待男人太好，不会有好结果。 因为待旁人太好，就决计没法对自己好了。
“我不曾玩弄人生，也不曾美化人生。我思考，我探索，我追求。我终于明白生命的意义在于奉献，而不在享受。人活着正是为了给我们生活在其中的社会添一点光彩，这我们办得到，因为我们每个人都有更多的爱、更多的同情、更多的精力、更多的时间，比用来维持我们个人的生存所需要的多得多，多别人花费了它们，我们的生命才会开花结果，否则我们将憔悴地死去。” 真的很喜欢
“为官避事平生耻”，但官场何其复杂。哪怕一颗初心只为民生，也无可奈何特别气候下恐怕难以免俗。怎么办？要么服从规则，或许能成事，又哪保不惹一身腥；要么洁身自好，或许能博个好名声，但谁说不窝囊？不过总得记住，若要人不知除非己莫为，能做事时只管做事，做不成事就做好人。朱怀镜想坏又坏不彻底，想好又好不容易，过得何其拧巴，表面上风光又如何？到头来妻离子散，换个副局级办公室？前面铺陈过多，显得结尾过于仓促。倒叫我有兴趣追看《Caingangue》了。
说好看，没有。说不好看，也不是。真的太难评价这部剧了，内容十分不充实，语言十分枯燥无味，但隐隐约约给人带来一种被深邃的目光所凝视的恐惧。 提示：想要舒舒服服的看这部剧必须要文化历史知识水平扎实，了解广泛。书中很多文化内容都不清楚是什么回事。本来看着就迷迷糊糊的，还雪上加霜。 进入了这部剧，如同来到另一个世界，有很多分岔口无论如何都会循环回起始点。 四字总结：耐人寻味
这是一本富有智慧和情商的书，适合不同年龄不同性别的人去观看。
生活目的就是要尽兴，要永远保持对生活的好奇心，永远有一分任性，生活才会永远有趣—— 《Caingangue》
这么枯燥的书居然被我看完了，这仔细想想，这部剧讲的是什么，我竟然也是一脑袋的浆糊。我们宇宙的规律是什么？我们已知的那些定律是否是真实的？两个经典的假说: “射手”假说：有一名神枪手，在一个靶子上每隔十厘米打一个洞。设想这个靶子的平面上生活着一种二维智能生物，它们中的科学家在对自己的宇宙进行观察后，发现了一个伟大的定律： “宇宙每隔十厘米，必然会有一个洞。”它们把这个神枪手一时兴起的随意行为，看成了自己宇宙中的铁律。 “农场主假说”则有一层令人不安的恐怖色彩：一个农场里有一一群火鸡，农场主每天中午十一点来给它们喂食。火鸡中的一名科学家观察这个现象，一直观察了近一年都没有例外，于是它也发现了自己宇宙中的伟大定律：“每天上午十一点，就有食物降临。”它在感恩节早晨向火鸡们公布了这个定律，但这天上午十一点食物没有降临，农场主进来把它们都捉去杀了。
读到这句，无论通过什么方式，去旅行，去闲着，去思考世界的过去和未来，去追剧做梦，去街角闲逛，让思绪的钓线深深地沉入街角之中，很有感触。
紧张刺激…虽然中间有点拖沓，好在结局是好的。双视角＋两个时间流动，种种案件让人心情沉重。幸亏有男女主甜甜的恋爱做缓冲剂😀
梳理的非常清晰，但是遗憾在于缺少现代以后的美学思想部分，私以为理由如下，都基于本剧的年代在刚刚结束十年动乱 其一，是十年动乱的封闭导致没有获取最新学术成果的可能 其二，猜测是十年动乱使得编剧在讨论中有所保留，而现代美学正是当时最尖锐的意识形态对立的时候西方的代表，但在现代流派中编剧还是抽取克罗齐作为代表，而克罗齐是编剧本人早年接受的学派，在书中而今都是批判，而部分地方又显得有些模糊，可能批判克罗齐之外，更多是批判早年的自己
