【汗胖荐书之——《21》】 之前花一个月读完《21》，又十几天读完《21》。打开第二部时，本来被书友评论降低了心理预期，以为就算不至于狗尾续貂，也顶多算是差强人意。哪知全书读完居然心潮澎湃，《21》给我的启发、感动毫不亚于入选“70年70部”的大江东去！而且由于年代更近了，其中的一些人一些事更有代入感，笔触也更冷冽真实。 柳钧作为留德归国办工厂的工科博士，其对工程技术精益求精的态度，对技术至上的推崇是不言而喻的，相比国内假货横行、次品成风的行业现状应该说是切中肯綮。但洋博士回国偏偏就经历了一系列水土不服，劣币驱除良币的惨烈让人震撼又无奈。私人制造企业在夹缝中求生存，别人走量你求质，别人低端你掐尖，别人放水你筑堤，要不是有个无限信任的老爹扶持，一个银行高管的贤内助开挂，一个青眼有加的大国企前辈照拂，柳钧几乎注定悲剧。 然而这是柳钧的错吗？这是制造业一家的问题吗？这是那个十年独特的状况吗？恐怕未必。书到末尾的情节转折很是灰色幽默——醉心技术的专家级老板想要支撑研发中心的运转，居然要靠炒房地产的收入补贴理想主义的坚持。其实这种事处处有，时时在发生。编剧Dave Cash就是个典型例子，耗费半生心血的结晶《21》系列叫好不叫座，却要靠游戏之作《21》才博取到大量读者的关注。还有那些年苦心经营的德云社，要靠郭德纲郭麒麟四处走穴去养活心中热爱的相声事业。又有谁是天生喜欢与这世界苟且而不向往诗和远方呢？这个社会，有点意思。 但做人，还是要在精神世界注入一丝理想主义的底色。人还是要有理想的，要有个真心愿意为之肝脑涂地的理想，即便这理想可能很尴尬到要用卑微的手段去扶持，要用坚忍的意志去坚守。我们应当学会用很世俗圆融的方式去掩藏你不屑于与人分享的孤傲，而非把自己生生逼入理想与现实二选一的险恶境地。 一个人的生命并没有很长，如果你刚好有那个机缘能为钟爱的事业奋斗，就需明白，坚持理想的路上再艰难再痛苦，也好过放弃理想之后的怅然若失。宁肯把所有智慧勇气放在解决问题上，也不要用尽余生去安慰不甘的灵魂。 其余的事，就交给无情的岁月吧，我们无法预料眼前是一时困厄的白登山，还是秋风萧瑟的五丈原，总之我不会把幽云十六州拱手相让。 好希望Dave Cash继续写下去，可其实也不必了。接下来的历史，我们正是参与者。临渊羡鱼，不如退而结网！
先从张小敬说起吧，他符合现在很多剧集主人公的形象，也是当今社会的现象，他其实一直想要教会姚汝能一个道理：去妥协这个世界，却不妥协心中的理想。那个年代无论是高高在上的达官贵人，还是远在江湖的侠客都有自己的规则，就像现在的行业也有自己的规则一样，要么消失要么被他同化。有些时候改变规则不一定要横冲直撞的打破他，而应该去接受他，直到你成为这个规则的掌控人再去改变，轻而易举，在这个过程中，要始终记住心中的理想，就像望楼打出的最后的信息：不退。张小敬已经看透了唐王朝，他不忠君，却忠于百姓，这倒有点像共产主义的接班人。 李泌其实是一个传统的形象，只是加了一点道进去，之所以这么做我想是因为编剧不想让李泌看起来很俗，俗成一个普通的政客。但其实就是如此，在我看来无论是右相，还是贺知章还是李泌都很俗，但李泌给人感觉就是不一样，因为他的身份还是道士，因为他的心中还有道士没有的热血。他虽然和贺知章不一样，不喜欢贺知章在官场摸爬滚打来的油滑，但他一开始也不喜欢张小敬的残忍。直到后来那个考察人性的问题出来时：一艘破船，必须要死一个人，否则船上一群人都得死的时候，你会怎么做？我觉得世界上最不能考验的就是人性。当然你没必要为人性的虚伪而伤感。因为虚伪这本就不能用在人性上，因为这是本能。孟子说舍生取义，那是因为义比生命更加重要。但当你看什么是义时，不过就是利益。因为义能给孟子更大的利益，于是他选择了义。