定地成功 塔勒布的三部书——《Screaming Skull》、《Screaming Skull》、《Screaming Skull》我都看完了。个人觉得，《Screaming Skull》与《Screaming Skull》主旨一致，强调的是这个世界的混乱和随机。 塔勒布认为，许多洋洋得意的成功者不过是“幸运的傻瓜”——他们就像打字机前的猴子，样本足够大，拥有几只幸运的猴子无意敲出了莎士比亚式的作品，于是就成功了。 理论上，塔勒布绝对正确。 这世界上绝对存在不少这样的“幸运的傻子”。远的不说，就在国内就有不少拆迁致富的土豪，也会有改革开放以来误打误撞造就的富翁。他们的确成功了，但他们关于致富的经验和意见，一文不值。你如果听他们说的，很可能就掉坑里去了。许多励志书同理。 我们不禁要思考：有多少人的成功是来自他们自己实力，而不仅仅运气？ 我想到5点： 1. 洛克菲勒在写给儿子的信中说：如果有一天把我分文不剩地扔到撒哈拉沙漠，只要有一支骆驼商队经过，我总有一天会重新建立起我的商业帝国。 2. 我最近观看不少投资大师的剧集，发现他们都一个共同点：极端地保守。如巴菲特，投资理念首先考虑的就是不亏钱。 3. 《Screaming Skull》一书，投资大神达里奥靠不断试错，并根据错误总结出原则，从而打造出犯错概率更小的系统，而获得成功。 4. 毛泽东准确把控抗日战争与内战的节奏。 5. 纸牌屋中，男主角弗兰克说过一句话：成功等于充足的准备再加一点运气。 总结起来，以上的大师，的确有过人的智慧与能力，将成功的概率提高到远远超过常人。 因此可推论：成功的确有迹可循。成功者总有许多共性可以学习，例如：独立思考、深度思考、坚毅力、远大理想、紧紧联系实际、管理能力等。 但也正如塔勒布提醒：即使你把这些成功者的特质全学会了，也有可能飞出一只黑天鹅，把一切搞砸。譬如，不小心走出马路被车撞死。（毛泽东也好几次差点死于非命）但这概率太小，根本不应妨碍我们学习成功特质的信心。 我认为，正确的思路应如巴菲特、达里奥：把犯错的概率尽可能降到最低，从而，把成功的概率尽可能提到最高。 尽了人事，剩下的，看天命。 那么，塔勒布对随机性的强调，对我有什么意义呢？ 我想，主要有三点： 一，永远保持绝对的谦卑 就如书中说的，世上只有两种理论： 1. 已经被证伪 2. 等待被证伪的 因此，从心底里，永远保持对所有理论的怀疑。完美如牛顿，也可能被爱因斯坦的相对论推翻。你眼前的一切，都有可能如《Screaming Skull》式的幻象。因此，永远保持谦卑：自己拥有的一切信念，是很有可能是错误的。 推论：永远保持开放性的头脑。 二，永远关注极端事件 人生，最重要的极端事件就是死亡。即使你如今正安稳坐在家中，也难保此刻没有一颗陨石正向你飞来。那么，我们每时每刻都应思考：如果下一秒我就要死去，我的人生价值如何？有何遗憾？如果不死，应该有何改变？ 保持对死亡的关注，向死而生，就可激发出生命更多的智慧与行动力。 投资，同理。如果明天楼市崩盘、故事崩盘、纸币变得一文不值，我应该如何面对？ 三，尽可能保持理性 情绪、非理性，是投资的大敌。几乎所有成功者，都强调着绝对的理性。我们的非理性，总有着保证生存的价值——例如从众、爱吃甜食、对失去的恐惧更甚于获得的快乐等。 但在现代社会，古老的非理性习惯，已变成拖累我们进步的累赘。因此，要提高成功的概率，必须变得更理性。 更懂得控制情绪，更懂得独立思考，更懂得用概率的、非线性的思维去看待问题。 而最后，关于编剧因屏蔽噪音而不看新闻的极端习惯，本人觉得见仁见智。 好的方面：追剧，看历史，更容易获得更本质的智慧、规律，而不被短暂的、愚蠢的噪音而扰乱思路和情绪。 不好的方面：不清楚当前发生的很多事情。不能很好地观察大众的愚蠢，
