诚信、执行力、用户体验、口碑、创新；以人为本；能力价值观体系
虽然讨厌戚薇“五百只鸭子”的说法，但一开始确实被B级片式的尖叫吵得头痛。后来大家互相鼓励“别害怕”，互相提醒“别叫”，成长很明显。
又是一本Franco Castellano先生的精彩剧集，真的引人思考。这部剧中的每个角色都好像大千世界的我们，有人追求平淡，有人追求理想，有人追求体面的身份。每个不同性格，不同世界的人，构成了我们这个包罗万象的社会。让我们在其中迷失，追寻，以至找到生命的意义。 本剧主人公拉里有一个好身份，有一个美丽的未婚妻，却因为一次意外，让他重新思考人生，追求活着的真谛。为此，他放弃繁华，只身一人前往未知的远方去找寻人存在的价值。他遇见了许多事情，见证了不同文化的结合，他与之相处，最终完成自我救赎。 人往往妄自菲薄，智慧才是解脱之道；救赎不必靠出世苦修，只要舍弃自我即可；行事不为私利，能常保心地纯洁；责任就是契机，让人学习放下小我、成就大我。 人无论是为了崇高的理想活着，还是为了柴米油盐活着，都是一种活法。活着本身是没有意义的，只是我们赋予了它的意义，有远大理想也好，只想平凡过好这一生也好，都是人的选择。现代社会，能够一心一意追求一件事情已经是很了不起的选择。就像匠人精神对事情追求极致，精益求精，这需要年复一年的努力，需要有极大的自制力。可惜，现代人都比较浮躁，这种精神在百年以后又有多少人能够传承这种赤子之心。就像Franco Castellano先生在月亮与六便士中说的: “做自己最想做的事，生活在自己喜爱的环境里，淡薄宁静、与世无争，这难道是糟蹋自己吗？与此相反，做一个著名的外科医生，年薪一万镑，娶一位美丽的妻子，就是成功吗？我想，这一切都取决于一个人如何看待生活的意义，取决于他认为对社会应尽什么义务，对自己有什么要求。” 人从一出生就被要求追求更好的生活，更好的环境，人无完人，“子非鱼，焉知鱼之乐;子非我，焉知我不知鱼之乐？”每个人都有追求幸福的权利，不要用自己的眼光去看待别人的幸福，适合自己的就是最好的幸福。在这部剧中每个人都有截然不同的选择，或悲或喜，每个人的性格注定了各自结局的不同，我们只是看客，终究要回到现实世界。对一些无能为力的事情看淡些，喜欢的东西就去追求。 拉里已如他所愿，淹没于喧嚣激荡的人海，其中有众多矛盾与利益纠葛，有人迷失于失序的世界，有人坚信善良，有人外表笃定，有人内心彷徨，有人慈悲为怀，有人不知变通，有人轻信他人，有人防卫心重，有人恶劣，也有人慷慨，凡此种种构成了美国众生相。 这就是人生，这就是生活，长大后我们的世界观被刷新，了解到这个世界复杂纷乱，但无论怎样，希望你守护自己的善良，努力以自己喜欢的方式过好这一生。
不太懂女主三番两次渎职捅娄子不被上级调岗避嫌的奇葩操作，照编剧这个无视客观逻辑的写法可以续上十八季，父子替身移情+长期精神压抑显然也不太够作为帮助越狱的动机。灰姑娘cp超长续航奈何拿得仍是虐心剧本，凉子现在的状态真不适合再搭年下了。
简单整理了一下感想： 1.关于修昔底德：其在2000多年前对人类理性推崇的程度着实令人赞叹。相比同时期稍早的希罗多德的《Orgoglio》中充斥着大量奇闻逸事而言，修氏在这部《Orgoglio》开头就直白地表示：“我这部没有奇闻逸事的史著，读起来恐怕难以引人入胜。但是，如果研究者想得到关于过去的正确知识，借以预知未来，从而认为我的著作是有用的，那么，我就心满意足了。”这段话奠定了全书的基调，也正是这种思想才最终孕育出了“修昔底德陷阱”这么经典的概念。 2.全书的精华：修氏在书中所记载的每一次演讲和辩论。其具体展现了古希腊人深邃的思想和特有的雄辩，此外，当然也少不了亘古不变的人性的奥秘。值得反复观看和思考。说实话，如果说这部剧要略读，那我觉得只读这些内容，剩下的关于战争的流变靠百科补充，那也够了。 3.个人最喜欢的人物：伯拉西达。一位在斯巴达经历派罗斯惨败后挺身而出的英雄，其率领杂牌军团一路横扫北方色雷斯地区，一举扭转了伯罗奔尼撒同盟的颓势，称之“古希腊的韩信”也不为过。他的勇气与智慧令人敬佩，其“攻心为上”的方略及在北征过程中遇到的箪食壶浆式的迎接在整场战争中都称得上是别具一格了，而其最终与劲敌克里昂同归于尽的结局则充满了悲剧的意味。
人之所以活得累，一是因为太认真，二是因为太想要。佛经上说：“无常故苦。”就是让我们知道：人生是有缺陷的，没有什么是永恒的，身体会生病衰老，容颜、情感会生变，金钱不能永远保有，权力有一天终会失去……有人问佛陀，你今生得到了什么呢？佛
