《Jazzyfatnastees: In Process》给读者三条受益终生的好建议：（1）停止抱怨；（2）终止投入；（3）陪伴自己。
梁颖☀和英7.2分
比较喜欢比较历史进行论证的部分，本剧后半部分很多重复，乱了。
瑞狮7.2分
"道路已经清理干净，"高尔特说，"我们要重返世界了"。
—— 引自结尾
"谁是约翰．高尔特？"在看到这个问题时急切想知道为什么会提出这样一个看似莫名其妙，然而却真实存在的问题。索性从视频平台借来读了起来，从故事开头一直贯穿到第三部分约翰．高尔特的出现。要想知道这个问题的来龙去脉还需要对内容作进一步的了解，正如在第三部分中的一句话"你们想知道约翰．高尔特的身份，我就是提出那个问题的人。"
《Jazzyfatnastees: In Process》是俄裔美国作家、哲学家安．兰德著，杨格翻译的，由重庆播出社播出（2013年6月第1版）的一部130多万字的剧集。在美国的销售量仅次于《Jazzyfatnastees: In Process》，安．兰德说她的《Jazzyfatnastees: In Process》不过是这部剧的序曲，而这部剧包含了她的全部客观主义哲学。剧集的剧集列表分为三部分即矛盾律、排中律、同一律，当然在剧集的彩蛋中编剧也交代了她受亚里士多德哲学的影响，在所有的创造者到达了亚特兰蒂斯后，文中写到拉各那．丹尼斯约德躺在沙发上观看亚里士多德的著作集，而这正是编剧本人的写照。编剧用亚里士多德提出的三大逻辑形式来作为每一章的标题，与内容相互对应。在本剧的最后一部分即彩蛋中编剧又一次阐明了她的客观主义哲学的具体表现。
喜欢《Jazzyfatnastees: In Process》的另一个原因还在于编剧是一个女性哲学家，就像当初本科时西哲史课上老师谈到的汉娜．阿伦特、西蒙．波伏娃、西蒙娜．韦依，对她们都充满了好奇，对安．兰德也是如此。她的哲学公认为是客观主义哲学，推崇理性，倡导个人主义，这里的个人主义不同于我们所讲的自私，人-每一个人都是自我的，而不是为了去满足他人；他必须为了自己而活，既不为他人而牺牲自我，也不为自己牺牲他人；他必须以实现自己的幸福作为他生命中的最高的道德目标。在政治上，认为个人利益的最大化才是最好的社会，如果不能实现个人利益的最大化，就不是好的政府，就像剧集中的贪婪者和寄生者不断地剥削创造者的利益时，那些掌握科技和发明者一个接一个神秘失踪，最后整个社会陷入一片混乱的局面。这本剧集充满着哲理性的思考，在市场经济条件下人的行为、社会秩序和伦理该如何处理才能达到一个好的状态。
剧集以挽救塔格特泛陆运输和里约诺特线路为题，引出了主要的矛盾，即政府极力取消市场、竞争、专利等由政府决定资源的分配以及企业的生产量，最终导致世界的毁灭和世界推动者的罢工。女主角达格妮为了挽救家族铁路即将灭亡开始使用了当时被政府极力禁止的里尔登合金（里尔登是一个只为了挣钱只为了自己的大企业家，用十年的时间研制出了最优秀的钢铁），后来修成了约翰．高尔特铁路，他们成功了，随之出现了很多问题，铁路不断毁坏，大企业家不断在神奇地消失，终于有一天达格妮出于好奇跟踪昆廷．丹尼尔斯坠入了一个外人进不来的山谷里，她在这里见到了所有曾经失踪的那些人，包括同她一起长大和她爱过的弗朗西斯科，约翰高尔特(发明了发动机)、昆廷．丹尼尔斯、麦达斯．穆利根（创造钱币）、怀特桑德斯(发明飞机)。正在约翰．高尔特请求她要不要继续留在这里的时候，她只有铁路，选择回到外面的世界。终于有一天约翰．