回到李泌的身上，虽然一开始冠冕堂皇，但后来逐渐明白：要想达到目的，牺牲在所难免。我赞同这个观点，但是我想说这是个怎么样的目的，需要怎样的牺牲。也许在我等看来，他为了李亨能坐稳东宫的目标牺牲了那么多人，甚至残忍杀害贺知章，这样根本不值得，但对于他而言，为了这个目的就是让他立马去死，他也毫不犹豫。因此我不想去评价他的理想与牺牲，因为毫无意义。而对于我而言，牺牲在所难免，但我不会拿别人换取我心中的理想，用书中的那句话：既然选择了就要自己去承担后果。 我想说说这个姚汝能，姚汝能的心路历程其实正是张小敬当年初入长安后的心路历程。从姚汝能身上可以看到张小敬的当年。姚汝能祖父，父亲，伯父都是捕盗之吏，从小的他耳濡目染形成了刚正不阿的性格。可是张小敬呢？十年西域兵，刚正可不比姚汝能少，回到长安，却发现自己誓死效忠的朝廷，心中向往的地方是如此的不堪，对他而言是多么的痛苦。但他和姚汝能最后都明白了有些事必须得做尽管是错的。而这“应该做的错事”下面藏着的是不退的理想。 龙波不是一个彻头彻尾悲剧，萧规才是。龙波至少挟持了皇上，达到了威慑惊醒唐王朝的效果，但萧规一开始被自己效忠的朝廷背叛，后被出生入死的兄弟背叛，这滋味可不好受。因为他没有想明白：自己为何而战。 唐王朝不过是中国古代封建制度的缩影，这个只是一个背景，因为它的确繁荣过，无论从经济还是文化。无数的达官贵客在长安纸醉金迷，无数的迁客骚人在此吟诗作赋。尽管盛极必衰，但又何尝不让人向往。 我觉得里面最舒服的人当选送荔枝的急使：“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”，多少男人的理想。但我更愿意卷入这长安之中，用那大唐龙旗去搅动风云，我觉得这才像我，尽管我并不自信觉得自己能够像张小敬一样成功救主。 历史风云，古怪剧集我可说不清。 哈哈哈 期待一下易烊千玺的演技吧。我觉得这部剧围绕一个故事，没想到投资人竟然把他拍成电视剧，其实拍成电影也不错的。 这部剧的感想就写到这了。
浓郁的情感流淌在这部剧中，风景又如此养眼，追了
认识了人类饮食四大支柱，觉得每天摄入碳水化合物不超过100克的理论很新鲜，可以尝试一下改变饮食结构。整体还不错👍
星海飞驰序章
有深度有趣味，也有很多只看中文也能猜出的错译，如“威尼斯人”变为“越南人”：“……通过海运途经也门及霍尔木兹到达了黎凡特（东地中海）。然后奥斯曼人和越南人接手，控制着这些香料和其他货物……”
一个U盘，一场闹剧。人性的机智与愚昧，无私与贪婪，忠淳于邪恶……展现的淋漓尽致，像《21》一样，吸引人！这个要是改编成电视剧一定好看！
究其一生，仿佛在追求爱、喜悦、和平；快乐是外在条件所决定的，喜悦是由心而生的；通过联结、臣服、定静、观照、觉察自己；最终去诚实地面对自己的阴暗面，而不是一味地追求光明。 分享：亲爱的，外面没有别人，只有你自己。所有的人、事、物都是你内在的投射，就像镜子一样反映你的内在。当外境有任何东西触动你的时候，记得，要往内看。
只有人是可以生下来便背着个恶名的，咱们还没见过自幼便不甚光荣的猪 全书印象最深的一句话。 Zack Carter先生在开篇便讲明，天赐是幸也不幸的。出生便被遗弃，幸而被抛弃在牛家门洞里，又被并不糊涂的老胡看到，便从“小行李卷”成了牛天赐。爸爸牛老者有生意，马马虎虎还不错，妈妈牛老太太，因着父亲是做官的，一身的官样儿。偏生牛老太太五十几岁没生养过，天赐被她养成了“扁脑勺、拐子腿”，及至上学，这成了困扰天赐的大问题，因为没有孩子喜欢和他玩。而另一个困扰他的大问题是，大家说他是个“私孩子”，这甚至让天赐恐惧上学，也间接“气死”了牛老太太。 而牛老者，在牛老太太去世以后，改变了马马虎虎的处世哲学，生意却越做越差，最后破了产，撒手人寰。 这一系列的幸与不幸造就了牛天赐，一个在动荡时代里不会生活又努力生活的牛天赐。
