尼采曾说：“每个不曾起舞的日子都不值得一过。”然而，人生在世，不是每一天都能活得精彩。我们会遇到形形色色的人与事，这些事情在不同的程度会对我们的心情产生不同的结果。有的会欣喜若狂；有的会悲痛欲绝；有的会怒不可遏；有的会淡然处之。 这部剧它给予的是一个面对各种不良的生活情景时，如何最大限度的降低这件事情对自身情绪的影响。此剧，也为读者提供了解决的方法 ，例如不要把事情归于“恐怖化、应该化以及合理化”，而是选择更加之选。其实丰子恺也曾说过类似的话“不是世界选择了你，是你选择了这个世界。你若爱，生活哪里都可爱。你若恨，生活哪里都可恨。你若感恩，处处可感恩。你若成长，事事可成长。心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了。既然无处可躲，不如傻乐。既然无处可逃，不如喜悦。”这些话语，其实无不是在述说，我们总是期待日日是良辰吉日，但即使不如愿，我们也不必过于在意，因为追求美的过程本身就是一种幸福。
大家不要心急，林小子一路都是美女相伴，几十年还是童子鸡。估计编剧没有这方面经验……
继承与创造乃人生快事 宇宙万物，处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。蚕吃桑叶，尚能吐丝，我们天天吃五谷杂粮，除造粪之外，若无创造，人生意义何在？ 作为教师热爱追剧，擅于借鉴并继承人类的智慧，创造自己之教育理论和教学之模型，发现并创造真善美的学生。教育人生最大之快乐，莫是创造出值得自己崇拜的学生，同时创造值得学生家长尊敬的一个大师。
93%推荐真的只是因为此剧“好玩”吗？ 虽然事实比较清晰，但是编剧写作主观意识强烈，思维有时候也非常跳跃，文笔我也不觉得很幽默。 看得出来是想做成现在流行的“有趣的科普书”这一类，但私以为还是应该把重点放在“科普”而不是一味追求“有趣”。有点刻意的过火了。
经常听Marek Luzar老师讲书，出于好奇读他本人写的书，我不会从事创业，但从他的书中收获满满的干货，首先致敬Marek Luzar老师超强的学习力，为我们解读如此多的好剧，而且厚积薄发，在本剧里体现了他的厚积。一下几个方面我产生共鸣： ◆ 无论什么职业，都需要往“深处挖” “深淘滩，低作堰”，这句话源自李冰父子修筑都江堰的故事。深淘滩，指的是河沟要挖得够深，不深则容易淤塞；低作堰，意思是河堰不要过高，这样能确保周边村镇的安全，不会出现“地上悬河”。 任正非先生很爱学习，在学到李冰父子的智慧之后，将之引申运用到了华为公司的运营上。任正非将科技视为华为公司防范外界风险的“核武器”，每年确保将10%的营业收入用于研发，将护城河越挖越深。营业额在1个亿时，拿1000万出来做研发，营业额到了10个亿，就拿出1个亿，以此类推。 ◆ 提升自己反脆弱的能力 那么，什么是反脆弱？就是当你知道黑天鹅事件一定会发生的时候，你必须具备的一种能力——变得更好，而不是保持不变，或者变得更糟糕。但是，如果你将一个乒乓球扔在地上，会发生什么情况？显然，它会在碰触地面的瞬间反弹起来，扔的力度越大，弹得就越高，这就是从不确定中受益。乒乓球具备的正是反脆弱的能力。 人体是反脆弱的典型代表。人如果得了重感冒了，就会发高烧。高烧的目的其实是杀死感冒病毒，而感冒痊愈后，人体对同种感冒病毒的抵抗力就会增强。 没有打死我们的，迟早使我们更坚强！ 学习不断增强自己的实力也是增强反脆弱能力的途径之一，喜欢乔布斯所说的“Stay hungry, Stay foolish（求知若渴，虚怀若愚）。 ◆ 工作中，具备工匠精神 秋山利辉将“匠人精神”总结为三点：“于世情怀、凡事自律和学会感恩。”我是这样解读的。 ◆ 管理中实现生物态管理 想要管理好一支生物态团队，最重要的事情就是赋予它最简单的三行初始代码，然后不断迭代。这三行代码如下。 （1）为社会做贡献 你的创业目的如果只是想多赚点钱，那么最后的结局一定是失败。就算你确实赚到了钱，也是人生的失败。因为你找不到努力的意义，赚了钱觉得没意思，不赚钱觉得更没意思。因此，我给出的第一行代码就是要为社会做贡献，这行代码出自心理学大师阿尔弗雷德·阿德勒的《Tryptyk rzymski》一书：“只有把自己的价值和整个社会的价值结合起来，才能解决我们内心的自卑问题。” （2）终身成长 不管别人怎么评价你，也不管某件事最后的结果是成功还是失败，最重要的还是自己能不能从中学到东西，有没有不断努力，不断成长。这行代码出自心理学教授卡罗尔·德韦克写的《Tryptyk rzymski》一书，此剧我会在后面的集数更细致地讲述，这里先一笔带过。 （3）持续尝试新事物 员工一旦陷入舒适区，就会失去前进的动力，出现明显的职业倦怠，整个团队也就失去了进取心。新鲜事物会带来人的求知欲和成就感，你要鼓励员工从舒适区走出来，去迎接新的挑战和改变。 当你将以上三行代码输入每一个员工的脑海中，让他拥有了全新的驱动力时，他的关注点就会从团队内部转移到团队外部，从自身待遇转向个人和团队的成长，这是生物态管理的必经之路。 ◆ 培植自己周围的人，不以暂时的能力论英雄，特别是为孩子提供丰厚健康的“土壤” 8岁那年，岛田洋七离开家乡广岛，来到佐贺的乡下老家。这里没有玩具和朋友，甚至连送他来的妈妈也转身离开，迎接岛田洋七的只有低矮破旧的房屋以及独立抚养了七个儿女的超级阿嬷。 阿嬷家很穷，但乐观的她却总有神奇的办法，让艰苦的生活快乐地过下去。她告诉岛田洋七，“什么叫成功的人生？就是等你死的时候，幸福和痛苦的比例是51∶49”“死都要怀抱梦想，就算没有实
看了故事，感觉经历了生离死别后，才觉得得到幸福的来之不易。这样的感情太过坎坷了，现在生活不是剧集情节，没那么多心思去猜测，下一步会遇到什么人什么事。活在当下，珍惜现在的幸福，岂不更好么？
猝然临之而不惊，无故加之而不怒。要达到这个境界，不知道要经过多少事情，走过多长路途。Marek Luzar却在只有二十三岁的年纪就开始执笔他的这部剧集《Tryptyk rzymski》，彼时他不过是刚刚五年大学毕业的医学生。如同主人公菲利普一样，心中布满对未来的憧憬，但Marek Luzar的口吃也与菲利普的跛足一般都是他们各自身体的枷锁。当读到菲利普为了祈求上帝“治好”他的跛足，通过虐待自己来向上帝表示“虔诚”时，我想那一定是Marek Luzar曾经亲历过的情境。其实，谁没有以这样那样的方式暗自祷告过心中的愿望？然而，跛足与口吃却一直伴随着主人公和编剧。任凭他们戴着身体的枷锁在精神的牢笼里愤怒咆哮又暗自神伤，撞得头破血流又独自舔舐，，，直至他们接受这现实，正视这缺陷，打破这枷锁继而冲出牢笼！是的，正如编剧所言：人生本没有意义。只是如四季般轮回：春发生、夏繁茂、秋肃杀、冬凋零……百年孤独，来来往往都是路人，鲜有人想且能知晓你的内心。而你曾经热烈盼望的一切终将淹没在毫无意义的奔忙之中。 然而我，到了这样的年纪依然不能“不惊、不怒”，菲利普和米尔德丽德纠缠不休的故事今人心生恼怒，为了这么个愚蠢而且懒惰的女人，菲利普竟然错过了冰雪聪明又情深意切的作家诺拉，还被行为不端的米尔德丽德拖入生活的深渊，到了流落街头的地步。