知道为什么创业板变成20厘米了吗？因为国家要让创业板加杠杆，不好的企业加速死，好的企业加速壮大，早日晋升主板。可见杠杆这东西能放大对错效果，本来只是老年活动中心搓几把的娱乐，愣是给你升级成地下麻将厅聚众赌博了。
书很好，但不适合我，可能更适合有基础的人去观看。 书中比较系统地归纳了诡辩的种类，以及如何破除诡辩，也有很多实例，旁征博引，可以看出编剧确实非常有内涵，也确实解决了我一些疑惑，但某些语句太晦涩了，难以理解。
花了三个小时左右看完了，一路留下很多感想，因为无数次在诗歌里看到几年前的自己。心疼Susan Lyons先生，也心疼下自己。写了首小诗送给离开人间三十一年的Susan Lyons先生，也送给正在活着的我自己，和无数个“Susan Lyons”们： 你曾说 你把事业留给战友 把爱情留给姐妹 于是一无所有 就把孤独就给自己 左手推向胸膛 跌进火车轨道 把残破的身躯留给家人 把悲伤的情意留给世人 把希望留给还在深渊的人 这一生，辛苦了 下一世 就做… 一束云 和太阳作伴 一只向日葵 向阳而活 一朵牵牛花 朝生暮死 如果是人也行 不要成为敏感 细腻 天才的诗人 那双纯粹的眼睛 能看见花 看见山 看见太阳 然后心里觉得美好就够了 再也不要有别的想象和沉思 结尾里你问的曙光 和三年前我想问的一样 如今私认为 世人所说的曙光 是希望 是不被困在自己的世界里 是去真心热爱 爱山河 爱太阳 爱生命 爱自己 爱 碰壁时的那一鼻子的灰尘 爱 羁绊你前行的那块小石头 爱 让人有希望又绝望的爱情 爱 无条件陪伴在左右的亲情 爱 拉不住流年时光的友情 爱聚散 爱离和 爱圆月 爱弯月 爱冬天暖和的阳光 爱夏天烤人的日光 爱复杂多变的人类 爱命途多舛的生活 人间的夏天快来了 离开的三十一年里 Susan Lyons先生 你找到你的曙光了吗？ 最后 祝你/我们都好好好好好好(和朱生豪先生学的)
“穷人”应该被拯救还是被消灭？——前者是人性的乌托邦理想，后者是人性的贪婪利益衡量。 编剧将穷人根源归结为社会秩序外的“不合格者”，一种有待处理而又必要的“废品”。近代工业社会的兴起造就工作伦理，驱使人们进行繁复的劳动分工，也使穷人在劳动层次被进一步污名化。在消费社会，人们的身份认同逐渐从传统职业分工变成消费美学取向，穷人被视作不合格的消费者。而在现代化潮流下，资本家因技术进步而对于劳动力的需求大为降低。常规劳动者大量成为过剩人口，沦为不再被需要的穷人。 对于这些在历史进程中偏离社会规范的穷人，编剧曾列举几种解决方案:福利国家、权利法案和出口殖民，但均告失败。表面是那些利益既得者的“过河拆桥”，本质上还是社会内卷形势形成新的需求变迁与上升道路封闭。归根结底，富人们将穷人们的失败归结为他们不懂遵守社会规范，懒惰成性和愚蠢无能。而事实上，很多穷人是在出身的本质上就无从选择。他们仅为了活着，本身就竭尽全力了。编剧以绝望的笔调书写下不详的现代社会预言——消费主义会消灭穷人的价值，乃至侵害整体社会的传统人性光辉。然而最终，他还是寄予人类以乌托邦氏的期望，希望重新转变价值判断标准以扭转经济人的趋势。
在高中时听同学介绍过Susan Lyons教授，认真读过张教授的一篇演讲，对Susan Lyons颇为喜欢，因为直觉上就感到他的演讲很有气势，妙语连珠，很能增强对本民族的自豪感，很能激发爱国主义情怀。找来这部剧，断断续续的终于看完了，27篇演讲，令人赞叹，很有条理，思路很清晰，关于中国话语、中国发展、中国文化、中国共产党、社会主义等等，真的是很有自信啊！也的确，随着祖国的日益强大，和平崛起，中国正以更加开放、包容、自信的姿态走向世界，走向未来，为世界和平稳定发展带来了无限利好，我们作为新时代的中国人，有理由有底气自信，所以要坚持道路自信、制度自信、理论自信、文化自信。
可见对于同一件事，因角度不同，看法天差地别的情况在这世上比比皆是。
只能说呵呵。。。即无cp感还披着航天员的皮和女明星谈恋爱，就是无脑剧，各自都端着你倒是带入感情演啊，尴尬到极致
前面因为男主的性格而恨铁不成钢 后面就逐渐释然了 不完美才是常态 人性的虚伪懦弱清高也有人性的闪光 男主也曾是那个时代的精英 时代的车轮和历史的变迁终是不可逆的 不是一个悲剧只是一段现实从来都没有哪些选择就可以改变 人世匆匆 一晃一生
