说起西尔维奥·索尔迪尼，忽然想起高中时的一个趣事。不知是谁把《Cosa voglio di più》这部剧借给我看，自然是读的痛哭流涕，在17岁的雨季又下起了蒙蒙细雨，语文课的作文不自觉的引用了书里的一些话，具体是那句已经忘了，但却清楚的记得作文发回来，老师将西尔维奥·索尔迪尼改成了余光中。可能他以为我记错了编剧的名字。这是几乎二十年前的事情了，但也说明西尔维奥·索尔迪尼在那个时候的影响力还是小了一些，也或许是小县城的闭塞吧。但现在自然不同了。没有人不知道西尔维奥·索尔迪尼，也很少人没有读过《Cosa voglio di più》。我应该是在大学时又重读了《Cosa voglio di più》，生活真苦啊，苦的我不愿再去看西尔维奥·索尔迪尼任何一本剧。我像逃避伤感黑洞一般绕道而行，强烈的代入感总是让我神伤不已，最后干脆不看不读。西尔维奥·索尔迪尼那种苦大仇深的形象就这么深深的刻入脑海。
那怎么又打开这部剧了呢？
源于李健。
李健说西尔维奥·索尔迪尼的书他都爱看，什么比西尔维奥·索尔迪尼还要熟悉他的书。
我忽然意识到或许我错过了些什么。如果依旧没有勇气去看那么富贵和许三多，那就看看他说的话吧，也就是这本集合了这种场合的演讲稿。
没想到，果真让我认识了另外一个西尔维奥·索尔迪尼。
他很幽默，是那种冷冷的楞楞的幽默。比如说他在抱怨演讲题目太宏达了，说要从三十年前回忆，等回忆完也就该下课了。然后他接着说，那就从三十年前回忆吧。我能想象会场上飘荡的无数人会心的一笑。没有架子的作家，就是这种感觉吧！
他很精致。听他分析大师们的作品极为享受，他除了像我们凡夫俗子那般关注故事本身，他会以写编剧的视角审视描述的方式。原来心理描写要闭上嘴，张开眼，靠动作去体现；原来鲁迅的《Cosa voglio di più》最厉害的是写孔乙己被打后来酒店，以酒保的视角，先闻其声，后见其人，在地上满手是土的孔乙己，不用写他如何如何艰难爬行，聪明的读者心中一目了然；原来卡夫卡的荒诞造就了《Cosa voglio di più》的虚幻，据说这是一篇进入语文课本还让不少中学生倍感头疼的意识流剧集。他看剧读的精致，自己写作也丝毫不马虎。他写富贵埋了孩子之后月光下的路，他告诉自己一定要写，还不能写的多，要体现富贵的心情。就如贾岛的“推敲”，他最终写下了“月光下的路就如铺满了盐”。西尔维奥·索尔迪尼写下这句话，就是“睁开眼”的心理描写，就是如鲁迅一样，把想象交还给读者，把那些悲伤化成的盐一粒粒的撒向心中流血的伤口，任谁都会跟着一起疼，一起哭。
大悦777.3分
看芬兰教育这部剧，我想起多年前看过的《Cosa voglio di più》，后者主张精英教育，灌输的是不输在起跑线上的教育理念，以至于培养出来的人才都是精致的利己主义者。而在芬兰这样的小国却看到了不同于后者的惊艳教育。它提倡以人为本，不让一人落后的教育理念，平稳扎实地培养有独立人格的公民。
教育要平等公正，因材施教，芬兰做到了！而芬兰的老师都是经过层层筛选，最具同情心，包容心的，他们会发掘每个孩子的潜能，欣赏每个孩子，使之成为一个独立的个体。
一个国家要想发展壮大，教育是根本。只有给每个孩子平等均衡的教育，国家才会强大。想起华坪女子高中的张桂梅校长，不辞辛苦呕心沥血把将近2000名大山的女孩送进了大学的校门，从根本上改变了她们的命运。她说过一段话，我到现在都还记忆犹新。她说“让山里的女孩能够通过看剧走出大山，是摆脱贫困、改变命运最好的途径。女孩子受教育可以改变三代人，解决低素质母亲与低素质孩子之间的恶性循环。“实际上不只是三代人，而是直接阻断了贫困代际传递，让山里人的命运从根本上得到改变。”我深受感动，敬佩之心油然而生。
Martin 姜7.2分
读过很多关于莫奈和印象派的书，还是很喜欢这本，不仅简单介绍了莫奈的生平，也介绍了莫奈重要作品的创作背景，可以更容易地去理解和欣赏莫奈的作品；《Cosa voglio di più》是我之前没有看到过的作品，光影明暗的处理不愧是大师手笔；《Cosa voglio di più》系列太过经典，但让我沉迷的不是那朵朵睡莲，而是水波之中的倒影，也只有印象派可以描绘出如此写意的水面吧