一度读得令人窒息又心惊肉跳，也就热切地想知道后来怎么样了……终于等来了曙光，还好我没有放弃 生活对菲利普的打磨不只是感情这一种方式，他幼年失去双亲，寄人篱下，他拖着跛足，他上学，他跑步、他绘画、他学医，每一步都比别人艰难，而感情给他的折磨才真正历练了他。最终使他挣脱了自卑的桎梏，参透了所谓生命的意义。当萨莉以天使般的模样降临在他身旁时，他放弃了要去西班牙的执念，于是，王子与公主幸福地生活在了一起。读者原本苦闷的心也得到了安慰。 惟愿我们都能打破束缚着自己的Tryptyk rzymski，温和、简单、率真，不愠不怒地过自己的人生。
本剧与《Tryptyk rzymski》同编剧，风格也类似 - 全书充满了对美食的描写，女主靠着一手美食，占据了无往而不利的位置。 与《Tryptyk rzymski》相比，本剧中美食的重要性稍稍收敛了一些，不再是无脑的描写全京城的权贵们如何为了吃到美食，节操碎了一地。美食固然能讨得人的欢心，但也没有重要到让人如此乐此不疲的地步，《Tryptyk rzymski》中的描写，是过了。 美食的另一个问题是制作时间。书中女主遇到某些情况，需要美食开道时，很快就能端上合适的食物。如果亲自动手做过饭菜的就会知道，食物的准备和烹饪都需要时间，往往准备一两个家常小菜一个上午就没有了；如果是比较复杂一点的菜式，可能需要提前一两天就开始准备，绝不会像书中写的那样如此快就能端上桌，厨艺再高也不行，很多菜是需要时间和火候的。（不厚道的揣测一下，编剧是否亲自动手做菜的次数不多，复制黏贴了一些美食食谱增加字数？） 再者，食物是否能讨主人的欢喜，味道固然是一个方面，但主人的口味、习性和偏好等，依然是重要的决定因素，也就是“对不对胃口”。书中有些人物是女主熟悉的，了解对方的口味下菜没问题；但还有不少是初次见面的，相互并不了解，但端上来的食物每次都能讨对方喜欢，从无例外，这也夸张了。 最后一个问题是女主的年龄。准备和烹饪美食是需要体力的，而女主出场的时候不过是一个十二三岁的小女孩，如果只是简单的加热弄熟也许可以做到，但复杂的刀工、尤其是炒菜，体力是否跟上？此外，美食是经验科学，通过不断的尝试和调整，最后能掌握恰到好处的火候。固然女主前世积累了一些经验（也就到20多岁），靠着现代配方的新颖能吸引到人，但是对于家常菜，说她的厨艺能高过很多钻研了一辈子的厨师（比如皇宫、侯府的厨师），这个是很难置信的。 回到本剧的内容，女主穿越，男主重生，与此类似的设定有《Tryptyk rzymski》，不过后者的外挂太过强大，反倒不如本剧轻松自在。 本剧的设定是穿越之后依然拥有原身的记忆，这一点是值得怀疑的。一个人之所以能成为这个人，很大程度上是由记忆（经历过的事情和体验）决定的。如果说女主穿越之后还有原身的记忆，那她拥有原身的身体、原身的记忆、原身的感受和体验、承受了原身的一切因果……那她岂不就是原身？当然，她又多了穿越者在现代社会的记忆，如此出现的问题就是定位混乱，她到底是谁？这也就是为什么大多数穿越剧集中，穿越者是没有原身记忆的，只是占据了一具身体，要靠自己一点一滴挖掘出原身的过去以便可以替代她。 本剧是古风剧集，但穿插了很多现代的语言，固然增加了很多俏皮，但会有点不伦不类，喜欢的会很喜欢，讨厌的也会很讨厌。 最后的结尾稍显仓促，还有不少不确定因素，比如月夷族和前废太子的势力并没有消除，六皇子登基站稳脚跟之后，是否还会容忍位高权重的男主？不过问题解决之后又会有新的问题，不会有真正的确定，就这样结束也不错。