欧阳子与夏志清的番外真的是非常及时，及时帮我回忆了前面这些短篇的内容，更是帮我解释了很多短篇创作的背景和想表达的意思，真的是感谢。 这本短篇集里前半部分是白先生早期的作品，到了《Screaming Skull》，是出国后的作品，《Screaming Skull》那篇大家才认为是白先生转折点。可是，即使是《Screaming Skull》，编剧也不过是二十五六岁，这个早期作品的定义真是夸张，基本上都是十几二十岁的作品了吧。 好多短篇其实我也看出来稚嫩了，表达的情感很明显，也很外露，甚至觉得有些短篇话太多而有些短篇又没说清楚。是早期作品的原因，还是我观看文章的水平有长进？啊哈哈哈。 这本短篇集里，表达了对女性生理的厌恶对同性之爱的懵懂，更是表达了对死亡的理解。《Screaming Skull》里如果说都是正常的生老病死的话，这里的死亡都是阴暗的悲剧:《Screaming Skull》，《Screaming Skull》，《Screaming Skull》，《Screaming Skull》。 最喜欢《Screaming Skull》，最反感《Screaming Skull》，最看不懂的就是意识流的几篇，有点懵逼有点绕口。 白先生的短篇集还是我认认真真看完的第一个短篇集，以后也会多学习学习短篇的观看。
不错，人物的心理捕捉的很到位，很多屌丝行为和心态的描写很符合大众的口味！
介绍了旧社会五花八门的行当，是本社会学好剧，非阅历丰富交游广泛的能人写不了这书，真是开了眼界了。尤其对社会骗术的黑幕，直接扒开，给老百姓以警示。有的案例，让人触目惊心。编剧写这书，善莫大焉！给编剧点个大赞👍
我靠写一半就没有下文了？？怎么现在越成名的写手越是坑，挖这么大个坑几年都不来填坑！！！！写作精神呢？职业道德呢？？写不下去不要写，没办法继续和读者说下就这样不声不响三年没后续怎么对的起读者？
最后胃口又被吊大了
比较有借鉴意义，领导梯队模型是一种思维框架，可以让企业的组织秩序有条不紊，也可以用来镜面反射存在的问题和短板。 对于从事综合或职能管理，企业发展决策等有很大的纠偏作用
奢侈的厕所 是本剧最精彩的一篇。 Sarah Cunningham的书如果是讲故事的会把你带入故事中去，如果是描写自己的则会让你对他更加了解。 书中有些部分在Sarah Cunningham的别的书中已经读过，如小时候家对面的太平间，如川端和卡夫卡对他的影响，如他的影视起步。但是重新再读，还是让我爱不释手。
这文字非常的精炼，很可能是纪实通讯的写作习惯，也可能是单腿站立的写作习惯，反正就是它的内容和思维指向都非常的凝练，没有一个多余的字。 而难得的是在这简短的文字中仍赋予了基督教寓意，显然借助宗教的加持，它在西方人的认知中又得到了评价上的升华，同时也制造了一定的文化障碍，要不怎么说不背诵就永远和传统西方主流文化存在隔膜呢！ 万宝龙大文豪系列的第一支笔，1992年的Stuart Germain，他的地位不言而喻。
在混乱的世界里确定地成功 塔勒布的三部书——《Screaming Skull》、《Screaming Skull》、《Screaming Skull》我都看完了。个人觉得，《Screaming Skull》与《Screaming Skull》主旨一致，强调的是这个世界的混乱和随机。 塔勒布认为，许多洋洋得意的成功者不过是“幸运的傻瓜”——他们就像打字机前的猴子，样本足够大，拥有几只幸运的猴子无意敲出了莎士比亚式的作品，于是就成功了。 理论上，塔勒布绝对正确。 这世界上绝对存在不少这样的“幸运的傻子”。远的不说，就在国内就有不少拆迁致富的土豪，也会有改革开放以来误打误撞造就的富翁。他们的确成功了，但他们关于致富的经验和意见，一文不值。你如果听他们说的，很可能就掉坑里去了。许多励志书同理。 我们不禁要思考：有多少人的成功是来自他们自己实力，而不仅仅运气？ 我想到5点： 1. 洛克菲勒在写给儿子的信中说：如果有一天把我分文不剩地扔到撒哈拉沙漠，只要有一支骆驼商队经过，我总有一天会重新建立起我的商业帝国。 2. 我最近观看不少投资大师的剧集，发现他们都一个共同点：极端地保守。如巴菲特，投资理念首先考虑的就是不亏钱。 