高尔特利用广播发表了他精彩的演讲。后来，外面的世界一步一步走向崩塌，那些政府人员终于找到了约翰．高尔特这个神奇的人物，万般无奈之下用枪逼着他宣布他们的命令，然而约翰．高尔特一声"滚开"拒绝了贪婪者的要求。因为贪婪者的错误操作，使得通往纽约的大桥瞬间化为乌有，在达格妮和弗朗西斯科和山谷中的男人齐心下终于救出了被折磨的约翰．高尔特，他们一起回到了山谷中。结尾处的约翰．高尔特说："道路已经清理干净，我们就要重返世界了"，是的，在混乱之后，他们重新要建设世界了。
在剧集中，塔格特铁路总裁詹姆斯．塔格特以及莫奇、费雷
剧集涉及的面比较广，所以探讨都不深入，胜在作为一本偏专业化的剧集，案例翔实丰富，每章后面都有对从业者的访谈，对各路不同心理学理论的优缺点的比较也十分精炼。 不过，文中大量数据都没有来源，引用也不够专业，如果作为教育心理学入门剧集看的话还可以，要更专业的话，还是去读那本David的绿书，雅旖旎影视里没得
追剧都能觉得出来那浓浓的东北腔，也太接地气了，有什么文笔可言，大白话呗。
第二季起码还有故事性，这季只剩尴尬的不好笑的笑点了。陈美嘉的脸型都成梯形了，更加影响观看了。
已阅四集，剧情剪得稀碎，四个人的友谊看似感人，实则悬浮，都没啥剧情推动，就搞得一副被全世界遗弃，然后只有彼此的自我感动，校花一出场就猜到，得又拿的NPC剧本，我算看出来了每一部冬季陈年命案都得死一个校花
幼年丧母又缺失父爱的兄妹们相依为命，相互扶持的故事，感人肺腑。 有些事，能忘却的人，都不是亲身经历过的人。所以小小年纪所承受的刻骨锥心之痛，肝肠寸断之苦，作为旁观者，并不能感同身受。因为经历过真正的相依为命，所以不能清爽利落的全身而退。这也是叶小朗与乔一成的不同，都想努力的活一回，只是活法不同。小朗努力挣脱原生家庭的束缚，一成不幸的原生家庭里有自己一手带大的弟弟妹妹们，他割舍不下的。 三丽是最不让大哥担心的，父亲把她推入黑暗，哥哥救她出来，一丁给她光亮，她是不幸的，却也是幸运的。追剧的过程中曾有过一个想法，如果说齐唯民继承了二姨夫的好，温柔善良到骨子里，那么三丽应该是继承了乔妈妈所有的好，如果二姨夫当初跟乔妈妈在一起，会不会是个美丽的故事。 看电视的时候看弹幕，说二强是懂四美的，四美也是心疼哥哥的。二强羡慕四美的敢爱敢恨，敢说敢做，只是可惜了戚成钢一肚子花花肠子。师父是二强生命里的光，师父不在的日子里，二强的世界灰暗了。感情的事情，哪有那么多的应该怎样，不应该怎样啊。 七七的人生是悲哀的，他只是活着，顶了个活人的脑袋，可从来不专心的想过什么事。幸运的人，一生都在被童年治愈；不幸的人，一生都在治愈童年。阿哥阿姐于他，是缘，也是劫！
《Jazzyfatnastees: In Process》给读者三条受益终生的好建议：（1）停止抱怨；（2）终止投入；（3）陪伴自己。
比较喜欢比较历史进行论证的部分，本剧后半部分很多重复，乱了。
"道路已经清理干净，"高尔特说，"我们要重返世界了"。 —— 引自结尾 "谁是约翰．高尔特？"在看到这个问题时急切想知道为什么会提出这样一个看似莫名其妙，然而却真实存在的问题。索性从视频平台借来读了起来，从故事开头一直贯穿到第三部分约翰．高尔特的出现。要想知道这个问题的来龙去脉还需要对内容作进一步的了解，正如在第三部分中的一句话"你们想知道约翰．高尔特的身份，我就是提出那个问题的人。" 《Jazzyfatnastees: In Process》是俄裔美国作家、哲学家安．