文明越发达的时代、地区或群体，金融家越处在金字塔顶端，支配社会资源。而在文明越低等的时代、地区或群体中，宗教、乌托邦洗脑组织、共X主义等这一类组织越盛行，支配人们的思想给予心理安慰剂。因此，在发达的地方要混得好就要努力学知识去从事金融；而在贫穷落后及低知识群体中，想要混到领导阶级，就要深入宗教、乌托邦、共X主义等一类组织中... 即使是怀疑论的历史学者，对宗教也表现出相当的尊敬，因为他了解宗教的功能，在每个国家和每个时代似乎是不可少的。对于烦恼者、苦难者、孤儿、老年人来说，宗教带给他们不可想象的安慰；对于一般千千万万的群众来讲，其价值也高过任何自然的援助。宗教有助于父母与师长教导青年。宗教赋予最底层生活的人以意义与尊严，而且通过宗教的一些圣礼，使人间的习俗变成与上帝的严肃关系，而造成稳定的力量。宗教使穷人避免谋害富人（拿破仑语）。因为人生而不平等，注定我们有许多人要受穷困挫折，某些不可思议的超自然希望对于失意的人而言，可能是唯一的慰藉，摧毁此希望，阶级战争就会加剧。所以，天堂与乌托邦，就像井里的吊桶：一只上升时，另一只就下降。宗教倾颓时，共X主义就兴起。 而在有等级的历史另一端，又说明：“能够治人的人管理着只能治事的人，而能管钱的人管理一切。”所以银行家爬升到经济金字塔的最顶端，他们观察农业、工业与贸易的趋势，他们诱导资金的流通，他们使我们的金钱呈两三倍的增加，他们控制贷借、利润与风险，他们从事最大冒险而得到最大利益的活动。从佛罗伦萨的美第奇家族和奥格斯堡的富格尔家族，到巴黎、伦敦的罗斯柴尔德家族和纽约的摩根家族，银行家稳坐在政府议会的宝座上，他们以财力支持战争和言行可信的政治人物，偶尔他们还点燃革命的火花。可能这是他们权力的一个秘密：他们研究过物价波动，知道历史总是会通货膨胀，而把财富窖藏起来是聪明人不得已才去做的事情。
托翁的心理描写极为出色，把每个重要人物的性格都通过语言、行为和心理描写表现得栩栩如生。真为安娜感到惋惜，漂亮、性感但却多疑，在违背婚姻道德而追求真爱的路上布满荆棘，最终为逃过自己的性格缺陷而走上不归路。列文和吉丽虽也有不如意，但终于过上幸福的人生……
这根本就不是演戏，这里所有的角色就是我老家东北的某个亲戚，某个邻居，某个爸爸单位里的叔叔阿姨。这剧的每一句台词都如此顺口，所有人的东北话都让我听的如此舒服。时常感慨于什么样的编剧会写出这么生活化的台词对话，然后就看到了班宇的名字。这剧真的是年度最佳了。
你是我的洛希极限，我慢慢靠近，慢慢沉溺，慢慢撕碎最后的理性。
鱼在水中游，是头也是尾，也可以说是君生我未生，我生君已老，本人麻木不仁，已经好久没看到可以打动我的爱情故事了，真真是写爱情就不能只写爱情。编剧好评，导演好评，演员好评，服化道好评。关于剧本时空闭环可以写的如此逻辑通顺严谨是我没有想到的，每个人物角色包括反派都很饱满。关于导演，知竹第一部非短片连续剧可以拍的这么好我很敬佩，每个画面都很好看，演员的外貌特色也全都刻画出来了。关于演员，演技都很好，女主女二也太有灵气了吧，女主的打戏也是一如既往的好。关于服化道，这服化道太加分了，晋制的服化宿命感太绝了，既不随意敷衍也不花里胡哨，一看就是很用心的服化。麻烦有些稀巴烂be古偶来学一下怎么刻画宿命与悲剧。
