平淡平安才是幸福，真正的幸福。柴米油盐，市井的烟火气，才衬得日子真实，让人想紧紧抓牢。愿世界和平，现世安稳
习惯一，积极主动，虽然我们的生活受环境，过去的经历，教育等等一系列影响，或好或坏，到我们可以主动对生活出手，而不是等着生活对我们下手，一棵树最重要的是根，一个人最重要的是思想，如果只是改变态度和行动，终究留于表面，改变思维方式，会从根本改变。学习由内而外去处理问题，遇到问题，先别着急去找别人的错，先反省一下自己吧 习惯二，以始为终，每个人都应该有个人使命宣言，你为什么活着，对你来说什么是重要的，让他像灯塔一样给你的生活指引方向，当然这不是一成不变的，随着个人认知或者其他改变，你可以调整，但是你要让自己定期登到灯塔上观看，思考，确保自己没有偏航，做到能够领导自己。 习惯三，要事第一，这里讲的是管理自己，再四象限里，能确定对自己重要的事，这里的要事是要与个人宣言的前提下确立的。每周做安排，每日做调整。你安排好了生活，才不会让生活安排你，做好重要的事，让自己得到提升，能放权的事情要懂得放权。 习惯四，双赢，这里强调的是双赢，而不是赢输，输赢，如果做不到，考虑放弃 习惯五，理解他人，不要用自己的经历去告诫他人，很难做到，真心的去理解他人所想，可能在这过程中，我们会学到一些之前不曾知道的东西。 习惯六，综合 习惯七，更新，涉及到四个方面，身体，精神，智力，情感，这是一个圆，每个方面都是重要的，这是对我们来说重要的事，包括锻炼，学习，观看，写作，移情，理解。 七个习惯相辅相成 回应与刺激之间有一段距离，成长与幸福之间有一段距离，我们终极一生都是在学习怎样成为自己
断断续续看完了这本短篇集，我无意也无法评价爱情是什么，但我想编剧描述的这几个故事都不能被称作爱，人总是需要一个情感的寄托，这个寄托可以是与自己没有任何交集的作家，可以是对自己不屑一顾的贵族夫人，可以是Margot也可以是Elizabeth，换而言之，是谁都不重要，人只是需要自己立神，并将自己隐秘不可外宣的情感宣泄在神身上。 我觉得一个很有意思的点在于，张天羽在描写陷入所谓“爱”的偏执女性和男性时其情感外显方式竟然如此不同，马来狂人也好，夜色朦胧中的少年也罢，男性的情感表达形式主要是“欲”，包括但不限于情欲、占有欲和征服欲，似乎一定需要表现得足够疯狂才能体现“爱”的深度；然而到了陌生女人这里，情感表达却变得极其克制，“我可以独自抚养我们的孩子长大，而你也并不必认出我的模样”，即使心里知道这场单恋已经持续了一辈子之久，我也绝不会在和你擦肩而过的时候让你发现任何端倪，这样的对比可以帮助我思考更多在“爱”之外的东西。 如果落脚到现实，会发现男性反而在情感表达上更为内倾，也许可以用社会的发展来解释，又或许，茨维格所描写的影视中的炽热情感本身就是在现实中被压抑后的反噬？
读完这部剧，感同身受，书中举了有很多很好的例子，细节确实存在对一件事起到四两拨千斤的效果却被我们无情地忽视掉了，看完这部剧之后，对我这个平时做事都比较大意，缺少细节处理的人来说，是一种财富！感谢编剧并感谢所有为此剧做过许多实验的研究学者
真的很喜欢这本剧集，加油，希望有个完美的结局，现在有好多坑还没填，期待
OKR：目标与关键结果，Objectives and Key Results。 OKR的四大“利器”：聚焦、协同、追踪和延展 少即是多 自下而上设定目标 共同参与 保持灵活 敢于失败 OKR是工具，而非武器 耐心、坚定 利器1：对优先事项的聚焦和承诺 利器2：团队工作的协同和联系 利器3：责任追踪 利器4：挑战不可能 CFR：对话（Conversation），反馈（Feedback），认可（Recognition）。 安迪·格鲁夫《简爱之约Jane Eyre》：简而言之，文化是一系列价值观和信仰的体现，也是公司中行事的准则。一个公司成功的本源在于构建起积极向上且强有力的企业文化。
一个站在巨人肩膀上的侏儒，很容易把自己想象得比巨人更高大；尽管如此，必须承认的是，侏儒具有位置上的优势，当然会看到更加宽广、更加辽阔的风景。
人们通过广播的偶然联系，在战争中有了奇妙的经历。虽然处于战争的背景，开始以为故事里善良的人会有好的结局，然而战争终究还是残酷的。没有过多的渲染，却让人心动。
磨刀不误砍柴工 很多内容都颠覆了自己以往的认知，对于检索练习、间隔练习、生成练习、细化练习等等，对于学习有一个更加深刻的了解。 你真的学会了吗？我们以往的学习有什么问题，如何提高？为什么读了以后跟没看差不多？相信读完以后我们会有一个答案。 最后结尾：没有运用于实际的知识和无知没有区别。