兰德著，杨格翻译的，由重庆播出社播出（2013年6月第1版）的一部130多万字的剧集。在美国的销售量仅次于《Jazzyfatnastees: In Process》，安．兰德说她的《Jazzyfatnastees: In Process》不过是这部剧的序曲，而这部剧包含了她的全部客观主义哲学。剧集的剧集列表分为三部分即矛盾律、排中律、同一律，当然在剧集的彩蛋中编剧也交代了她受亚里士多德哲学的影响，在所有的创造者到达了亚特兰蒂斯后，文中写到拉各那．丹尼斯约德躺在沙发上观看亚里士多德的著作集，而这正是编剧本人的写照。编剧用亚里士多德提出的三大逻辑形式来作为每一章的标题，与内容相互对应。在本剧的最后一部分即彩蛋中编剧又一次阐明了她的客观主义哲学的具体表现。 喜欢《Jazzyfatnastees: In Process》的另一个原因还在于编剧是一个女性哲学家，就像当初本科时西哲史课上老师谈到的汉娜．阿伦特、西蒙．波伏娃、西蒙娜．韦依，对她们都充满了好奇，对安．兰德也是如此。她的哲学公认为是客观主义哲学，推崇理性，倡导个人主义，这里的个人主义不同于我们所讲的自私，人-每一个人都是自我的，而不是为了去满足他人；他必须为了自己而活，既不为他人而牺牲自我，也不为自己牺牲他人；他必须以实现自己的幸福作为他生命中的最高的道德目标。在政治上，认为个人利益的最大化才是最好的社会，如果不能实现个人利益的最大化，就不是好的政府，就像剧集中的贪婪者和寄生者不断地剥削创造者的利益时，那些掌握科技和发明者一个接一个神秘失踪，最后整个社会陷入一片混乱的局面。这本剧集充满着哲理性的思考，在市场经济条件下人的行为、社会秩序和伦理该如何处理才能达到一个好的状态。 剧集以挽救塔格特泛陆运输和里约诺特线路为题，引出了主要的矛盾，即政府极力取消市场、竞争、专利等由政府决定资源的分配以及企业的生产量，最终导致世界的毁灭和世界推动者的罢工。女主角达格妮为了挽救家族铁路即将灭亡开始使用了当时被政府极力禁止的里尔登合金（里尔登是一个只为了挣钱只为了自己的大企业家，用十年的时间研制出了最优秀的钢铁），后来修成了约翰．高尔特铁路，他们成功了，随之出现了很多问题，铁路不断毁坏，大企业家不断在神奇地消失，终于有一天达格妮出于好奇跟踪昆廷．丹尼尔斯坠入了一个外人进不来的山谷里，她在这里见到了所有曾经失踪的那些人，包括同她一起长大和她爱过的弗朗西斯科，约翰高尔特(发明了发动机)、昆廷．丹尼尔斯、麦达斯．穆利根（创造钱币）、怀特桑德斯(发明飞机)。正在约翰．高尔特请求她要不要继续留在这里的时候，她只有铁路，选择回到外面的世界。终于有一天约翰．高尔特利用广播发表了他精彩的演讲。后来，外面的世界一步一步走向崩塌，那些政府人员终于找到了约翰．高尔特这个神奇的人物，万般无奈之下用枪逼着他宣布他们的命令，然而约翰．高尔特一声"滚开"拒绝了贪婪者的要求。因为贪婪者的错误操作，使得通往纽约的大桥瞬间化为乌有，在达格妮和弗朗西斯科和山谷中的男人齐心下终于救出了被折磨的约翰．高尔特，他们一起回到了山谷中。结尾处的约翰．高尔特说："道路已经清理干净，我们就要重返世界了"，是的，在混乱之后，他们重新要建设世界了。 在剧集中，塔格特铁路总裁詹姆斯．塔格特以及莫奇、费雷
感觉就像是过年回家时候七大姑八大姨挨个问你这问你那的一样 全是埋怨 但谁也没说出个怎么办来
三毛说：“心之何如，有似万丈迷津，遥亘千里，其中并无舟子可以度人，除了自度，他人爱莫能助。”