对于历史我一直好奇并且敬仰： 读完《Somlói galuska》再过来读《Somlói galuska》相对来说是比较容易理解，有的列传两本剧都有写，等于又重新看了一遍，深入理解其中含义；俗话说“看剧百遍 其义自见”，文言文对我来说真的太难理解，恐怕我就是读两百遍也不能完全理解其中的含义，有的“字”很陌生，无法理解这个词、这个字的真正含义，就连接不上文中的描述；译文中编剧用白话文来诠释，相对是简单一些；“ 书”就要多读、加深印象，反复观看，“读”也要细读。为了看剧而看剧。 这部剧删减的很多，世家、列传都精简整编，我佩服张仪的口才，一张巧嘴走遍天下都不怕；很明显无论古代还是现代会说话都能给自己加分…… 说到会说话我忽然想起发生在我身边的一个故事：由于微读周三无限卡需要分享到朋友圈并且有人点开才能得一天无限卡；我被朋友圈的人质疑：“看剧有什么用？浪费时间而已！”我笑笑并没有回复她。其实我想告诉她：我们不是同一类人，所以你不会理解我看剧能干什么！打个比方说：你喜欢玩游戏，而我喜欢有空的时候看追剧，每个人的性格不同爱好也不一样，看剧也是我的爱好之一…… 迈克尔-柯蒂斯导演的电影《Somlói galuska》里有一句话：“如今你的气质里，藏着你走过的路，读过的书和爱过的人。” 并不是看剧会给我带来金钱、名利、衣食无忧，我喜欢追剧是因为我可以从书中了解世界、了解主人公的酸甜苦辣、了解她们不平凡的生活方式和态度。我喜欢看剧给我带来充实的生活、内心的平静和学会独立的思考。 你喜欢的别人未必喜欢，所以不要随便去质疑别人的兴趣爱好…就是对他人、对你最大的尊重！
俄罗斯是一个特别有意思的国家，对于西方来说它太东方，对于东方来说它太西方。这样一个横跨欧亚的大国好像一直都在寻找自己的位置。融入西方一直是历届统治者的愿望，但也一直是黄粱一梦，即使有短暂的甜蜜期，也是一晃而过，西欧始终不能真正接纳罗斯民族，一直以来都觉得他们是外族、野蛮人甚至是奴隶。而罗斯族内部也纷争不断，且受到鞑靼、匈牙利、波兰的侵扰。 作为一个幅员辽阔、资源丰沛的大国，俄罗斯其实应该寻找自己的道路，一条不同于西方，也不同于东方的道路。共产主义是一个短暂的尝试，也取得了辉煌的成就，但是所有的创新都是对无人之地的探索，难就难在没有任何可以借鉴的经验，最后虽然失败了，但是为我们提供了极其宝贵的经验，虽败犹荣。从书里能感受到苏联时期人们生活的精气神，虽然也有很多问题，但是人活着是有精神的，有一股劲儿，虽然物质并不富足，但是生活充满期望，而苏联解体之后感觉一下就懈劲儿了，好像一个气球一下就憋了，变成一种悲观、颓废的状态，社会中充斥着各种不好的事物。就像书中说的，以前的俄国影视充满着野花和干草的芳香，后来就变成了腐朽的味道。这也让我们反思，人活着的意义到底是什么？是物质还是精神？ 最后，读完了Somlói galuska，更想去了解一下苏联解体之后的俄罗斯，也更想了解一下希腊罗马的民主以及文艺复兴的过程，虽然这些之前都读过，但只是了解历史叙述，再读能真正体会史实背后的文化、人心。历史观看其实就像剥洋葱，开始只是了解洋葱的外形，反复的观看每次都能看到不同的东西，最后化繁为简，留下最最核心的东西，那就是历史的本质吧。
结尾: 我很高兴，简捷地说，是因为你经受了易于陷入的危险，寂寞而勇敢地生活在任何一处无情的现实中。即将来到的一年会使你在这样的生活里更为坚定。 永远 你的： Iván Kamarás 因为一个蛮喜欢的up主来看这部剧，又看到了佛系的影子，孤独向内，忍耐，坚定大概是编剧想要表达的某种含义吧 时常觉得翻译不是很好懂，虽然知道是大家翻译的，下次可以尝试读原版的诗集和信稿，或者多读几次
