这还芭芭拉·欧内尔为数不多的写艾青的书，却还是带着鲜明的芭芭拉·欧内尔风格，句中的青年，依旧会让人，让今天的我们看来心惊肉跳，没有常见的浪漫，有的只是拷问近乎冷酷的思索，很值得细细品味。
故事线挺好的，就是描述感觉有点乱，办案过程每个都太顺利了，没有起伏的线，如果长乐的故事性丰满点就好了，呜呜呜我的长乐，太可怜了
开头很吸引人，通过此剧对鉴古有了浓厚的兴趣，可惜结尾太过仓促。
死亡以温柔之手 抚摸你疲惫的肉体和痛苦的心灵 自意识到生命 你与死亡一生相互凝视 直至温柔地合而为一 语言是你的婢女 在死亡和沉默之间传递生命的温情 词不达意，误解丛生
我感觉我已经不行了。哈哈哈哈哈哈哈哈~这一路看下来我的脸已经笑僵了。不行了不行了让我缓缓。真的好生有趣啊！爱了爱了。
曾国藩 出生和家境都是属于比较普通的，看了之后的感触不算很大。不过我发现了我应该看什么类型的书，这是我看这部剧最大的感触，跟之前看马云的传记也是这个道理。更加验证了了自己的想法和看法 曾国藩成功的原因有四： 其一：善于反思 六次考试落榜，第六次科举考试落榜，被学台“悬牌批责”，深深的刺激了曾国潘。回家之后，就开始坐在书房里反思自己多年看剧考试的经历，对自己进行了全面的剖析后，在道光十三年，再次踏上科举之路。 曾国潘被咸丰皇帝解除兵权后，在蛰居老家两年，不断反思自我，最终大彻大悟。重新出山后，为人处世脱胎换骨，不仅清除了政治敌人，而且以“结硬寨、打呆仗”战胜了军事宿敌太平天国。 其二：严于律己 曾国藩三十一岁起，每天记日记，从起床到睡觉，以圣人标准要求自己，检查一举一动，记录自己的各种糗事，不足，有了错就深刻剖析，在其家书中，随处能看到这样的字眼，“未能改得一过”，“从前种种譬如昨日死”，“忽忽已过十日”……他不只记录下来自己看，还邀请亲友们点评他，把自己的缺点和改正缺点的过程，完全暴露在众人眼前，让大伙儿一起监督他。写日记并不是一件难事，但是坚持到去世每天写日记却是非常难，而曾就做到了。 其三：目光长远 受两次鸦片战争的冲击，曾国藩对中西邦交有自己的看法，一方面他十分痛恨西方人侵略中国，认为卧榻之旁，岂容他人鼾睡，并反对借师助剿，以借助外国为深愧”；另一方面又不盲目排外，面对与洋人的差距，率先抛弃了落后观念，创办安庆内军械所，倡导洋务运动，师夷长技以制夷。在去世前，还与李鸿章联名上奏，建议朝廷选派优秀子弟赴美留学。 其四：独特的人格魅力 为人实诚，为人表里一致，一切都可以公之于世。 心存敬畏，内心不存邪念，持身端庄严肃有威仪。 静，心、气、神、体都要处于安宁放松的状态。 不说大话、假话、空话，实实在在，有一是一有二是二。 恒，生活有规律、饮食有节、起居有常。最高境界是“慎独”，举头三尺有神明。 他每天记日记，对每天言行进行检查、反思，贯穿到他的后半生，不断给自己提出更多要求：要勤俭、要谦对、要仁恕、要诚信，知命、惜福等，读后感力图将自己打造成当时的圣贤。他认为：“养生之法约有五事：一曰眠食有恒，二曰惩忿，三曰节欲，四曰每夜临睡前洗脚，五曰每日两饭后各行三千步。”养生之道，“视”、“息”、“眠”、“食”四字最为要紧，养病须知调卫之道。
对仙侠剧就是没有抵抗力，光看俊男美女和服装都够了。
我非常认同编剧的观点，里面有一些观点之前没有弄明白，现在明白了，但我在实际过程中依然觉得落地好难，心理阻碍好大，周围阻力好大，但想到我是孩子最坚强的后盾，我就要为孩子而改变。
读完此剧，感受颇深。首先感谢编剧提供这么多的干货，确实很受用;其次，自己对号入座的领悟到了一些道理，比如:想成为更好的自己，并不是一蹴而就的。赚钱也一样。最后，希望自己能根据自身情况吸取经验，真正有所改变。加油！
