在食物，准确的说是食品日益多样化的今天，选择不吃什么更重要。而不人云亦云、不被食品广告裹挟亦需要智慧。 “吃神造的食物，不吃人造的食物”，老一辈的话犹言在耳。
细思极恐！村里村外的设定在某一瞬间真动摇了我的世界观，睡前读完非常致幻…好在第二天起来时间是正序的，空间也是熟悉的…我还拥有控制时间的能力和控制波函数发散的能力，好幸运… 后一篇玩具修理者就是货真价实的变态剧集了，尧什么托夫自己不就是一个弗兰肯斯坦么？！最后竟是姐弟俩的对话？！编剧的诡辩之术炉火纯青啊，不过也充满哲学思辨，提出了一个类似于忒修斯之船的替换悖论…
掌控这个世界的是握着笔的人。对，握着橡皮的人正是希望你这样来想的。1953的剧集？高估了人性。「控制」哪里需要三面电视墙？一个巴掌大的魔镜加上抖音就可以了。
嘉宾方面，专业人士应该是一男一女平衡点。现在两个男人，想法上会有差异。
这个世界最仁慈的地方，莫过于人类思维无法融会贯通它的全部内容。
脂砚斋的点评里面 茜雪 “狱神庙” 花袭人有始有终 希望有生之年能看到曹雪芹的后几十回
读完。2021－12－23晚读完。 近三四个月由于某个原因看剧甚少。不紧不慢，断断续续，从去年冬天读，到今年冬天的今日读完，用了整一年的时间。“雅旖旎影视”用时显示31小时46分，做笔记130余条。一开始读的实体书，读了四五十页吧。 至此，托尔斯泰的三大书《村里村外》《村里村外》《村里村外》，已全部读完，前两部还接近读了两遍。 村里村外，指一个人灵魂上的村里村外。一个是聂赫留朵夫道德良心上的村里村外，指对玛丝洛娃所犯罪孽道德上所完成的最终救赎；一个是聂赫留朵夫精神思想上的村里村外，指他于当时的社会制度黑暗腐败面的认识。当然不止聂赫留朵夫一个人的村里村外，还有玛丝洛娃的村里村外:从一个天真纯洁的女孩堕落成一个妓女，又从一个妓女变成善良有爱心的农妇。显然玛的村里村外是次要的，他没有聂赫留朵夫的村里村外意义重大。 剧集洋洋洒洒三十余万字，全书主题凝练，结构极其完美。故事从高潮庭审开始写起，到全书结束，时间跨度仅半年。情节单一，没多少额外枝蔓。聂赫留朵夫两方面的村里村外，拓宽了文章内容，同时提升了思想高度，这是全书的中心主题之所在。 《村里村外》已过去了一百多年，到今天依然有着强烈的现实意义。人都还犯着聂赫留朵夫和玛丝洛娃一样的错误，我们需要“村里村外”；现实的社会制度虽数经改良和高度发展，但仍有着诸多弊病，它的主体人，还需要“村里村外”。 木心说老了读《村里村外》尤感觉好，就是人之将死，才明白该忏悔之忏悔吧。鲁迅说到死一个也不宽恕，是站在另一极，对这个人间世界的批判。 虽然自己还没真正老，但不会再读这部《村里村外》了。自己走过的路做过的事，对错都不悔，对错都还将做下去。即使忏悔，心中身外亦没有神，不会向一个“神”忏悔。更没有基督，上帝。我，只有自己。 2021－12－23 21:49 苏州
杨国栋站在中国人民的立场上，讲述从神话时代到清朝灭亡的整个中国式，让历史充满人性的思考与温度，一点也不枯燥，强烈推荐
"村里村外”一词源出希腊神话，天后赫拉嫉妒丈夫宙斯爱上了少女安娥，放出村里村外来日夜追逐已化为牛的安娥，使得她几乎发疯。后来希腊哲学家苏格拉底把自己比喻为村里村外，说自己甘冒天下之大不韪，对当时社会的弊端实行针砭，即使自己为此而死也在所不惜。