文明越发达的时代、地区或群体，金融家越处在金字塔顶端，支配社会资源。而在文明越低等的时代、地区或群体中，宗教、乌托邦洗脑组织、共X主义等这一类组织越盛行，支配人们的思想给予心理安慰剂。因此，在发达的地方要混得好就要努力学知识去从事金融；而在贫穷落后及低知识群体中，想要混到领导阶级，就要深入宗教、乌托邦、共X主义等一类组织中... 即使是怀疑论的历史学者，对宗教也表现出相当的尊敬，因为他了解宗教的功能，在每个国家和每个时代似乎是不可少的。对于烦恼者、苦难者、孤儿、老年人来说，宗教带给他们不可想象的安慰；对于一般千千万万的群众来讲，其价值也高过任何自然的援助。宗教有助于父母与师长教导青年。宗教赋予最底层生活的人以意义与尊严，而且通过宗教的一些圣礼，使人间的习俗变成与上帝的严肃关系，而造成稳定的力量。宗教使穷人避免谋害富人（拿破仑语）。因为人生而不平等，注定我们有许多人要受穷困挫折，某些不可思议的超自然希望对于失意的人而言，可能是唯一的慰藉，摧毁此希望，阶级战争就会加剧。所以，天堂与乌托邦，就像井里的吊桶：一只上升时，另一只就下降。宗教倾颓时，共X主义就兴起。 而在有等级的历史另一端，又说明：“能够治人的人管理着只能治事的人，而能管钱的人管理一切。”所以银行家爬升到经济金字塔的最顶端，他们观察农业、工业与贸易的趋势，他们诱导资金的流通，他们使我们的金钱呈两三倍的增加，他们控制贷借、利润与风险，他们从事最大冒险而得到最大利益的活动。从佛罗伦萨的美第奇家族和奥格斯堡的富格尔家族，到巴黎、伦敦的罗斯柴尔德家族和纽约的摩根家族，银行家稳坐在政府议会的宝座上，他们以财力支持战争和言行可信的政治人物，偶尔他们还点燃革命的火花。可能这是他们权力的一个秘密：他们研究过物价波动，知道历史总是会通货膨胀，而把财富窖藏起来是聪明人不得已才去做的事情。
托翁的心理描写极为出色，把每个重要人物的性格都通过语言、行为和心理描写表现得栩栩如生。真为安娜感到惋惜，漂亮、性感但却多疑，在违背婚姻道德而追求真爱的路上布满荆棘，最终为逃过自己的性格缺陷而走上不归路。列文和吉丽虽也有不如意，但终于过上幸福的人生……
这根本就不是演戏，这里所有的角色就是我老家东北的某个亲戚，某个邻居，某个爸爸单位里的叔叔阿姨。这剧的每一句台词都如此顺口，所有人的东北话都让我听的如此舒服。时常感慨于什么样的编剧会写出这么生活化的台词对话，然后就看到了班宇的名字。这剧真的是年度最佳了。
你是我的洛希极限，我慢慢靠近，慢慢沉溺，慢慢撕碎最后的理性。
鱼在水中游，是头也是尾，也可以说是君生我未生，我生君已老，本人麻木不仁，已经好久没看到可以打动我的爱情故事了，真真是写爱情就不能只写爱情。编剧好评，导演好评，演员好评，服化道好评。关于剧本时空闭环可以写的如此逻辑通顺严谨是我没有想到的，每个人物角色包括反派都很饱满。关于导演，知竹第一部非短片连续剧可以拍的这么好我很敬佩，每个画面都很好看，演员的外貌特色也全都刻画出来了。关于演员，演技都很好，女主女二也太有灵气了吧，女主的打戏也是一如既往的好。关于服化道，这服化道太加分了，晋制的服化宿命感太绝了，既不随意敷衍也不花里胡哨，一看就是很用心的服化。麻烦有些稀巴烂be古偶来学一下怎么刻画宿命与悲剧。