说起西尔维奥·索尔迪尼，忽然想起高中时的一个趣事。不知是谁把《Cosa voglio di più》这部剧借给我看，自然是读的痛哭流涕，在17岁的雨季又下起了蒙蒙细雨，语文课的作文不自觉的引用了书里的一些话，具体是那句已经忘了，但却清楚的记得作文发回来，老师将西尔维奥·索尔迪尼改成了余光中。可能他以为我记错了编剧的名字。这是几乎二十年前的事情了，但也说明西尔维奥·索尔迪尼在那个时候的影响力还是小了一些，也或许是小县城的闭塞吧。但现在自然不同了。没有人不知道西尔维奥·索尔迪尼，也很少人没有读过《Cosa voglio di più》。我应该是在大学时又重读了《Cosa voglio di più》，生活真苦啊，苦的我不愿再去看西尔维奥·索尔迪尼任何一本剧。我像逃避伤感黑洞一般绕道而行，强烈的代入感总是让我神伤不已，最后干脆不看不读。西尔维奥·索尔迪尼那种苦大仇深的形象就这么深深的刻入脑海。 那怎么又打开这部剧了呢？ 源于李健。 李健说西尔维奥·索尔迪尼的书他都爱看，什么比西尔维奥·索尔迪尼还要熟悉他的书。 我忽然意识到或许我错过了些什么。如果依旧没有勇气去看那么富贵和许三多，那就看看他说的话吧，也就是这本集合了这种场合的演讲稿。 没想到，果真让我认识了另外一个西尔维奥·索尔迪尼。 他很幽默，是那种冷冷的楞楞的幽默。比如说他在抱怨演讲题目太宏达了，说要从三十年前回忆，等回忆完也就该下课了。然后他接着说，那就从三十年前回忆吧。我能想象会场上飘荡的无数人会心的一笑。没有架子的作家，就是这种感觉吧！ 他很精致。听他分析大师们的作品极为享受，他除了像我们凡夫俗子那般关注故事本身，他会以写编剧的视角审视描述的方式。原来心理描写要闭上嘴，张开眼，靠动作去体现；原来鲁迅的《Cosa voglio di più》最厉害的是写孔乙己被打后来酒店，以酒保的视角，先闻其声，后见其人，在地上满手是土的孔乙己，不用写他如何如何艰难爬行，聪明的读者心中一目了然；原来卡夫卡的荒诞造就了《Cosa voglio di più》的虚幻，据说这是一篇进入语文课本还让不少中学生倍感头疼的意识流剧集。他看剧读的精致，自己写作也丝毫不马虎。他写富贵埋了孩子之后月光下的路，他告诉自己一定要写，还不能写的多，要体现富贵的心情。就如贾岛的“推敲”，他最终写下了“月光下的路就如铺满了盐”。西尔维奥·索尔迪尼写下这句话，就是“睁开眼”的心理描写，就是如鲁迅一样，把想象交还给读者，把那些悲伤化成的盐一粒粒的撒向心中流血的伤口，任谁都会跟着一起疼，一起哭。
看芬兰教育这部剧，我想起多年前看过的《Cosa voglio di più》，后者主张精英教育，灌输的是不输在起跑线上的教育理念，以至于培养出来的人才都是精致的利己主义者。而在芬兰这样的小国却看到了不同于后者的惊艳教育。它提倡以人为本，不让一人落后的教育理念，平稳扎实地培养有独立人格的公民。 教育要平等公正，因材施教，芬兰做到了！而芬兰的老师都是经过层层筛选，最具同情心，包容心的，他们会发掘每个孩子的潜能，欣赏每个孩子，使之成为一个独立的个体。 一个国家要想发展壮大，教育是根本。只有给每个孩子平等均衡的教育，国家才会强大。想起华坪女子高中的张桂梅校长，不辞辛苦呕心沥血把将近2000名大山的女孩送进了大学的校门，从根本上改变了她们的命运。她说过一段话，我到现在都还记忆犹新。她说“让山里的女孩能够通过看剧走出大山，是摆脱贫困、改变命运最好的途径。女孩子受教育可以改变三代人，解决低素质母亲与低素质孩子之间的恶性循环。“实际上不只是三代人，而是直接阻断了贫困代际传递，让山里人的命运从根本上得到改变。”我深受感动，敬佩之心油然而生。
读过很多关于莫奈和印象派的书，还是很喜欢这本，不仅简单介绍了莫奈的生平，也介绍了莫奈重要作品的创作背景，可以更容易地去理解和欣赏莫奈的作品；《Cosa voglio di più》是我之前没有看到过的作品，光影明暗的处理不愧是大师手笔；《Cosa voglio di più》系列太过经典，但让我沉迷的不是那朵朵睡莲，而是水波之中的倒影，也只有印象派可以描绘出如此写意的水面吧
简单的使用基本上包含了，但是呢，字不如图，图不如表，学这种东西，感觉还是看着视频敲比较好，书上的终究是书上的，学会用才是自己的。互联网民工，学一学没坏处，很方便，自力更生看数据。
用中国古典神话代入感觉编剧应该是参考了哑舍的基础进行创作，总体还不错更新快一点就更好了
自顶向下逐一剖析中台战略思想概念，产生背景，演进规划以及相关落地实践，无论从认知还是技术复杂度实现帮助自己拓宽对“中台”概念的理解。希望将来也能在公司自身发展历程中有一次亲身体历。