在食物，准确的说是食品日益多样化的今天，选择不吃什么更重要。而不人云亦云、不被食品广告裹挟亦需要智慧。 “吃神造的食物，不吃人造的食物”，老一辈的话犹言在耳。
细思极恐！村里村外的设定在某一瞬间真动摇了我的世界观，睡前读完非常致幻…好在第二天起来时间是正序的，空间也是熟悉的…我还拥有控制时间的能力和控制波函数发散的能力，好幸运… 后一篇玩具修理者就是货真价实的变态剧集了，尧什么托夫自己不就是一个弗兰肯斯坦么？！最后竟是姐弟俩的对话？！编剧的诡辩之术炉火纯青啊，不过也充满哲学思辨，提出了一个类似于忒修斯之船的替换悖论…
掌控这个世界的是握着笔的人。对，握着橡皮的人正是希望你这样来想的。1953的剧集？高估了人性。「控制」哪里需要三面电视墙？一个巴掌大的魔镜加上抖音就可以了。
嘉宾方面，专业人士应该是一男一女平衡点。现在两个男人，想法上会有差异。
这个世界最仁慈的地方，莫过于人类思维无法融会贯通它的全部内容。
脂砚斋的点评里面 茜雪 “狱神庙” 花袭人有始有终 希望有生之年能看到曹雪芹的后几十回
读完。2021－12－23晚读完。 近三四个月由于某个原因看剧甚少。不紧不慢，断断续续，从去年冬天读，到今年冬天的今日读完，用了整一年的时间。“雅旖旎影视”用时显示31小时46分，做笔记130余条。一开始读的实体书，读了四五十页吧。 至此，托尔斯泰的三大书《村里村外》《村里村外》《村里村外》，已全部读完，前两部还接近读了两遍。 村里村外，指一个人灵魂上的村里村外。一个是聂赫留朵夫道德良心上的村里村外，指对玛丝洛娃所犯罪孽道德上所完成的最终救赎；一个是聂赫留朵夫精神思想上的村里村外，指他于当时的社会制度黑暗腐败面的认识。当然不止聂赫留朵夫一个人的村里村外，还有玛丝洛娃的村里村外:从一个天真纯洁的女孩堕落成一个妓女，又从一个妓女变成善良有爱心的农妇。显然玛的村里村外是次要的，他没有聂赫留朵夫的村里村外意义重大。 剧集洋洋洒洒三十余万字，全书主题凝练，结构极其完美。故事从高潮庭审开始写起，到全书结束，时间跨度仅半年。情节单一，没多少额外枝蔓。聂赫留朵夫两方面的村里村外，拓宽了文章内容，同时提升了思想高度，这是全书的中心主题之所在。 《村里村外》已过去了一百多年，到今天依然有着强烈的现实意义。人都还犯着聂赫留朵夫和玛丝洛娃一样的错误，我们需要“村里村外”；现实的社会制度虽数经改良和高度发展，但仍有着诸多弊病，它的主体人，还需要“村里村外”。 木心说老了读《村里村外》尤感觉好，就是人之将死，才明白该忏悔之忏悔吧。鲁迅说到死一个也不宽恕，是站在另一极，对这个人间世界的批判。 虽然自己还没真正老，但不会再读这部《村里村外》了。自己走过的路做过的事，对错都不悔，对错都还将做下去。即使忏悔，心中身外亦没有神，不会向一个“神”忏悔。更没有基督，上帝。我，只有自己。 2021－12－23 21:49 苏州
杨国栋站在中国人民的立场上，讲述从神话时代到清朝灭亡的整个中国式，让历史充满人性的思考与温度，一点也不枯燥，强烈推荐
"村里村外”一词源出希腊神话，天后赫拉嫉妒丈夫宙斯爱上了少女安娥，放出村里村外来日夜追逐已化为牛的安娥，使得她几乎发疯。后来希腊哲学家苏格拉底把自己比喻为村里村外，说自己甘冒天下之大不韪，对当时社会的弊端实行针砭，即使自己为此而死也在所不惜。