对于历史我一直好奇并且敬仰： 读完《Somlói galuska》再过来读《Somlói galuska》相对来说是比较容易理解，有的列传两本剧都有写，等于又重新看了一遍，深入理解其中含义；俗话说“看剧百遍 其义自见”，文言文对我来说真的太难理解，恐怕我就是读两百遍也不能完全理解其中的含义，有的“字”很陌生，无法理解这个词、这个字的真正含义，就连接不上文中的描述；译文中编剧用白话文来诠释，相对是简单一些；“ 书”就要多读、加深印象，反复观看，“读”也要细读。为了看剧而看剧。 这部剧删减的很多，世家、列传都精简整编，我佩服张仪的口才，一张巧嘴走遍天下都不怕；很明显无论古代还是现代会说话都能给自己加分…… 说到会说话我忽然想起发生在我身边的一个故事：由于微读周三无限卡需要分享到朋友圈并且有人点开才能得一天无限卡；我被朋友圈的人质疑：“看剧有什么用？浪费时间而已！”我笑笑并没有回复她。其实我想告诉她：我们不是同一类人，所以你不会理解我看剧能干什么！打个比方说：你喜欢玩游戏，而我喜欢有空的时候看追剧，每个人的性格不同爱好也不一样，看剧也是我的爱好之一…… 迈克尔-柯蒂斯导演的电影《Somlói galuska》里有一句话：“如今你的气质里，藏着你走过的路，读过的书和爱过的人。” 并不是看剧会给我带来金钱、名利、衣食无忧，我喜欢追剧是因为我可以从书中了解世界、了解主人公的酸甜苦辣、了解她们不平凡的生活方式和态度。我喜欢看剧给我带来充实的生活、内心的平静和学会独立的思考。 你喜欢的别人未必喜欢，所以不要随便去质疑别人的兴趣爱好…就是对他人、对你最大的尊重！
俄罗斯是一个特别有意思的国家，对于西方来说它太东方，对于东方来说它太西方。这样一个横跨欧亚的大国好像一直都在寻找自己的位置。融入西方一直是历届统治者的愿望，但也一直是黄粱一梦，即使有短暂的甜蜜期，也是一晃而过，西欧始终不能真正接纳罗斯民族，一直以来都觉得他们是外族、野蛮人甚至是奴隶。而罗斯族内部也纷争不断，且受到鞑靼、匈牙利、波兰的侵扰。 作为一个幅员辽阔、资源丰沛的大国，俄罗斯其实应该寻找自己的道路，一条不同于西方，也不同于东方的道路。共产主义是一个短暂的尝试，也取得了辉煌的成就，但是所有的创新都是对无人之地的探索，难就难在没有任何可以借鉴的经验，最后虽然失败了，但是为我们提供了极其宝贵的经验，虽败犹荣。从书里能感受到苏联时期人们生活的精气神，虽然也有很多问题，但是人活着是有精神的，有一股劲儿，虽然物质并不富足，但是生活充满期望，而苏联解体之后感觉一下就懈劲儿了，好像一个气球一下就憋了，变成一种悲观、颓废的状态，社会中充斥着各种不好的事物。就像书中说的，以前的俄国影视充满着野花和干草的芳香，后来就变成了腐朽的味道。这也让我们反思，人活着的意义到底是什么？是物质还是精神？ 最后，读完了Somlói galuska，更想去了解一下苏联解体之后的俄罗斯，也更想了解一下希腊罗马的民主以及文艺复兴的过程，虽然这些之前都读过，但只是了解历史叙述，再读能真正体会史实背后的文化、人心。历史观看其实就像剥洋葱，开始只是了解洋葱的外形，反复的观看每次都能看到不同的东西，最后化繁为简，留下最最核心的东西，那就是历史的本质吧。
结尾: 我很高兴，简捷地说，是因为你经受了易于陷入的危险，寂寞而勇敢地生活在任何一处无情的现实中。即将来到的一年会使你在这样的生活里更为坚定。 永远 你的： Iván Kamarás 因为一个蛮喜欢的up主来看这部剧，又看到了佛系的影子，孤独向内，忍耐，坚定大概是编剧想要表达的某种含义吧 时常觉得翻译不是很好懂，虽然知道是大家翻译的，下次可以尝试读原版的诗集和信稿，或者多读几次