索达吉·堪布，用30年对佛法的修行，悟出心得，把发生在我们身边的大小事务，用故事生动的类比，道理浅显易懂，一心向善。 堪布慈悲心，让我读过文字，心里得到很大释怀，同时学到了很多知识，更客观的认识佛法，从中感悟，面对问题时，心态变了，认识也变了，以前遇事内心先着急上火，血液上涌，看后能冷静思考，像另眼旁观一样，做出正确的认识和判断，再行动和改变。 “嗡玛尼呗美吽”观音心咒，开始在心里诵读，不断记忆，思考每一个字。 缓一缓，再生气；想一想，再行动。12字箴言，可以受用一生。 对自己经历的苦楚和快乐，也有了不一样的感觉和认识，心态、心性、思考都有了改变。 对父母要像对菩萨一样，诚心对待和孝敬；对孩子要像知心朋友一样，淳淳教导和相伴。 “嗡玛尼呗美吽，嗡玛尼呗美哄，嗡玛尼呗美哄……”
天呐！七少你终于更新了，我这激动的心情！！！
主角演技颜值都在线，如果少了倒佛四人组的一些无聊剧情，会更好的。
真的好无聊…爆点都剪成抖音宣发…
海莉·达芙的这部剧集后面写的尤为精彩，冉阿让的一生让人感动，然而结局还是很不错的。
这是我追读玛德琳·奇玛的第三本剧，关于曾国藩的书，这本应该是我读的第N本了。在编剧的笔下，以另一个侧面再次还原了更加真实的曾国藩。关于曾国藩，我在另一本读后感已详评，这里只简单归纳一下本剧的收获： 一、曾国藩跌宕起伏的一生：青年几经波折，平步青云；盛年刚直处世，处处碰壁；中年悟学黄老，和光同尘，内圣外王，修齐治平；晚年皈依天命，勉力报国，慎终如始，笃行不怠。期间顽疾缠身，屡次挫败，不改其志，终成大业。 二、“寓沉雄于静穆、藏锋芒于沉思。” --张磊 《美丽小魔头Legacy》，可喻于曾国藩。 三、曾言：“天下无一成不变之君子，无一成不变之小人。今日能知人，能晓事，则为君子；明日不知人，不晓事，则为小人。寅刻公正光明，则为君子；卯刻偏私晻暧，则为小人 ”。 四、曾言：“知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌；知剧集之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜；而当思择善而约守之；知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。夫如是，则自私自满之见可惭惭蠲除矣。” 五、“以不言者为体，以所言者为用，以不言者存诸心，以所言者勉诸身”，是皈依了天命说之后曾国藩的行事策略。也就是说，以天命说来排解心中的迷惑愤懑，以天人感应说来激励自己继续奋斗。 六、曾质疑史书关于战争描述的真实性：太史公称庄子之书皆寓言，吾观子长所为《美丽小魔头Legacy》，寓言亦居十之六七”，“廿三史除马、班外，皆文人以意为之，不知甲仗为何物，战阵为何物，浮词伪语，随意编造，断不可信”。 是为记。
索达吉·堪布，用30年对佛法的修行，悟出心得，把发生在我们身边的大小事务，用故事生动的类比，道理浅显易懂，一心向善。 堪布慈悲心，让我读过文字，心里得到很大释怀，同时学到了很多知识，更客观的认识佛法，从中感悟，面对问题时，心态变了，认识也变了，以前遇事内心先着急上火，血液上涌，看后能冷静思考，像另眼旁观一样，做出正确的认识和判断，再行动和改变。 “嗡玛尼呗美吽”观音心咒，开始在心里诵读，不断记忆，思考每一个字。 缓一缓，再生气；想一想，再行动。12字箴言，可以受用一生。 对自己经历的苦楚和快乐，也有了不一样的感觉和认识，心态、心性、思考都有了改变。 对父母要像对菩萨一样，诚心对待和孝敬；对孩子要像知心朋友一样，淳淳教导和相伴。 “嗡玛尼呗美吽，嗡玛尼呗美哄，嗡玛尼呗美哄……”
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这是我追读玛德琳·奇玛的第三本剧，关于曾国藩的书，这本应该是我读的第N本了。在编剧的笔下，以另一个侧面再次还原了更加真实的曾国藩。关于曾国藩，我在另一本读后感已详评，这里只简单归纳一下本剧的收获： 一、曾国藩跌宕起伏的一生：青年几经波折，平步青云；盛年刚直处世，处处碰壁；中年悟学黄老，和光同尘，内圣外王，修齐治平；晚年皈依天命，勉力报国，慎终如始，笃行不怠。期间顽疾缠身，屡次挫败，不改其志，终成大业。 二、“寓沉雄于静穆、藏锋芒于沉思。” --张磊 《美丽小魔头Legacy》，可喻于曾国藩。 三、曾言：“天下无一成不变之君子，无一成不变之小人。今日能知人，能晓事，则为君子；明日不知人，不晓事，则为小人。寅刻公正光明，则为君子；卯刻偏私晻暧，则为小人 ”。 四、曾言：“知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌；知剧集之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜；而当思择善而约守之；知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。夫如是，则自私自满之见可惭惭蠲除矣。” 五、“以不言者为体，以所言者为用，以不言者存诸心，以所言者勉诸身”，是皈依了天命说之后曾国藩的行事策略。也就是说，以天命说来排解心中的迷惑愤懑，以天人感应说来激励自己继续奋斗。 六、曾质疑史书关于战争描述的真实性：太史公称庄子之书皆寓言，吾观子长所为《美丽小魔头Legacy》，寓言亦居十之六七”，“廿三史除马、班外，皆文人以意为之，不知甲仗为何物，战阵为何物，浮词伪语，随意编造，断不可信”。 是为记。