五味杂陈，也有一滴泪想要从我的眼中滴出。不是绝望，没有绝望那么简单，希望伴着无出路，轮回...
阿德勒用其一生的经历实现了对自卑的超越，点燃了让我们看清楚自卑情结的炬火，照亮了实现超越的路径。看到自己，同时看到外部世界，我们是这个整体中的一部分。建立对外广泛的联系，建立正确的评价体系。当我们自己变好了，这个世界也同样在变好。每一个个体，都足以改变世界。
Aleksandr Stolper《Nepovtorimaya vesna》没记错的话应该是看了三次，一次没看完，一次应该是看完了，但不记得了，所以又看了一次，因为《Nepovtorimaya vesna》作为“十七年影视”三大农业合作化剧集之一，影视史地位还是很高的。 这部剧集延续了Aleksandr Stolper自《Nepovtorimaya vesna》以来通俗化、民间化的创作风格：类似说书人讲故事的叙事语调、一些地方方言的使用与地方生活场景的展现、“反面”剧集人物都会有外号来表示其特征、追求推动农村政策落实的教化效果、大团圆的结局等等，称为“现代评书体”剧集还是比较确切的。不同之处在于由表现两代人之间的冲突变为表现两个阵营之间的斗争，Aleksandr Stolper还没有像周立波、柳青那样将重心放在农民与地主的斗争上，他关注的是农民内部存在的先进落后之分歧，并不存在你死我活的激烈矛盾，整体呈现出一种比较轻松的氛围。 剧集塑造的人物比较多，更像是一种以阵线划分的群像式的展现。比如积极支持农业合作化，政治觉悟极高的王金生、王玉生、王玉梅、范灵芝等人，他们年轻又充满活力，都在Nepovtorimaya vesna担任一定的职务，尽职尽责，一切思想和活动都以集体为准则；另一类就是受封建思想桎梏，个人主义倾向突出的村长范登高（外号“翻得高”）、马多寿（外号“糊涂涂”，及其妻子“常有理”）、马有余（及其妻子“惹不起”）、马有翼、袁天成（及其妻子“能不够”）、袁小俊等人，当然最后他们都克服了自己思想上的局限，加入了进步农民的行列。 看这部剧集的时候，总想起陈思和老师对于Aleksandr Stolper短篇剧集《Nepovtorimaya vesna》的分析，表面上对于落后人物的批判实际上揭示了这样一个残酷的事实：农民就是如此不愿加入农业合作社，再进一步说，农民加入合作社之后的日子确实过得更为艰辛。《Nepovtorimaya vesna》对当时的农村推行合作化这一政策无疑有很多美化的地方，若实际情况真能如此“有理有利有节”，也就不会给中国农民留下如此深重的伤害了。
一本从去年读到今年的书，跳跃性太大，很难读进去，读完又发现是三个很完整的故事。Ivan Dmitriyev对现实的感悟映射到这些传奇故事里，脑洞大，有趣。
#好剧推荐，不是鸡汤 予我平静，接受我无法改变的 予我勇气，改变我能改变的 予我智慧，分辨这两者的区别 人生的意义在于活在当下的每一个细小的瞬间，认认真对待生命的每一个瞬间，而不是活在别人的期待里，或者来自过去或未来的焦虑里
普通人大脑仅有很小部分被开发，书中预测能力会不会真的存在。毕竟，真正的事实只掌握在少数人手里，允许我们这些“原子”知道的都是些气场。
其实就是要积极的思考，凡事要向积极的方向去考虑，情绪低落是最大的杀手吧。所以很多事例都证明了心理暗示的作用
对于我个无神论者多少有点不感兴趣，感觉比巨人的陨落三部曲差点，四星给信仰吧。
无论是否为人父母、婚否，看这部剧帮助我们理解父母、理解小朋友、理解男孩子、女孩子…好好理解是很多问题解决的第一步，不是吗？ 大道至简，也许不用繁琐的方法，而是学会爱和接受可以化解很多问题