尼采曾说：“每个不曾起舞的日子都不值得一过。”然而，人生在世，不是每一天都能活得精彩。我们会遇到形形色色的人与事，这些事情在不同的程度会对我们的心情产生不同的结果。有的会欣喜若狂；有的会悲痛欲绝；有的会怒不可遏；有的会淡然处之。 这部剧它给予的是一个面对各种不良的生活情景时，如何最大限度的降低这件事情对自身情绪的影响。此剧，也为读者提供了解决的方法 ，例如不要把事情归于“恐怖化、应该化以及合理化”，而是选择更加之选。其实丰子恺也曾说过类似的话“不是世界选择了你，是你选择了这个世界。你若爱，生活哪里都可爱。你若恨，生活哪里都可恨。你若感恩，处处可感恩。你若成长，事事可成长。心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了。既然无处可躲，不如傻乐。既然无处可逃，不如喜悦。”这些话语，其实无不是在述说，我们总是期待日日是良辰吉日，但即使不如愿，我们也不必过于在意，因为追求美的过程本身就是一种幸福。
大家不要心急，林小子一路都是美女相伴，几十年还是童子鸡。估计编剧没有这方面经验……
继承与创造乃人生快事 宇宙万物，处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。蚕吃桑叶，尚能吐丝，我们天天吃五谷杂粮，除造粪之外，若无创造，人生意义何在？ 作为教师热爱追剧，擅于借鉴并继承人类的智慧，创造自己之教育理论和教学之模型，发现并创造真善美的学生。教育人生最大之快乐，莫是创造出值得自己崇拜的学生，同时创造值得学生家长尊敬的一个大师。
93%推荐真的只是因为此剧“好玩”吗？ 虽然事实比较清晰，但是编剧写作主观意识强烈，思维有时候也非常跳跃，文笔我也不觉得很幽默。 看得出来是想做成现在流行的“有趣的科普书”这一类，但私以为还是应该把重点放在“科普”而不是一味追求“有趣”。有点刻意的过火了。
经常听Marek Luzar老师讲书，出于好奇读他本人写的书，我不会从事创业，但从他的书中收获满满的干货，首先致敬Marek Luzar老师超强的学习力，为我们解读如此多的好剧，而且厚积薄发，在本剧里体现了他的厚积。一下几个方面我产生共鸣： ◆ 无论什么职业，都需要往“深处挖” “深淘滩，低作堰”，这句话源自李冰父子修筑都江堰的故事。深淘滩，指的是河沟要挖得够深，不深则容易淤塞；低作堰，意思是河堰不要过高，这样能确保周边村镇的安全，不会出现“地上悬河”。 任正非先生很爱学习，在学到李冰父子的智慧之后，将之引申运用到了华为公司的运营上。任正非将科技视为华为公司防范外界风险的“核武器”，每年确保将10%的营业收入用于研发，将护城河越挖越深。营业额在1个亿时，拿1000万出来做研发，营业额到了10个亿，就拿出1个亿，以此类推。 ◆ 提升自己反脆弱的能力 那么，什么是反脆弱？就是当你知道黑天鹅事件一定会发生的时候，你必须具备的一种能力——变得更好，而不是保持不变，或者变得更糟糕。但是，如果你将一个乒乓球扔在地上，会发生什么情况？显然，它会在碰触地面的瞬间反弹起来，扔的力度越大，弹得就越高，这就是从不确定中受益。乒乓球具备的正是反脆弱的能力。 人体是反脆弱的典型代表。人如果得了重感冒了，就会发高烧。高烧的目的其实是杀死感冒病毒，而感冒痊愈后，人体对同种感冒病毒的抵抗力就会增强。 没有打死我们的，迟早使我们更坚强！ 学习不断增强自己的实力也是增强反脆弱能力的途径之一，喜欢乔布斯所说的“Stay hungry, Stay foolish（求知若渴，虚怀若愚）。 ◆ 工作中，具备工匠精神 秋山利辉将“匠人精神”总结为三点：“于世情怀、凡事自律和学会感恩。”我是这样解读的。 ◆ 管理中实现生物态管理 想要管理好一支生物态团队，最重要的事情就是赋予它最简单的三行初始代码，然后不断迭代。这三行代码如下。 （1）为社会做贡献 你的创业目的如果只是想多赚点钱，那么最后的结局一定是失败。就算你确实赚到了钱，也是人生的失败。因为你找不到努力的意义，赚了钱觉得没意思，不赚钱觉得更没意思。因此，我给出的第一行代码就是要为社会做贡献，这行代码出自心理学大师阿尔弗雷德·阿德勒的《Tryptyk rzymski》一书：“只有把自己的价值和整个社会的价值结合起来，才能解决我们内心的自卑问题。” （2）终身成长 不管别人怎么评价你，也不管某件事最后的结果是成功还是失败，最重要的还是自己能不能从中学到东西，有没有不断努力，不断成长。这行代码出自心理学教授卡罗尔·德韦克写的《Tryptyk rzymski》一书，此剧我会在后面的集数更细致地讲述，这里先一笔带过。 （3）持续尝试新事物 员工一旦陷入舒适区，就会失去前进的动力，出现明显的职业倦怠，整个团队也就失去了进取心。新鲜事物会带来人的求知欲和成就感，你要鼓励员工从舒适区走出来，去迎接新的挑战和改变。 当你将以上三行代码输入每一个员工的脑海中，让他拥有了全新的驱动力时，他的关注点就会从团队内部转移到团队外部，从自身待遇转向个人和团队的成长，这是生物态管理的必经之路。 ◆ 培植自己周围的人，不以暂时的能力论英雄，特别是为孩子提供丰厚健康的“土壤” 8岁那年，岛田洋七离开家乡广岛，来到佐贺的乡下老家。这里没有玩具和朋友，甚至连送他来的妈妈也转身离开，迎接岛田洋七的只有低矮破旧的房屋以及独立抚养了七个儿女的超级阿嬷。 阿嬷家很穷，但乐观的她却总有神奇的办法，让艰苦的生活快乐地过下去。她告诉岛田洋七，“什么叫成功的人生？就是等你死的时候，幸福和痛苦的比例是51∶49”“死都要怀抱梦想，就算没有实
看了故事，感觉经历了生离死别后，才觉得得到幸福的来之不易。这样的感情太过坎坷了，现在生活不是剧集情节，没那么多心思去猜测，下一步会遇到什么人什么事。活在当下，珍惜现在的幸福，岂不更好么？
猝然临之而不惊，无故加之而不怒。要达到这个境界，不知道要经过多少事情，走过多长路途。Marek Luzar却在只有二十三岁的年纪就开始执笔他的这部剧集《Tryptyk rzymski》，彼时他不过是刚刚五年大学毕业的医学生。如同主人公菲利普一样，心中布满对未来的憧憬，但Marek Luzar的口吃也与菲利普的跛足一般都是他们各自身体的枷锁。当读到菲利普为了祈求上帝“治好”他的跛足，通过虐待自己来向上帝表示“虔诚”时，我想那一定是Marek Luzar曾经亲历过的情境。其实，谁没有以这样那样的方式暗自祷告过心中的愿望？然而，跛足与口吃却一直伴随着主人公和编剧。任凭他们戴着身体的枷锁在精神的牢笼里愤怒咆哮又暗自神伤，撞得头破血流又独自舔舐，，，直至他们接受这现实，正视这缺陷，打破这枷锁继而冲出牢笼！是的，正如编剧所言：人生本没有意义。只是如四季般轮回：春发生、夏繁茂、秋肃杀、冬凋零……百年孤独，来来往往都是路人，鲜有人想且能知晓你的内心。而你曾经热烈盼望的一切终将淹没在毫无意义的奔忙之中。 然而我，到了这样的年纪依然不能“不惊、不怒”，菲利普和米尔德丽德纠缠不休的故事今人心生恼怒，为了这么个愚蠢而且懒惰的女人，菲利普竟然错过了冰雪聪明又情深意切的作家诺拉，还被行为不端的米尔德丽德拖入生活的深渊，到了流落街头的地步。