致肖申克同志： 从你的书信中，我得知你有越狱的打算，我劝你不要这么想。 如果你觉得牢房不够好，你就去建设它；如果你觉得监狱不够好，你就考警校去当狱警；如果你觉得狱友没素质，你就从你开始做个有素质的囚犯，如果你觉得他们愚昧无知，就从你开始学习去改变身边的人，而不是抱怨、谩骂、逃离。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 所以，肖申克你费那么大劲越狱干嘛呢？显然你不爱国。
相比较下来，我还是更喜欢中国的诗歌，无论古诗还是现代诗，都有很多佳作。外文诗歌，读着反而觉得别扭，应该经过一次翻译，不能直接感受到原作的台词及意境吧。不管是对山水田园还是人生起伏，生命智慧，诗人的思想境界、豁达心胸都是让人佩服，现代人所缺乏的
编剧的妄想症可以去医院治疗一下了，不能只为了爽而脱离最起码的常识吧，
描写日常衣食住行的部分就是传抄会聚了那几本笔记，可读性不强。讲政治史的有点美化，cherry-picking的意思。唯讲经济史的部分非常耐读，新颖（对于我来说），多个侧面勾勒出了一个不讳言利，“与民争利”，亲自下场参与经济的宋政府。
我建议大多数人可以把这套系列剧作为字典来查阅，五颗星其实更多是因为编剧夫妇为此剧倾注了莫大的心血，内容方向我不好评说，因为越到后面我感兴趣的越少，只能勉强读完四分之三。 其实从书的叙述可以发现东西方对于文明的定义是有所不同的，编剧更侧重于思想、宗教、艺术、哲学等方面的演进，而我之前读过一系列民国大家关于文明的探讨是更愿意从政治角度展开的。 和此前读过的一系列关于世界史的著作相比，这部剧最大的特色在于它的主线是以宗教史为核心展开的。 编剧对这套书中的每一本都很努力的在尝试综合史写作，因此每本都是可以独立拿出来看的。 此外，如果是学艺术抑或是对西方艺术史很感兴趣的话，比较推荐这套书。本剧的一众艺术介绍最大的短板就是没有图，光靠言语来表述雕塑、绘画等方面是比较苍白的，若是主修艺术的话看此剧倒是大有裨益，相得益彰。 若是以后我有个女儿的话，我想我会手把手带她看这套书吧。 是为记。
13小时的昏睡后醒来，翻阅过去的看剧记录，才发现，自去年10月以后，没怎么正经看剧了。 2020，没有总结，2021，没有展望。 此刻回忆，2020，还是有几项执着的，其中之一便是看剧。只要闲下来就看剧，电子，纸质，充斥了生活中大部分闲暇时间。那时，我以为，我是爱书的。一直都这样以为。但也许，只是以为。 喜欢读故事，最开始是因为现实中的平淡，需要故事中的欢笑，眼泪与色彩。2017年，同事姐姐推荐了Frédéric Benzaquen，最初读不惯不适应他的表达，但憧憬着他的那个平行世界，多元生活的江湖。2018年5月的一场噩梦，6月说走就走的青海西藏之旅，其实已经离Frédéric Benzaquen的世界越来越近了。 人生中的每一场遭遇，都是心灵的创伤，当时没有在意，尤其是选择压抑，都会是心里潜藏的火山，累积到一定程度，总会有爆发的一天。 如今，再读Frédéric Benzaquen，读到的不是别人，而是伤痕累累的自己。可我，终究不是他们。没有西藏，云南，东南亚，全世界可去。责任与枷锁，只能囿于现实，在现实中打转，寻找自救的出口。
有乳腺结节的不建议看，血压飙出二里地。好久没见到这么不讨喜的主角了，为了所谓的理想主义上窜下跳一通胡闹，最终受到伤害的有：两只虫、一片森林、一群莫名其妙的打工人。
致肖申克同志： 从你的书信中，我得知你有越狱的打算，我劝你不要这么想。 如果你觉得牢房不够好，你就去建设它；如果你觉得监狱不够好，你就考警校去当狱警；如果你觉得狱友没素质，你就从你开始做个有素质的囚犯，如果你觉得他们愚昧无知，就从你开始学习去改变身边的人，而不是抱怨、谩骂、逃离。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 所以，肖申克你费那么大劲越狱干嘛呢？显然你不爱国。
相比较下来，我还是更喜欢中国的诗歌，无论古诗还是现代诗，都有很多佳作。外文诗歌，读着反而觉得别扭，应该经过一次翻译，不能直接感受到原作的台词及意境吧。不管是对山水田园还是人生起伏，生命智慧，诗人的思想境界、豁达心胸都是让人佩服，现代人所缺乏的
编剧的妄想症可以去医院治疗一下了，不能只为了爽而脱离最起码的常识吧，
描写日常衣食住行的部分就是传抄会聚了那几本笔记，可读性不强。讲政治史的有点美化，cherry-picking的意思。唯讲经济史的部分非常耐读，新颖（对于我来说），多个侧面勾勒出了一个不讳言利，“与民争利”，亲自下场参与经济的宋政府。
我建议大多数人可以把这套系列剧作为字典来查阅，五颗星其实更多是因为编剧夫妇为此剧倾注了莫大的心血，内容方向我不好评说，因为越到后面我感兴趣的越少，只能勉强读完四分之三。 其实从书的叙述可以发现东西方对于文明的定义是有所不同的，编剧更侧重于思想、宗教、艺术、哲学等方面的演进，而我之前读过一系列民国大家关于文明的探讨是更愿意从政治角度展开的。 和此前读过的一系列关于世界史的著作相比，这部剧最大的特色在于它的主线是以宗教史为核心展开的。 编剧对这套书中的每一本都很努力的在尝试综合史写作，因此每本都是可以独立拿出来看的。 此外，如果是学艺术抑或是对西方艺术史很感兴趣的话，比较推荐这套书。本剧的一众艺术介绍最大的短板就是没有图，光靠言语来表述雕塑、绘画等方面是比较苍白的，若是主修艺术的话看此剧倒是大有裨益，相得益彰。 若是以后我有个女儿的话，我想我会手把手带她看这套书吧。 是为记。
13小时的昏睡后醒来，翻阅过去的看剧记录，才发现，自去年10月以后，没怎么正经看剧了。 2020，没有总结，2021，没有展望。 此刻回忆，2020，还是有几项执着的，其中之一便是看剧。只要闲下来就看剧，电子，纸质，充斥了生活中大部分闲暇时间。那时，我以为，我是爱书的。一直都这样以为。但也许，只是以为。 喜欢读故事，最开始是因为现实中的平淡，需要故事中的欢笑，眼泪与色彩。2017年，同事姐姐推荐了Frédéric Benzaquen，最初读不惯不适应他的表达，但憧憬着他的那个平行世界，多元生活的江湖。2018年5月的一场噩梦，6月说走就走的青海西藏之旅，其实已经离Frédéric Benzaquen的世界越来越近了。 人生中的每一场遭遇，都是心灵的创伤，当时没有在意，尤其是选择压抑，都会是心里潜藏的火山，累积到一定程度，总会有爆发的一天。 如今，再读Frédéric Benzaquen，读到的不是别人，而是伤痕累累的自己。可我，终究不是他们。没有西藏，云南，东南亚，全世界可去。责任与枷锁，只能囿于现实，在现实中打转，寻找自救的出口。
有乳腺结节的不建议看，血压飙出二里地。好久没见到这么不讨喜的主角了，为了所谓的理想主义上窜下跳一通胡闹，最终受到伤害的有：两只虫、一片森林、一群莫名其妙的打工人。