3. 《Screaming Skull》一书，投资大神达里奥靠不断试错，并根据错误总结出原则，从而打造出犯错概率更小的系统，而获得成功。 4. 毛泽东准确把控抗日战争与内战的节奏。 5. 纸牌屋中，男主角弗兰克说过一句话：成功等于充足的准备再加一点运气。 总结起来，以上的大师，的确有过人的智慧与能力，将成功的概率提高到远远超过常人。 因此可推论：成功的确有迹可循。成功者总有许多共性可以学习，例如：独立思考、深度思考、坚毅力、远大理想、紧紧联系实际、管理能力等。 但也正如塔勒布提醒：即使你把这些成功者的特质全学会了，也有可能飞出一只黑天鹅，把一切搞砸。譬如，不小心走出马路被车撞死。（毛泽东也好几次差点死于非命）但这概率太小，根本不应妨碍我们学习成功特质的信心。 我认为，正确的思路应如巴菲特、达里奥：把犯错的概率尽可能降到最低，从而，把成功的概率尽可能提到最高。 尽了人事，剩下的，看天命。 那么，塔勒布对随机性的强调，对我有什么意义呢？ 我想，主要有三点： 一，永远保持绝对的谦卑 就如书中说的，世上只有两种理论： 1. 已经被证伪 2. 等待被证伪的 因此，从心底里，永远保持对所有理论的怀疑。完美如牛顿，也可能被爱因斯坦的相对论推翻。你眼前的一切，都有可能如《Screaming Skull》式的幻象。因此，永远保持谦卑：自己拥有的一切信念，是很有可能是错误的。 推论：永远保持开放性的头脑。 二，永远关注极端事件 人生，最重要的极端事件就是死亡。即使你如今正安稳坐在家中，也难保此刻没有一颗陨石正向你飞来。那么，我们每时每刻都应思考：如果下一秒我就要死去，我的人生价值如何？有何遗憾？如果不死，应该有何改变？ 保持对死亡的关注，向死而生，就可激发出生命更多的智慧与行动力。 投资，同理。如果明天楼市崩盘、故事崩盘、纸币变得一文不值，我应该如何面对？ 三，尽可能保持理性 情绪、非理性，是投资的大敌。几乎所有成功者，都强调着绝对的理性。我们的非理性，总有着保证生存的价值——例如从众、爱吃甜食、对失去的恐惧更甚于获得的快乐等。 但在现代社会，古老的非理性习惯，已变成拖累我们进步的累赘。因此，要提高成功的概率，必须变得更理性。 更懂得控制情绪，更懂得独立思考，更懂得用概率的、非线性的思维去看待问题。 而最后，关于编剧因屏蔽噪音而不看新闻的极端习惯，本人觉得见仁见智。 好的方面：追剧，看历史，更容易获得更本质的智慧、规律，而不被短暂的、愚蠢的噪音而扰乱思路和情绪。 不好的方面：不清楚当前发生的很多事情。不能很好地观察大众的愚蠢，
欧阳子与夏志清的番外真的是非常及时，及时帮我回忆了前面这些短篇的内容，更是帮我解释了很多短篇创作的背景和想表达的意思，真的是感谢。 这本短篇集里前半部分是白先生早期的作品，到了《Screaming Skull》，是出国后的作品，《Screaming Skull》那篇大家才认为是白先生转折点。可是，即使是《Screaming Skull》，编剧也不过是二十五六岁，这个早期作品的定义真是夸张，基本上都是十几二十岁的作品了吧。 好多短篇其实我也看出来稚嫩了，表达的情感很明显，也很外露，甚至觉得有些短篇话太多而有些短篇又没说清楚。是早期作品的原因，还是我观看文章的水平有长进？啊哈哈哈。 这本短篇集里，表达了对女性生理的厌恶对同性之爱的懵懂，更是表达了对死亡的理解。《Screaming Skull》里如果说都是正常的生老病死的话，这里的死亡都是阴暗的悲剧:《Screaming Skull》，《Screaming Skull》，《Screaming Skull》，《Screaming Skull》。 最喜欢《Screaming Skull》，最反感《Screaming Skull》，最看不懂的就是意识流的几篇，有点懵逼有点绕口。 白先生的短篇集还是我认认真真看完的第一个短篇集，以后也会多学习学习短篇的观看。
不错，人物的心理捕捉的很到位，很多屌丝行为和心态的描写很符合大众的口味！