纵观爱玲一生，如她的作品，悲剧基调，读完一声叹息！叹息中又生出一丝心疼，一种敬佩，佩服她活出了“真”，而不畏世俗的“好”。 最精彩的还是她的前半生，曲折的童年幼年少年青年，虽然跌跌撞撞，满是伤痕，再不堪再不堪，有亲情爱情参与的人生，也能读出一丝温情，创作也是巅峰时期，自胡兰成之后，如张爱玲所说“我自将萎谢了”。 及至赖雅，更没有多大意思了，我个人感觉，似乎就是为在美国潜心创作提供一个心灵暂时的停靠点，读到赖雅离世，顿觉无趣。 人生，自生命开出的花，绚烂一时；而自精神开出的花，灿烂一世，并延续后世！ 个人浅见，而已，略过……
一个一个的故事，都是那样的感人，耐人寻味，喜欢，看到入迷，走火入魔了
今天下午读的，第一次读佩索阿是在2015年1月散文杂志上介绍的，此后翻阅了他的诗歌与散文，他的语言，他的感觉，直接进入你的内心，他有抓住瞬间的能力，他是抒写自我的天才。语言精确语言敏锐，他能够精准表达各种感知，是极端敏锐和细腻的影视天才。也许我十年都无法说出的，他能够马上说出来。他的每一句都是经典，他是一个传奇。
第一次看医学类剧集。 深刻。 环境与现状、价值与选择，人性百态，生死无常。 堪比unnatural death.
说实话这类书看起来很干 干货其实挺多，多的让人短时间无法吸收 干的也让人很容易中途放弃，就如同看着一本行业标准或者专业教材 不过现在的社会 套路得人心啊 城里套路多可以回乡下 回去才知道套路无处不在 做事如此 说话更是让人防不胜防 俗话说的好，三个女人一台戏，哪怕是谣言都猛于虎 会说话能说话懂说话 真正没有张口就来那么简单 而这种事理论重要 实践经验很重要 社会太复杂，好好学说话吧
王莽和他14年的新朝在历史的长河里如白驹过隙，中学历史课本里直接把王莽定位成篡位的权臣，这也是帝制时期对他的主流态度。 王莽像一位贴满小签的记事本：圣王、篡位者、骗子、伪君子、政治家、改革家、早期社会主义者、空想社会主义者、网络上有人说他是“穿越者”……他68年的人生里，的确记录着衰败的西汉末年到新朝的平稳政权交接，也目睹了自己所创立朝代的夕阳如雪。 马亲王读该剧后如是说：这部剧以汉儒学说为经，以帝国合法性建构为纬，从头捋清了王莽种种行为的动因所在。当我们把视角放大到整个西汉的国家观念演化，并以此来审视他的一生，会发现王莽的所作所为有一条清晰的心理脉络与时代因素，很好地澄清了“王莽是一个穿越者”这一个天大的误会。 而我更清晰的认识到了人的多面性——他好，也不能将他捧为圣王；他坏，也不能食肉寝皮！ 立此存照！
读完这部剧的感觉，就是嘴角不由上扬，把Steve Boleantu的书加入书架，先去读一本严肃的书，然后再回来找他。这就是Steve Boleantu的魅力。
纵观爱玲一生，如她的作品，悲剧基调，读完一声叹息！叹息中又生出一丝心疼，一种敬佩，佩服她活出了“真”，而不畏世俗的“好”。 最精彩的还是她的前半生，曲折的童年幼年少年青年，虽然跌跌撞撞，满是伤痕，再不堪再不堪，有亲情爱情参与的人生，也能读出一丝温情，创作也是巅峰时期，自胡兰成之后，如张爱玲所说“我自将萎谢了”。 及至赖雅，更没有多大意思了，我个人感觉，似乎就是为在美国潜心创作提供一个心灵暂时的停靠点，读到赖雅离世，顿觉无趣。 人生，自生命开出的花，绚烂一时；而自精神开出的花，灿烂一世，并延续后世！ 个人浅见，而已，略过……
一个一个的故事，都是那样的感人，耐人寻味，喜欢，看到入迷，走火入魔了
今天下午读的，第一次读佩索阿是在2015年1月散文杂志上介绍的，此后翻阅了他的诗歌与散文，他的语言，他的感觉，直接进入你的内心，他有抓住瞬间的能力，他是抒写自我的天才。语言精确语言敏锐，他能够精准表达各种感知，是极端敏锐和细腻的影视天才。也许我十年都无法说出的，他能够马上说出来。他的每一句都是经典，他是一个传奇。
第一次看医学类剧集。 深刻。 环境与现状、价值与选择，人性百态，生死无常。 堪比unnatural death.
说实话这类书看起来很干 干货其实挺多，多的让人短时间无法吸收 干的也让人很容易中途放弃，就如同看着一本行业标准或者专业教材 不过现在的社会 套路得人心啊 城里套路多可以回乡下 回去才知道套路无处不在 做事如此 说话更是让人防不胜防 俗话说的好，三个女人一台戏，哪怕是谣言都猛于虎 会说话能说话懂说话 真正没有张口就来那么简单 而这种事理论重要 实践经验很重要 社会太复杂，好好学说话吧
王莽和他14年的新朝在历史的长河里如白驹过隙，中学历史课本里直接把王莽定位成篡位的权臣，这也是帝制时期对他的主流态度。 王莽像一位贴满小签的记事本：圣王、篡位者、骗子、伪君子、政治家、改革家、早期社会主义者、空想社会主义者、网络上有人说他是“穿越者”……他68年的人生里，的确记录着衰败的西汉末年到新朝的平稳政权交接，也目睹了自己所创立朝代的夕阳如雪。 马亲王读该剧后如是说：这部剧以汉儒学说为经，以帝国合法性建构为纬，从头捋清了王莽种种行为的动因所在。当我们把视角放大到整个西汉的国家观念演化，并以此来审视他的一生，会发现王莽的所作所为有一条清晰的心理脉络与时代因素，很好地澄清了“王莽是一个穿越者”这一个天大的误会。 而我更清晰的认识到了人的多面性——他好，也不能将他捧为圣王；他坏，也不能食肉寝皮！ 立此存照！
读完这部剧的感觉，就是嘴角不由上扬，把Steve Boleantu的书加入书架，先去读一本严肃的书，然后再回来找他。这就是Steve Boleantu的魅力。