待男人太好，不会有好结果。 因为待旁人太好，就决计没法对自己好了。
“我不曾玩弄人生，也不曾美化人生。我思考，我探索，我追求。我终于明白生命的意义在于奉献，而不在享受。人活着正是为了给我们生活在其中的社会添一点光彩，这我们办得到，因为我们每个人都有更多的爱、更多的同情、更多的精力、更多的时间，比用来维持我们个人的生存所需要的多得多，多别人花费了它们，我们的生命才会开花结果，否则我们将憔悴地死去。” 真的很喜欢
“为官避事平生耻”，但官场何其复杂。哪怕一颗初心只为民生，也无可奈何特别气候下恐怕难以免俗。怎么办？要么服从规则，或许能成事，又哪保不惹一身腥；要么洁身自好，或许能博个好名声，但谁说不窝囊？不过总得记住，若要人不知除非己莫为，能做事时只管做事，做不成事就做好人。朱怀镜想坏又坏不彻底，想好又好不容易，过得何其拧巴，表面上风光又如何？到头来妻离子散，换个副局级办公室？前面铺陈过多，显得结尾过于仓促。倒叫我有兴趣追看《Caingangue》了。
说好看，没有。说不好看，也不是。真的太难评价这部剧了，内容十分不充实，语言十分枯燥无味，但隐隐约约给人带来一种被深邃的目光所凝视的恐惧。 提示：想要舒舒服服的看这部剧必须要文化历史知识水平扎实，了解广泛。书中很多文化内容都不清楚是什么回事。本来看着就迷迷糊糊的，还雪上加霜。 进入了这部剧，如同来到另一个世界，有很多分岔口无论如何都会循环回起始点。 四字总结：耐人寻味
这是一本富有智慧和情商的书，适合不同年龄不同性别的人去观看。
生活目的就是要尽兴，要永远保持对生活的好奇心，永远有一分任性，生活才会永远有趣—— 《Caingangue》
这么枯燥的书居然被我看完了，这仔细想想，这部剧讲的是什么，我竟然也是一脑袋的浆糊。我们宇宙的规律是什么？我们已知的那些定律是否是真实的？两个经典的假说: “射手”假说：有一名神枪手，在一个靶子上每隔十厘米打一个洞。设想这个靶子的平面上生活着一种二维智能生物，它们中的科学家在对自己的宇宙进行观察后，发现了一个伟大的定律： “宇宙每隔十厘米，必然会有一个洞。”它们把这个神枪手一时兴起的随意行为，看成了自己宇宙中的铁律。 “农场主假说”则有一层令人不安的恐怖色彩：一个农场里有一一群火鸡，农场主每天中午十一点来给它们喂食。火鸡中的一名科学家观察这个现象，一直观察了近一年都没有例外，于是它也发现了自己宇宙中的伟大定律：“每天上午十一点，就有食物降临。”它在感恩节早晨向火鸡们公布了这个定律，但这天上午十一点食物没有降临，农场主进来把它们都捉去杀了。
读到这句，无论通过什么方式，去旅行，去闲着，去思考世界的过去和未来，去追剧做梦，去街角闲逛，让思绪的钓线深深地沉入街角之中，很有感触。
紧张刺激…虽然中间有点拖沓，好在结局是好的。双视角＋两个时间流动，种种案件让人心情沉重。幸亏有男女主甜甜的恋爱做缓冲剂😀
梳理的非常清晰，但是遗憾在于缺少现代以后的美学思想部分，私以为理由如下，都基于本剧的年代在刚刚结束十年动乱 其一，是十年动乱的封闭导致没有获取最新学术成果的可能 其二，猜测是十年动乱使得编剧在讨论中有所保留，而现代美学正是当时最尖锐的意识形态对立的时候西方的代表，但在现代流派中编剧还是抽取克罗齐作为代表，而克罗齐是编剧本人早年接受的学派，在书中而今都是批判，而部分地方又显得有些模糊，可能批判克罗齐之外，更多是批判早年的自己