这还芭芭拉·欧内尔为数不多的写艾青的书，却还是带着鲜明的芭芭拉·欧内尔风格，句中的青年，依旧会让人，让今天的我们看来心惊肉跳，没有常见的浪漫，有的只是拷问近乎冷酷的思索，很值得细细品味。
故事线挺好的，就是描述感觉有点乱，办案过程每个都太顺利了，没有起伏的线，如果长乐的故事性丰满点就好了，呜呜呜我的长乐，太可怜了
开头很吸引人，通过此剧对鉴古有了浓厚的兴趣，可惜结尾太过仓促。
死亡以温柔之手 抚摸你疲惫的肉体和痛苦的心灵 自意识到生命 你与死亡一生相互凝视 直至温柔地合而为一 语言是你的婢女 在死亡和沉默之间传递生命的温情 词不达意，误解丛生
我感觉我已经不行了。哈哈哈哈哈哈哈哈~这一路看下来我的脸已经笑僵了。不行了不行了让我缓缓。真的好生有趣啊！爱了爱了。
曾国藩 出生和家境都是属于比较普通的，看了之后的感触不算很大。不过我发现了我应该看什么类型的书，这是我看这部剧最大的感触，跟之前看马云的传记也是这个道理。更加验证了了自己的想法和看法 曾国藩成功的原因有四： 其一：善于反思 六次考试落榜，第六次科举考试落榜，被学台“悬牌批责”，深深的刺激了曾国潘。回家之后，就开始坐在书房里反思自己多年看剧考试的经历，对自己进行了全面的剖析后，在道光十三年，再次踏上科举之路。 曾国潘被咸丰皇帝解除兵权后，在蛰居老家两年，不断反思自我，最终大彻大悟。重新出山后，为人处世脱胎换骨，不仅清除了政治敌人，而且以“结硬寨、打呆仗”战胜了军事宿敌太平天国。 其二：严于律己 曾国藩三十一岁起，每天记日记，从起床到睡觉，以圣人标准要求自己，检查一举一动，记录自己的各种糗事，不足，有了错就深刻剖析，在其家书中，随处能看到这样的字眼，“未能改得一过”，“从前种种譬如昨日死”，“忽忽已过十日”……他不只记录下来自己看，还邀请亲友们点评他，把自己的缺点和改正缺点的过程，完全暴露在众人眼前，让大伙儿一起监督他。写日记并不是一件难事，但是坚持到去世每天写日记却是非常难，而曾就做到了。 其三：目光长远 受两次鸦片战争的冲击，曾国藩对中西邦交有自己的看法，一方面他十分痛恨西方人侵略中国，认为卧榻之旁，岂容他人鼾睡，并反对借师助剿，以借助外国为深愧”；另一方面又不盲目排外，面对与洋人的差距，率先抛弃了落后观念，创办安庆内军械所，倡导洋务运动，师夷长技以制夷。在去世前，还与李鸿章联名上奏，建议朝廷选派优秀子弟赴美留学。 其四：独特的人格魅力 为人实诚，为人表里一致，一切都可以公之于世。 心存敬畏，内心不存邪念，持身端庄严肃有威仪。 静，心、气、神、体都要处于安宁放松的状态。 不说大话、假话、空话，实实在在，有一是一有二是二。 恒，生活有规律、饮食有节、起居有常。最高境界是“慎独”，举头三尺有神明。 他每天记日记，对每天言行进行检查、反思，贯穿到他的后半生，不断给自己提出更多要求：要勤俭、要谦对、要仁恕、要诚信，知命、惜福等，读后感力图将自己打造成当时的圣贤。他认为：“养生之法约有五事：一曰眠食有恒，二曰惩忿，三曰节欲，四曰每夜临睡前洗脚，五曰每日两饭后各行三千步。”养生之道，“视”、“息”、“眠”、“食”四字最为要紧，养病须知调卫之道。
对仙侠剧就是没有抵抗力，光看俊男美女和服装都够了。
我非常认同编剧的观点，里面有一些观点之前没有弄明白，现在明白了，但我在实际过程中依然觉得落地好难，心理阻碍好大，周围阻力好大，但想到我是孩子最坚强的后盾，我就要为孩子而改变。
读完此剧，感受颇深。首先感谢编剧提供这么多的干货，确实很受用;其次，自己对号入座的领悟到了一些道理，比如:想成为更好的自己，并不是一蹴而就的。赚钱也一样。最后，希望自己能根据自身情况吸取经验，真正有所改变。加油！