平淡平安才是幸福，真正的幸福。柴米油盐，市井的烟火气，才衬得日子真实，让人想紧紧抓牢。愿世界和平，现世安稳
习惯一，积极主动，虽然我们的生活受环境，过去的经历，教育等等一系列影响，或好或坏，到我们可以主动对生活出手，而不是等着生活对我们下手，一棵树最重要的是根，一个人最重要的是思想，如果只是改变态度和行动，终究留于表面，改变思维方式，会从根本改变。学习由内而外去处理问题，遇到问题，先别着急去找别人的错，先反省一下自己吧 习惯二，以始为终，每个人都应该有个人使命宣言，你为什么活着，对你来说什么是重要的，让他像灯塔一样给你的生活指引方向，当然这不是一成不变的，随着个人认知或者其他改变，你可以调整，但是你要让自己定期登到灯塔上观看，思考，确保自己没有偏航，做到能够领导自己。 习惯三，要事第一，这里讲的是管理自己，再四象限里，能确定对自己重要的事，这里的要事是要与个人宣言的前提下确立的。每周做安排，每日做调整。你安排好了生活，才不会让生活安排你，做好重要的事，让自己得到提升，能放权的事情要懂得放权。 习惯四，双赢，这里强调的是双赢，而不是赢输，输赢，如果做不到，考虑放弃 习惯五，理解他人，不要用自己的经历去告诫他人，很难做到，真心的去理解他人所想，可能在这过程中，我们会学到一些之前不曾知道的东西。 习惯六，综合 习惯七，更新，涉及到四个方面，身体，精神，智力，情感，这是一个圆，每个方面都是重要的，这是对我们来说重要的事，包括锻炼，学习，观看，写作，移情，理解。 七个习惯相辅相成 回应与刺激之间有一段距离，成长与幸福之间有一段距离，我们终极一生都是在学习怎样成为自己
断断续续看完了这本短篇集，我无意也无法评价爱情是什么，但我想编剧描述的这几个故事都不能被称作爱，人总是需要一个情感的寄托，这个寄托可以是与自己没有任何交集的作家，可以是对自己不屑一顾的贵族夫人，可以是Margot也可以是Elizabeth，换而言之，是谁都不重要，人只是需要自己立神，并将自己隐秘不可外宣的情感宣泄在神身上。 我觉得一个很有意思的点在于，张天羽在描写陷入所谓“爱”的偏执女性和男性时其情感外显方式竟然如此不同，马来狂人也好，夜色朦胧中的少年也罢，男性的情感表达形式主要是“欲”，包括但不限于情欲、占有欲和征服欲，似乎一定需要表现得足够疯狂才能体现“爱”的深度；然而到了陌生女人这里，情感表达却变得极其克制，“我可以独自抚养我们的孩子长大，而你也并不必认出我的模样”，即使心里知道这场单恋已经持续了一辈子之久，我也绝不会在和你擦肩而过的时候让你发现任何端倪，这样的对比可以帮助我思考更多在“爱”之外的东西。 如果落脚到现实，会发现男性反而在情感表达上更为内倾，也许可以用社会的发展来解释，又或许，茨维格所描写的影视中的炽热情感本身就是在现实中被压抑后的反噬？
读完这部剧，感同身受，书中举了有很多很好的例子，细节确实存在对一件事起到四两拨千斤的效果却被我们无情地忽视掉了，看完这部剧之后，对我这个平时做事都比较大意，缺少细节处理的人来说，是一种财富！感谢编剧并感谢所有为此剧做过许多实验的研究学者
真的很喜欢这本剧集，加油，希望有个完美的结局，现在有好多坑还没填，期待
OKR：目标与关键结果，Objectives and Key Results。 OKR的四大“利器”：聚焦、协同、追踪和延展 少即是多 自下而上设定目标 共同参与 保持灵活 敢于失败 OKR是工具，而非武器 耐心、坚定 利器1：对优先事项的聚焦和承诺 利器2：团队工作的协同和联系 利器3：责任追踪 利器4：挑战不可能 CFR：对话（Conversation），反馈（Feedback），认可（Recognition）。 安迪·格鲁夫《简爱之约Jane Eyre》：简而言之，文化是一系列价值观和信仰的体现，也是公司中行事的准则。一个公司成功的本源在于构建起积极向上且强有力的企业文化。
一个站在巨人肩膀上的侏儒，很容易把自己想象得比巨人更高大；尽管如此，必须承认的是，侏儒具有位置上的优势，当然会看到更加宽广、更加辽阔的风景。
人们通过广播的偶然联系，在战争中有了奇妙的经历。虽然处于战争的背景，开始以为故事里善良的人会有好的结局，然而战争终究还是残酷的。没有过多的渲染，却让人心动。
磨刀不误砍柴工 很多内容都颠覆了自己以往的认知，对于检索练习、间隔练习、生成练习、细化练习等等，对于学习有一个更加深刻的了解。 你真的学会了吗？我们以往的学习有什么问题，如何提高？为什么读了以后跟没看差不多？相信读完以后我们会有一个答案。 最后结尾：没有运用于实际的知识和无知没有区别。