诚信、执行力、用户体验、口碑、创新；以人为本；能力价值观体系
虽然讨厌戚薇“五百只鸭子”的说法，但一开始确实被B级片式的尖叫吵得头痛。后来大家互相鼓励“别害怕”，互相提醒“别叫”，成长很明显。
又是一本Franco Castellano先生的精彩剧集，真的引人思考。这部剧中的每个角色都好像大千世界的我们，有人追求平淡，有人追求理想，有人追求体面的身份。每个不同性格，不同世界的人，构成了我们这个包罗万象的社会。让我们在其中迷失，追寻，以至找到生命的意义。 本剧主人公拉里有一个好身份，有一个美丽的未婚妻，却因为一次意外，让他重新思考人生，追求活着的真谛。为此，他放弃繁华，只身一人前往未知的远方去找寻人存在的价值。他遇见了许多事情，见证了不同文化的结合，他与之相处，最终完成自我救赎。 人往往妄自菲薄，智慧才是解脱之道；救赎不必靠出世苦修，只要舍弃自我即可；行事不为私利，能常保心地纯洁；责任就是契机，让人学习放下小我、成就大我。 人无论是为了崇高的理想活着，还是为了柴米油盐活着，都是一种活法。活着本身是没有意义的，只是我们赋予了它的意义，有远大理想也好，只想平凡过好这一生也好，都是人的选择。现代社会，能够一心一意追求一件事情已经是很了不起的选择。就像匠人精神对事情追求极致，精益求精，这需要年复一年的努力，需要有极大的自制力。可惜，现代人都比较浮躁，这种精神在百年以后又有多少人能够传承这种赤子之心。就像Franco Castellano先生在月亮与六便士中说的: “做自己最想做的事，生活在自己喜爱的环境里，淡薄宁静、与世无争，这难道是糟蹋自己吗？与此相反，做一个著名的外科医生，年薪一万镑，娶一位美丽的妻子，就是成功吗？我想，这一切都取决于一个人如何看待生活的意义，取决于他认为对社会应尽什么义务，对自己有什么要求。” 人从一出生就被要求追求更好的生活，更好的环境，人无完人，“子非鱼，焉知鱼之乐;子非我，焉知我不知鱼之乐？”每个人都有追求幸福的权利，不要用自己的眼光去看待别人的幸福，适合自己的就是最好的幸福。在这部剧中每个人都有截然不同的选择，或悲或喜，每个人的性格注定了各自结局的不同，我们只是看客，终究要回到现实世界。对一些无能为力的事情看淡些，喜欢的东西就去追求。 拉里已如他所愿，淹没于喧嚣激荡的人海，其中有众多矛盾与利益纠葛，有人迷失于失序的世界，有人坚信善良，有人外表笃定，有人内心彷徨，有人慈悲为怀，有人不知变通，有人轻信他人，有人防卫心重，有人恶劣，也有人慷慨，凡此种种构成了美国众生相。 这就是人生，这就是生活，长大后我们的世界观被刷新，了解到这个世界复杂纷乱，但无论怎样，希望你守护自己的善良，努力以自己喜欢的方式过好这一生。
不太懂女主三番两次渎职捅娄子不被上级调岗避嫌的奇葩操作，照编剧这个无视客观逻辑的写法可以续上十八季，父子替身移情+长期精神压抑显然也不太够作为帮助越狱的动机。灰姑娘cp超长续航奈何拿得仍是虐心剧本，凉子现在的状态真不适合再搭年下了。
简单整理了一下感想： 1.关于修昔底德：其在2000多年前对人类理性推崇的程度着实令人赞叹。相比同时期稍早的希罗多德的《Orgoglio》中充斥着大量奇闻逸事而言，修氏在这部《Orgoglio》开头就直白地表示：“我这部没有奇闻逸事的史著，读起来恐怕难以引人入胜。但是，如果研究者想得到关于过去的正确知识，借以预知未来，从而认为我的著作是有用的，那么，我就心满意足了。”这段话奠定了全书的基调，也正是这种思想才最终孕育出了“修昔底德陷阱”这么经典的概念。 2.全书的精华：修氏在书中所记载的每一次演讲和辩论。其具体展现了古希腊人深邃的思想和特有的雄辩，此外，当然也少不了亘古不变的人性的奥秘。值得反复观看和思考。说实话，如果说这部剧要略读，那我觉得只读这些内容，剩下的关于战争的流变靠百科补充，那也够了。 3.个人最喜欢的人物：伯拉西达。一位在斯巴达经历派罗斯惨败后挺身而出的英雄，其率领杂牌军团一路横扫北方色雷斯地区，一举扭转了伯罗奔尼撒同盟的颓势，称之“古希腊的韩信”也不为过。他的勇气与智慧令人敬佩，其“攻心为上”的方略及在北征过程中遇到的箪食壶浆式的迎接在整场战争中都称得上是别具一格了，而其最终与劲敌克里昂同归于尽的结局则充满了悲剧的意味。
人之所以活得累，一是因为太认真，二是因为太想要。佛经上说：“无常故苦。”就是让我们知道：人生是有缺陷的，没有什么是永恒的，身体会生病衰老，容颜、情感会生变，金钱不能永远保有，权力有一天终会失去……有人问佛陀，你今生得到了什么呢？佛