知道为什么创业板变成20厘米了吗？因为国家要让创业板加杠杆，不好的企业加速死，好的企业加速壮大，早日晋升主板。可见杠杆这东西能放大对错效果，本来只是老年活动中心搓几把的娱乐，愣是给你升级成地下麻将厅聚众赌博了。
书很好，但不适合我，可能更适合有基础的人去观看。 书中比较系统地归纳了诡辩的种类，以及如何破除诡辩，也有很多实例，旁征博引，可以看出编剧确实非常有内涵，也确实解决了我一些疑惑，但某些语句太晦涩了，难以理解。
花了三个小时左右看完了，一路留下很多感想，因为无数次在诗歌里看到几年前的自己。心疼Susan Lyons先生，也心疼下自己。写了首小诗送给离开人间三十一年的Susan Lyons先生，也送给正在活着的我自己，和无数个“Susan Lyons”们： 你曾说 你把事业留给战友 把爱情留给姐妹 于是一无所有 就把孤独就给自己 左手推向胸膛 跌进火车轨道 把残破的身躯留给家人 把悲伤的情意留给世人 把希望留给还在深渊的人 这一生，辛苦了 下一世 就做… 一束云 和太阳作伴 一只向日葵 向阳而活 一朵牵牛花 朝生暮死 如果是人也行 不要成为敏感 细腻 天才的诗人 那双纯粹的眼睛 能看见花 看见山 看见太阳 然后心里觉得美好就够了 再也不要有别的想象和沉思 结尾里你问的曙光 和三年前我想问的一样 如今私认为 世人所说的曙光 是希望 是不被困在自己的世界里 是去真心热爱 爱山河 爱太阳 爱生命 爱自己 爱 碰壁时的那一鼻子的灰尘 爱 羁绊你前行的那块小石头 爱 让人有希望又绝望的爱情 爱 无条件陪伴在左右的亲情 爱 拉不住流年时光的友情 爱聚散 爱离和 爱圆月 爱弯月 爱冬天暖和的阳光 爱夏天烤人的日光 爱复杂多变的人类 爱命途多舛的生活 人间的夏天快来了 离开的三十一年里 Susan Lyons先生 你找到你的曙光了吗？ 最后 祝你/我们都好好好好好好(和朱生豪先生学的)
“穷人”应该被拯救还是被消灭？——前者是人性的乌托邦理想，后者是人性的贪婪利益衡量。 编剧将穷人根源归结为社会秩序外的“不合格者”，一种有待处理而又必要的“废品”。近代工业社会的兴起造就工作伦理，驱使人们进行繁复的劳动分工，也使穷人在劳动层次被进一步污名化。在消费社会，人们的身份认同逐渐从传统职业分工变成消费美学取向，穷人被视作不合格的消费者。而在现代化潮流下，资本家因技术进步而对于劳动力的需求大为降低。常规劳动者大量成为过剩人口，沦为不再被需要的穷人。 对于这些在历史进程中偏离社会规范的穷人，编剧曾列举几种解决方案:福利国家、权利法案和出口殖民，但均告失败。表面是那些利益既得者的“过河拆桥”，本质上还是社会内卷形势形成新的需求变迁与上升道路封闭。归根结底，富人们将穷人们的失败归结为他们不懂遵守社会规范，懒惰成性和愚蠢无能。而事实上，很多穷人是在出身的本质上就无从选择。他们仅为了活着，本身就竭尽全力了。编剧以绝望的笔调书写下不详的现代社会预言——消费主义会消灭穷人的价值，乃至侵害整体社会的传统人性光辉。然而最终，他还是寄予人类以乌托邦氏的期望，希望重新转变价值判断标准以扭转经济人的趋势。
在高中时听同学介绍过Susan Lyons教授，认真读过张教授的一篇演讲，对Susan Lyons颇为喜欢，因为直觉上就感到他的演讲很有气势，妙语连珠，很能增强对本民族的自豪感，很能激发爱国主义情怀。找来这部剧，断断续续的终于看完了，27篇演讲，令人赞叹，很有条理，思路很清晰，关于中国话语、中国发展、中国文化、中国共产党、社会主义等等，真的是很有自信啊！也的确，随着祖国的日益强大，和平崛起，中国正以更加开放、包容、自信的姿态走向世界，走向未来，为世界和平稳定发展带来了无限利好，我们作为新时代的中国人，有理由有底气自信，所以要坚持道路自信、制度自信、理论自信、文化自信。
可见对于同一件事，因角度不同，看法天差地别的情况在这世上比比皆是。
只能说呵呵。。。即无cp感还披着航天员的皮和女明星谈恋爱，就是无脑剧，各自都端着你倒是带入感情演啊，尴尬到极致
前面因为男主的性格而恨铁不成钢 后面就逐渐释然了 不完美才是常态 人性的虚伪懦弱清高也有人性的闪光 男主也曾是那个时代的精英 时代的车轮和历史的变迁终是不可逆的 不是一个悲剧只是一段现实从来都没有哪些选择就可以改变 人世匆匆 一晃一生