【汗胖荐书之——《21》】 之前花一个月读完《21》，又十几天读完《21》。打开第二部时，本来被书友评论降低了心理预期，以为就算不至于狗尾续貂，也顶多算是差强人意。哪知全书读完居然心潮澎湃，《21》给我的启发、感动毫不亚于入选“70年70部”的大江东去！而且由于年代更近了，其中的一些人一些事更有代入感，笔触也更冷冽真实。 柳钧作为留德归国办工厂的工科博士，其对工程技术精益求精的态度，对技术至上的推崇是不言而喻的，相比国内假货横行、次品成风的行业现状应该说是切中肯綮。但洋博士回国偏偏就经历了一系列水土不服，劣币驱除良币的惨烈让人震撼又无奈。私人制造企业在夹缝中求生存，别人走量你求质，别人低端你掐尖，别人放水你筑堤，要不是有个无限信任的老爹扶持，一个银行高管的贤内助开挂，一个青眼有加的大国企前辈照拂，柳钧几乎注定悲剧。 然而这是柳钧的错吗？这是制造业一家的问题吗？这是那个十年独特的状况吗？恐怕未必。书到末尾的情节转折很是灰色幽默——醉心技术的专家级老板想要支撑研发中心的运转，居然要靠炒房地产的收入补贴理想主义的坚持。其实这种事处处有，时时在发生。编剧Dave Cash就是个典型例子，耗费半生心血的结晶《21》系列叫好不叫座，却要靠游戏之作《21》才博取到大量读者的关注。还有那些年苦心经营的德云社，要靠郭德纲郭麒麟四处走穴去养活心中热爱的相声事业。又有谁是天生喜欢与这世界苟且而不向往诗和远方呢？这个社会，有点意思。 但做人，还是要在精神世界注入一丝理想主义的底色。人还是要有理想的，要有个真心愿意为之肝脑涂地的理想，即便这理想可能很尴尬到要用卑微的手段去扶持，要用坚忍的意志去坚守。我们应当学会用很世俗圆融的方式去掩藏你不屑于与人分享的孤傲，而非把自己生生逼入理想与现实二选一的险恶境地。 一个人的生命并没有很长，如果你刚好有那个机缘能为钟爱的事业奋斗，就需明白，坚持理想的路上再艰难再痛苦，也好过放弃理想之后的怅然若失。宁肯把所有智慧勇气放在解决问题上，也不要用尽余生去安慰不甘的灵魂。 其余的事，就交给无情的岁月吧，我们无法预料眼前是一时困厄的白登山，还是秋风萧瑟的五丈原，总之我不会把幽云十六州拱手相让。 好希望Dave Cash继续写下去，可其实也不必了。接下来的历史，我们正是参与者。临渊羡鱼，不如退而结网！
先从张小敬说起吧，他符合现在很多剧集主人公的形象，也是当今社会的现象，他其实一直想要教会姚汝能一个道理：去妥协这个世界，却不妥协心中的理想。那个年代无论是高高在上的达官贵人，还是远在江湖的侠客都有自己的规则，就像现在的行业也有自己的规则一样，要么消失要么被他同化。有些时候改变规则不一定要横冲直撞的打破他，而应该去接受他，直到你成为这个规则的掌控人再去改变，轻而易举，在这个过程中，要始终记住心中的理想，就像望楼打出的最后的信息：不退。张小敬已经看透了唐王朝，他不忠君，却忠于百姓，这倒有点像共产主义的接班人。 李泌其实是一个传统的形象，只是加了一点道进去，之所以这么做我想是因为编剧不想让李泌看起来很俗，俗成一个普通的政客。但其实就是如此，在我看来无论是右相，还是贺知章还是李泌都很俗，但李泌给人感觉就是不一样，因为他的身份还是道士，因为他的心中还有道士没有的热血。他虽然和贺知章不一样，不喜欢贺知章在官场摸爬滚打来的油滑，但他一开始也不喜欢张小敬的残忍。直到后来那个考察人性的问题出来时：一艘破船，必须要死一个人，否则船上一群人都得死的时候，你会怎么做？我觉得世界上最不能考验的就是人性。当然你没必要为人性的虚伪而伤感。因为虚伪这本就不能用在人性上，因为这是本能。孟子说舍生取义，那是因为义比生命更加重要。但当你看什么是义时，不过就是利益。因为义能给孟子更大的利益，于是他选择了义。