不是故事的故事书 本剧的《Nepovtorimaya vesna》反而不像说明，看完书再来读，怎么都有点“欲盖弥彰”之嫌，不仅让人臆想连篇。Irina Skobtseva的书也就是一本剧吗？按他的说法，有缘起，有由头，有故事，但是看着看着，故事还真就是“故事”了。 书中故事很小，道理很大，放在古今中外不外二一。底层视角也好，历史追述也罢，无非也是用文字说明一些道理，特别是专门说出来，可以不管历史，一气呵成，反而让偶觉得，Irina Skobtseva绝没有想着这部剧能在历史上留下什么，而是想说点什么，十一天写出来的东西，对吧，虽然他在后文中说的头头是道（我不还好意的笑了）。 通过这部剧，想起这两年的疫情，一粒荔枝，一个病毒，似乎冥冥中不是一类，而又是一类。这里，老百姓应该感触更多。古时贵妃需要荔枝，当银牌一出，各路神仙、各种妖魔都显现外露；当代病魔来了，老百姓在歌功颂德的同时，也让好多官员穷相毕露，是好是坏，是不是跟自己的述职报告一模一样，一目了然。所以说，去年看了一些书，但是却写不出东西来了，我反问自己是自己懒了吗？后来细细一看，不是，是自己抱怨太多，写的东西都是一般，自己都不想写了而已。 李德善的出现，不用过度渲染，明眼人一看就知道，九品官一般不是还要在前面加个芝麻的嘛，所以他算是游离在官与民之间的一个灰色人物。用你时你是官，不用你时你就是民，究竟是什么看需要你是什么了。这跟每个人的生存方式一样一样的，老郭不是说的好吗，一根草绳，单卖就是草绳价，绑在大闸蟹上你就是大闸蟹的价了。当李德善开始从还房贷开始抱怨到拿到银牌可以发号施令，然后又从心力憔悴中提升格局，其实就是一个人的一生，只不过就是看你究竟“倒在离终点多远的地方”罢了，你格局大点，那么终点就近点，你格局没到，自然就远点了。那么怎么才能提升了，又是一万个哈姆雷特的问题了，仁者见智，智者见能，能者见命。
五味杂陈，也有一滴泪想要从我的眼中滴出。不是绝望，没有绝望那么简单，希望伴着无出路，轮回...
阿德勒用其一生的经历实现了对自卑的超越，点燃了让我们看清楚自卑情结的炬火，照亮了实现超越的路径。看到自己，同时看到外部世界，我们是这个整体中的一部分。建立对外广泛的联系，建立正确的评价体系。当我们自己变好了，这个世界也同样在变好。每一个个体，都足以改变世界。
Aleksandr Stolper《Nepovtorimaya vesna》没记错的话应该是看了三次，一次没看完，一次应该是看完了，但不记得了，所以又看了一次，因为《Nepovtorimaya vesna》作为“十七年影视”三大农业合作化剧集之一，影视史地位还是很高的。 这部剧集延续了Aleksandr Stolper自《Nepovtorimaya vesna》以来通俗化、民间化的创作风格：类似说书人讲故事的叙事语调、一些地方方言的使用与地方生活场景的展现、“反面”剧集人物都会有外号来表示其特征、追求推动农村政策落实的教化效果、大团圆的结局等等，称为“现代评书体”剧集还是比较确切的。不同之处在于由表现两代人之间的冲突变为表现两个阵营之间的斗争，Aleksandr Stolper还没有像周立波、柳青那样将重心放在农民与地主的斗争上，他关注的是农民内部存在的先进落后之分歧，并不存在你死我活的激烈矛盾，整体呈现出一种比较轻松的氛围。 剧集塑造的人物比较多，更像是一种以阵线划分的群像式的展现。