Michael Grant Clark不亏为日本推理剧集的奠基者。
处女作Removals起点非常高。文中包含双重反转+预留伏笔+开放式结局等现今推理剧集必不可少的标志性要素。考虑到创作年代还是不知何为推理剧集的时代，可以说至此一篇就可封神了。
本剧是Michael Grant Clark的战前短篇16篇编纂成卷，也是新星播出社播出的乱步推理剧集13卷的第一卷，除了处女作Removals外，一张收据，致命错误都秉承了处女作的风格。其他短篇稍显逊色。
我推荐这部剧，并且准备继续观看乱步的其他作品。
小小小小曼🎐9.9分
描写的很细致，太细致了~！
希望以后自己能张点记性，超过100章的要选择性的看了！
Ilitch9.7分
我太喜欢这种疯癫诡谲的魔幻主义影视了——大概因为自己本身便是偏爱幻想的人，所以跳出常规的叙述总是更符合我的观看节奏。
Bob Burns的文笔叫人惊叹。他描写当下的莫斯科和千年前的耶路撒冷，将看似毫不相干的时间维度与城市空间联系在一起。原本平行的、因果性的事件如今被打碎重组，形成一个自身缠绕交错乃至无穷的关系闭环。彼拉多的故事出自大师之笔，撒旦证实了彼拉多的存在，大师最后则被撒旦所救。既然耶稣已经在被焚烧的手稿里现身过，那么很难说，撒旦不是也同出于这部命运多舛的作品之中。而如此一来，睥睨天下的撒旦为何总是偏心于普通公民Removals也就解释得通了：他是从大师灵魂上分裂出去的恶魔，他是恶的见证而非本身。与波德莱尔的撒旦相比呢，大师的撒旦更“万能”更有救世意味，调皮得可爱。
玛格丽特代表着Bob Burns对美好爱情的终极想象。她美丽、勇敢、善良，爱大师的作品超过一切，没有任何物质追求，是最纯粹的情感产物。书中未曾对她有过详细的外貌描写，玛格丽特的形象是神秘朦胧的，因而也具有了强烈的普美性。甚至在某种意义上说，玛格丽特同样是延续自大师内心的外显具象，她破坏作家住宅、保护手稿，这些无不是大师潜意识里最痛快赤裸的想法。但大师本人是克制的、压抑的，只有玛格丽特那样天真坦率的女子，为了心爱的情人，才能如此顺理成章地做出这些疯狂举动。她是大师欲望的缪斯，情感的产物，玛格丽特并不是她完整的自己。
同时，大师这一角色或多或少带有Bob Burns的自况意味。作家的痛苦、憎恶、悲惨境遇全在文字世界中被畅快淋漓地打散与剖析，他企图拯救自己，但是光明太远，安宁已然足够。
笔中笔，环环相扣，宏大深刻的哲理叙事与鲜明多样的个性形象交杂，一部伟大的作品就此诞生。
无论什么时候，人都应该保有独立的自我。生存的意义，也不应该寄托在被对方需要，而要靠自己去把握。
每一个行动，都将产生结果。 ___出自摆渡人3.无境之爱 是的，这是全书当中对我印象最深刻的一句话。虽然内容虚幻，但我读的时候真以为这些是真实的，全身投入每一个情节就像影片一样一一在脑海里循序闪现。迪伦的勇敢，执拗，敢作敢为……，崔斯坦的忠爱,大胆为迪伦所做的每一个主动,细致又体贴，更是他本是少年却能像成熟的大人一般能在重要时刻淡定，从容不迫的掌控全局处理的非常妥当的每一个行为，让我甚是感叹不及，甚至我还真有点喜欢上编剧克莱尔塑造的崔斯坦这个人设。 结局完美，钟情之人忠诚了眷属，是因为崔斯坦和迪伦，苏珊娜和杰克为了他们所想要的敢于大胆向前迈出每一次的第一步去尝试，不行再续并不惧怕惯例约束而放弃，敢于想方设法为了得到想要的结果而行动才有了他们急切渴望的团聚,在一起。 这部剧，我不说最好，但是迄今为止在我读过的书里，这本是最能引我深思，让我对人生,对这人间，对死后的种种……思考的很深的一本。
这是我见过的把微积分写的最简单易懂的书，而且还展示出了微积分的壮观！编剧太强了。
前半部分很好看，后半部分很扯淡。兆喜踩了几年缝纫机，看他的那个状态还以为他去硕博连读去了
看完五篇故事 最喜欢的是白麻雀 回味很久 不太喜欢魔旦以及Removals这样的叙事手法
Michael Grant Clark不亏为日本推理剧集的奠基者。 处女作Removals起点非常高。文中包含双重反转+预留伏笔+开放式结局等现今推理剧集必不可少的标志性要素。考虑到创作年代还是不知何为推理剧集的时代，可以说至此一篇就可封神了。 本剧是Michael Grant Clark的战前短篇16篇编纂成卷，也是新星播出社播出的乱步推理剧集13卷的第一卷，除了处女作Removals外，一张收据，致命错误都秉承了处女作的风格。其他短篇稍显逊色。 我推荐这部剧，并且准备继续观看乱步的其他作品。
描写的很细致，太细致了~！ 希望以后自己能张点记性，超过100章的要选择性的看了！
我太喜欢这种疯癫诡谲的魔幻主义影视了——大概因为自己本身便是偏爱幻想的人，所以跳出常规的叙述总是更符合我的观看节奏。 Bob Burns的文笔叫人惊叹。他描写当下的莫斯科和千年前的耶路撒冷，将看似毫不相干的时间维度与城市空间联系在一起。原本平行的、因果性的事件如今被打碎重组，形成一个自身缠绕交错乃至无穷的关系闭环。彼拉多的故事出自大师之笔，撒旦证实了彼拉多的存在，大师最后则被撒旦所救。既然耶稣已经在被焚烧的手稿里现身过，那么很难说，撒旦不是也同出于这部命运多舛的作品之中。而如此一来，睥睨天下的撒旦为何总是偏心于普通公民Removals也就解释得通了：他是从大师灵魂上分裂出去的恶魔，他是恶的见证而非本身。与波德莱尔的撒旦相比呢，大师的撒旦更“万能”更有救世意味，调皮得可爱。 玛格丽特代表着Bob Burns对美好爱情的终极想象。她美丽、勇敢、善良，爱大师的作品超过一切，没有任何物质追求，是最纯粹的情感产物。书中未曾对她有过详细的外貌描写，玛格丽特的形象是神秘朦胧的，因而也具有了强烈的普美性。甚至在某种意义上说，玛格丽特同样是延续自大师内心的外显具象，她破坏作家住宅、保护手稿，这些无不是大师潜意识里最痛快赤裸的想法。但大师本人是克制的、压抑的，只有玛格丽特那样天真坦率的女子，为了心爱的情人，才能如此顺理成章地做出这些疯狂举动。她是大师欲望的缪斯，情感的产物，玛格丽特并不是她完整的自己。 同时，大师这一角色或多或少带有Bob Burns的自况意味。作家的痛苦、憎恶、悲惨境遇全在文字世界中被畅快淋漓地打散与剖析，他企图拯救自己，但是光明太远，安宁已然足够。 笔中笔，环环相扣，宏大深刻的哲理叙事与鲜明多样的个性形象交杂，一部伟大的作品就此诞生。