回到李泌的身上，虽然一开始冠冕堂皇，但后来逐渐明白：要想达到目的，牺牲在所难免。我赞同这个观点，但是我想说这是个怎么样的目的，需要怎样的牺牲。也许在我等看来，他为了李亨能坐稳东宫的目标牺牲了那么多人，甚至残忍杀害贺知章，这样根本不值得，但对于他而言，为了这个目的就是让他立马去死，他也毫不犹豫。因此我不想去评价他的理想与牺牲，因为毫无意义。而对于我而言，牺牲在所难免，但我不会拿别人换取我心中的理想，用书中的那句话：既然选择了就要自己去承担后果。 我想说说这个姚汝能，姚汝能的心路历程其实正是张小敬当年初入长安后的心路历程。从姚汝能身上可以看到张小敬的当年。姚汝能祖父，父亲，伯父都是捕盗之吏，从小的他耳濡目染形成了刚正不阿的性格。可是张小敬呢？十年西域兵，刚正可不比姚汝能少，回到长安，却发现自己誓死效忠的朝廷，心中向往的地方是如此的不堪，对他而言是多么的痛苦。但他和姚汝能最后都明白了有些事必须得做尽管是错的。而这“应该做的错事”下面藏着的是不退的理想。 龙波不是一个彻头彻尾悲剧，萧规才是。龙波至少挟持了皇上，达到了威慑惊醒唐王朝的效果，但萧规一开始被自己效忠的朝廷背叛，后被出生入死的兄弟背叛，这滋味可不好受。因为他没有想明白：自己为何而战。 唐王朝不过是中国古代封建制度的缩影，这个只是一个背景，因为它的确繁荣过，无论从经济还是文化。无数的达官贵客在长安纸醉金迷，无数的迁客骚人在此吟诗作赋。尽管盛极必衰，但又何尝不让人向往。 我觉得里面最舒服的人当选送荔枝的急使：“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”，多少男人的理想。但我更愿意卷入这长安之中，用那大唐龙旗去搅动风云，我觉得这才像我，尽管我并不自信觉得自己能够像张小敬一样成功救主。 历史风云，古怪剧集我可说不清。 哈哈哈 期待一下易烊千玺的演技吧。我觉得这部剧围绕一个故事，没想到投资人竟然把他拍成电视剧，其实拍成电影也不错的。 这部剧的感想就写到这了。
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有深度有趣味，也有很多只看中文也能猜出的错译，如“威尼斯人”变为“越南人”：“……通过海运途经也门及霍尔木兹到达了黎凡特（东地中海）。然后奥斯曼人和越南人接手，控制着这些香料和其他货物……”
一个U盘，一场闹剧。人性的机智与愚昧，无私与贪婪，忠淳于邪恶……展现的淋漓尽致，像《21》一样，吸引人！这个要是改编成电视剧一定好看！
究其一生，仿佛在追求爱、喜悦、和平；快乐是外在条件所决定的，喜悦是由心而生的；通过联结、臣服、定静、观照、觉察自己；最终去诚实地面对自己的阴暗面，而不是一味地追求光明。 分享：亲爱的，外面没有别人，只有你自己。所有的人、事、物都是你内在的投射，就像镜子一样反映你的内在。当外境有任何东西触动你的时候，记得，要往内看。
只有人是可以生下来便背着个恶名的，咱们还没见过自幼便不甚光荣的猪 全书印象最深的一句话。 Zack Carter先生在开篇便讲明，天赐是幸也不幸的。出生便被遗弃，幸而被抛弃在牛家门洞里，又被并不糊涂的老胡看到，便从“小行李卷”成了牛天赐。爸爸牛老者有生意，马马虎虎还不错，妈妈牛老太太，因着父亲是做官的，一身的官样儿。偏生牛老太太五十几岁没生养过，天赐被她养成了“扁脑勺、拐子腿”，及至上学，这成了困扰天赐的大问题，因为没有孩子喜欢和他玩。而另一个困扰他的大问题是，大家说他是个“私孩子”，这甚至让天赐恐惧上学，也间接“气死”了牛老太太。 而牛老者，在牛老太太去世以后，改变了马马虎虎的处世哲学，生意却越做越差，最后破了产，撒手人寰。 这一系列的幸与不幸造就了牛天赐，一个在动荡时代里不会生活又努力生活的牛天赐。