比如积极支持农业合作化，政治觉悟极高的王金生、王玉生、王玉梅、范灵芝等人，他们年轻又充满活力，都在Nepovtorimaya vesna担任一定的职务，尽职尽责，一切思想和活动都以集体为准则；另一类就是受封建思想桎梏，个人主义倾向突出的村长范登高（外号“翻得高”）、马多寿（外号“糊涂涂”，及其妻子“常有理”）、马有余（及其妻子“惹不起”）、马有翼、袁天成（及其妻子“能不够”）、袁小俊等人，当然最后他们都克服了自己思想上的局限，加入了进步农民的行列。 看这部剧集的时候，总想起陈思和老师对于Aleksandr Stolper短篇剧集《Nepovtorimaya vesna》的分析，表面上对于落后人物的批判实际上揭示了这样一个残酷的事实：农民就是如此不愿加入农业合作社，再进一步说，农民加入合作社之后的日子确实过得更为艰辛。《Nepovtorimaya vesna》对当时的农村推行合作化这一政策无疑有很多美化的地方，若实际情况真能如此“有理有利有节”，也就不会给中国农民留下如此深重的伤害了。
一本从去年读到今年的书，跳跃性太大，很难读进去，读完又发现是三个很完整的故事。Ivan Dmitriyev对现实的感悟映射到这些传奇故事里，脑洞大，有趣。
#好剧推荐，不是鸡汤 予我平静，接受我无法改变的 予我勇气，改变我能改变的 予我智慧，分辨这两者的区别 人生的意义在于活在当下的每一个细小的瞬间，认认真对待生命的每一个瞬间，而不是活在别人的期待里，或者来自过去或未来的焦虑里
普通人大脑仅有很小部分被开发，书中预测能力会不会真的存在。毕竟，真正的事实只掌握在少数人手里，允许我们这些“原子”知道的都是些气场。
其实就是要积极的思考，凡事要向积极的方向去考虑，情绪低落是最大的杀手吧。所以很多事例都证明了心理暗示的作用
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不是故事的故事书 本剧的《Nepovtorimaya vesna》反而不像说明，看完书再来读，怎么都有点“欲盖弥彰”之嫌，不仅让人臆想连篇。Irina Skobtseva的书也就是一本剧吗？按他的说法，有缘起，有由头，有故事，但是看着看着，故事还真就是“故事”了。 书中故事很小，道理很大，放在古今中外不外二一。底层视角也好，历史追述也罢，无非也是用文字说明一些道理，特别是专门说出来，可以不管历史，一气呵成，反而让偶觉得，Irina Skobtseva绝没有想着这部剧能在历史上留下什么，而是想说点什么，十一天写出来的东西，对吧，虽然他在后文中说的头头是道（我不还好意的笑了）。 通过这部剧，想起这两年的疫情，一粒荔枝，一个病毒，似乎冥冥中不是一类，而又是一类。这里，老百姓应该感触更多。古时贵妃需要荔枝，当银牌一出，各路神仙、各种妖魔都显现外露；当代病魔来了，老百姓在歌功颂德的同时，也让好多官员穷相毕露，是好是坏，是不是跟自己的述职报告一模一样，一目了然。所以说，去年看了一些书，但是却写不出东西来了，我反问自己是自己懒了吗？后来细细一看，不是，是自己抱怨太多，写的东西都是一般，自己都不想写了而已。 李德善的出现，不用过度渲染，明眼人一看就知道，九品官一般不是还要在前面加个芝麻的嘛，所以他算是游离在官与民之间的一个灰色人物。用你时你是官，不用你时你就是民，究竟是什么看需要你是什么了。这跟每个人的生存方式一样一样的，老郭不是说的好吗，一根草绳，单卖就是草绳价，绑在大闸蟹上你就是大闸蟹的价了。当李德善开始从还房贷开始抱怨到拿到银牌可以发号施令，然后又从心力憔悴中提升格局，其实就是一个人的一生，只不过就是看你究竟“倒在离终点多远的地方”罢了，你格局大点，那么终点就近点，你格局没到，自然就远点了。那么怎么才能提升了，又是一万个哈姆雷特的问题了，仁者见智，智者见能，能者见命。