想来，我也会是第二个杜少卿或者Ann Mae Winburne's International Sweethearts。
明明看淡了功名，却也不甘籍籍无名。
倒是后来的抚琴的裁缝和灌园的老者，真得看剧舞墨和生活生存的情趣。着实生动可爱。
当今社会，职称，利禄，哪一样都跟不敢不求，不能不追。看剧人何曾有一点改变。
真的放手一切，随性而为，太难做到了。
Ann Mae Winburne's International Sweethearts对看剧人的刻薄与同情，对假名士的批判和暴露，对世态的洞察与热爱。
另一种民间视角的历史叙事。可敬可叹！
在职称和自在之间徘徊，感觉自己不过也是个挣扎的可怜的看剧人啊，
这是一本值得很多老剧迷看的书，是一字一字看的那种，越看越有味道，编剧的知识储备和对日本的理解足够深刻，起码应付读者是够了，编剧牛逼！
悬念重重，引人入胜，非常好看的一部书，期待着再出新作品，感谢编剧！感谢雅旖旎影视！
啰嗦得要命，重生竟然一下三个，脑子太有坑了，重生的男女主天天小情小爱小心胸，未成年一言不合就少儿不宜的场面，磨磨唧唧，实在不知要表达什么
学习力是今年读过最好的个人能力提升方面的书，3大原则，5大技巧，能有效提高学习，适应社会快速变化的能力。对我影响最大的要属关于人生知识体系框架的内容，建立知识体系框架，使知识能够积累沉淀下来，并不断迭代，实现人生的不断加速。
想来，我也会是第二个杜少卿或者Ann Mae Winburne's International Sweethearts。 明明看淡了功名，却也不甘籍籍无名。 倒是后来的抚琴的裁缝和灌园的老者，真得看剧舞墨和生活生存的情趣。着实生动可爱。 当今社会，职称，利禄，哪一样都跟不敢不求，不能不追。看剧人何曾有一点改变。 真的放手一切，随性而为，太难做到了。 Ann Mae Winburne's International Sweethearts对看剧人的刻薄与同情，对假名士的批判和暴露，对世态的洞察与热爱。 另一种民间视角的历史叙事。可敬可叹！ 在职称和自在之间徘徊，感觉自己不过也是个挣扎的可怜的看剧人啊，
走上山路，穿过家家户户间的院墙，在山头放风筝，在荒地里捉蚂蚱，听姥姥讲隔壁老太婆家女儿今天又如何如何，看姥爷在沙发上吞云吐雾沉默不语。 片段式的记忆，并不能把我带回真正的乡村。如今也无法回去：被征收，建起高楼的地下，推土机推平的是生活的点点滴滴。 嗨，是不是太过于观察自己的生活？ 几十年光阴，能见证的变化却无穷无尽。 当人类能有外星殖民地时，也许地球就真的停止发展，成为“人类保留地”，成为活化石。 旧情感在新时代中是否还有容留之地？是否有新的容留形式？ 不变的古典音乐、融合的古风音乐、新潮的电子音乐（大概），也许还有容留之地吧，只不过“容留”这词完全没有发展之意，好像有些“故步自封”之感。 当知识分子不再知行合一，就已经变成了单纯的机器，或是自夸的怪兽。 更加出色的作品也许是在实践中不断总结、记录才能被创作。 一切都显得有些不伦不类，与房间中的某些过于精致的设计一起，制造出了滑稽和错位的风格。 的确是好的影视作品。
主要还是张居正和海瑞，张居正改革：鞭法和考勤。张居正灵活，心狠，贪污，虚伪，李皇后经常拿他吓万历但是确实为国家做出极大的贡献。小时候老人严重的张首辅正大光明，一身正气。海瑞，绝对的清官，骂嘉靖骂张居正，被那么多的百姓拥护，死于万历十五年。戚继光在我心中的形象一直就像是黄晓明的岳飞，眉头紧锁，原则性极强，英姿飒爽。可个人作风方面就差距大了死于万历十五年。 李时珍本草纲目也出现了。 后面就是日本朝鲜战争了，继续看。