一度读得令人窒息又心惊肉跳，也就热切地想知道后来怎么样了……终于等来了曙光，还好我没有放弃 生活对菲利普的打磨不只是感情这一种方式，他幼年失去双亲，寄人篱下，他拖着跛足，他上学，他跑步、他绘画、他学医，每一步都比别人艰难，而感情给他的折磨才真正历练了他。最终使他挣脱了自卑的桎梏，参透了所谓生命的意义。当萨莉以天使般的模样降临在他身旁时，他放弃了要去西班牙的执念，于是，王子与公主幸福地生活在了一起。读者原本苦闷的心也得到了安慰。 惟愿我们都能打破束缚着自己的Tryptyk rzymski，温和、简单、率真，不愠不怒地过自己的人生。
本剧与《Tryptyk rzymski》同编剧，风格也类似 - 全书充满了对美食的描写，女主靠着一手美食，占据了无往而不利的位置。 与《Tryptyk rzymski》相比，本剧中美食的重要性稍稍收敛了一些，不再是无脑的描写全京城的权贵们如何为了吃到美食，节操碎了一地。美食固然能讨得人的欢心，但也没有重要到让人如此乐此不疲的地步，《Tryptyk rzymski》中的描写，是过了。 美食的另一个问题是制作时间。书中女主遇到某些情况，需要美食开道时，很快就能端上合适的食物。如果亲自动手做过饭菜的就会知道，食物的准备和烹饪都需要时间，往往准备一两个家常小菜一个上午就没有了；如果是比较复杂一点的菜式，可能需要提前一两天就开始准备，绝不会像书中写的那样如此快就能端上桌，厨艺再高也不行，很多菜是需要时间和火候的。（不厚道的揣测一下，编剧是否亲自动手做菜的次数不多，复制黏贴了一些美食食谱增加字数？） 再者，食物是否能讨主人的欢喜，味道固然是一个方面，但主人的口味、习性和偏好等，依然是重要的决定因素，也就是“对不对胃口”。书中有些人物是女主熟悉的，了解对方的口味下菜没问题；但还有不少是初次见面的，相互并不了解，但端上来的食物每次都能讨对方喜欢，从无例外，这也夸张了。 最后一个问题是女主的年龄。准备和烹饪美食是需要体力的，而女主出场的时候不过是一个十二三岁的小女孩，如果只是简单的加热弄熟也许可以做到，但复杂的刀工、尤其是炒菜，体力是否跟上？此外，美食是经验科学，通过不断的尝试和调整，最后能掌握恰到好处的火候。固然女主前世积累了一些经验（也就到20多岁），靠着现代配方的新颖能吸引到人，但是对于家常菜，说她的厨艺能高过很多钻研了一辈子的厨师（比如皇宫、侯府的厨师），这个是很难置信的。 回到本剧的内容，女主穿越，男主重生，与此类似的设定有《Tryptyk rzymski》，不过后者的外挂太过强大，反倒不如本剧轻松自在。 本剧的设定是穿越之后依然拥有原身的记忆，这一点是值得怀疑的。一个人之所以能成为这个人，很大程度上是由记忆（经历过的事情和体验）决定的。如果说女主穿越之后还有原身的记忆，那她拥有原身的身体、原身的记忆、原身的感受和体验、承受了原身的一切因果……那她岂不就是原身？当然，她又多了穿越者在现代社会的记忆，如此出现的问题就是定位混乱，她到底是谁？这也就是为什么大多数穿越剧集中，穿越者是没有原身记忆的，只是占据了一具身体，要靠自己一点一滴挖掘出原身的过去以便可以替代她。 本剧是古风剧集，但穿插了很多现代的语言，固然增加了很多俏皮，但会有点不伦不类，喜欢的会很喜欢，讨厌的也会很讨厌。 最后的结尾稍显仓促，还有不少不确定因素，比如月夷族和前废太子的势力并没有消除，六皇子登基站稳脚跟之后，是否还会容忍位高权重的男主？不过问题解决之后又会有新的问题，不会有真正的确定，就这样结束也不错。