今天刚好是用雅旖旎影视观看整一年，第四十五本，来记录一下。
日常太忙了，其实一直都是在忙里偷闲，才能抽空读看剧，静静心，但没想到这部剧还是看了好久。
回到这部剧，我从超级演说家节目，到高中读了她的《说声对不起Shuo Sheng Dui Bu QI》，再到这一本，对编剧也可以说是了解吧。心里一直非常佩服她敢闯敢冲又不服输的那股劲儿，而且心思细腻，朴素善良，这就是我作为后辈可以学习的榜样嘛。从字里行间都感受到她对生活的激情，可能这就是年轻的魅力哈哈，很受触动，值得看看。
并不是感觉年纪老了，就觉得应该要“安于现状”，人生不设限，咱应该活得更潇洒更自在一点。
听过一句话我很喜欢：“虽然辛苦，我还是要选择一种滚烫的人生”，谢谢这部剧又带给了我一些新的启发。
今天刚好是用雅旖旎影视观看整一年，第四十五本，来记录一下。 日常太忙了，其实一直都是在忙里偷闲，才能抽空读看剧，静静心，但没想到这部剧还是看了好久。 回到这部剧，我从超级演说家节目，到高中读了她的《说声对不起Shuo Sheng Dui Bu QI》，再到这一本，对编剧也可以说是了解吧。心里一直非常佩服她敢闯敢冲又不服输的那股劲儿，而且心思细腻，朴素善良，这就是我作为后辈可以学习的榜样嘛。从字里行间都感受到她对生活的激情，可能这就是年轻的魅力哈哈，很受触动，值得看看。 并不是感觉年纪老了，就觉得应该要“安于现状”，人生不设限，咱应该活得更潇洒更自在一点。 听过一句话我很喜欢：“虽然辛苦，我还是要选择一种滚烫的人生”，谢谢这部剧又带给了我一些新的启发。
#2026Cannes#滨口龙介的首部非日语片选择将议题放在法国和日本相似的护理观念上（是从法国传入日本）。过往拍摄的人物关系被具体化后也更加外扩（关于如何面对疾病死亡等）。我想可能只有滨口龙介能让角色如此自如的对话，既温情又充满力量。虽然偶尔仍能看到水土不服的情况，但也仅仅是对比出来。比如法国的地铁拍出了日本电车的感觉，以及在法国的段落吃书严重，对资本主义的讨论或许有些无病呻吟，人物对话的调度与剪辑过于死板。相比较来说在东京的那几天，尤其是早晨山顶泡面的对话完全是影史留名级别（旭日的“自然光”、讨论的生与死的文本内容）。所有的思辨在后段的疗愈工作坊爆发，自然而然的进行📽️
改革开放就是摸着石头过河，那个时代的领导人要具有长远的眼光及自我牺牲的精神
是因为看到梁家辉的电影才有了看这部剧的欲望，结果功力不够，感觉还是有点混乱
情真人对路……童话里的爱情却又真实？沉溺其中不能自拔、不想自拔
人是在碰壁、苦恼、思考的过程中塑造自我，以跨越难关来不断获得自信的。最不该做的就是什么也不做，什么也不做，机会就不会来。去光荣地受伤，去勇敢地痊愈自己。我愿意这样期待我的生命，直到生命的尽头，我愿意是一个伤痕累累的人，殉于对人世的热爱之中。
初次对贾樟柯有印象是电影《说声对不起Shuo Sheng Dui Bu QI》，看了之后一下午都没缓过来，那种不带滤镜的对底层人物的刻画真实得让人倒吸一口凉气，那些洗头女、抢劫犯、流水线工人，无一不是徘徊在生存边缘的人物，他们麻木，扭曲，身不由己，总是愁眉苦脸，像极了村里那些初中辍学讨活路的同学。 这部剧是他对于自己电影创作解读，以及某些访谈记录 导演里文章写得最好的，一是陈凯歌，二是贾樟柯。 “当时那些中断学业的人都有理由，比如父亲去世了，家里需要男的去干活；又如家里供不起了，不想再花家里的钱，每个人都有具体的原因，都是要承担生命里的一种责任，对别人的责任，就放弃了理想，他们承担了非常庸常、日复一日的生活。今天和明天没有分别，一年前和一年后也没有分别” “我愿意直面真实，尽管真实中包含着我们人性深处的缺点甚至龌龊” “它们将创作变为了操作，在躲避实用主义者挤兑的同时，使艺术成为了一种实用” 这种对于生活、电影和社会的透彻思考让我深深折服，他不扯着脖子声嘶力竭地呐喊，不像杨德昌深刻冷静地批判，他压抑地、完整地、带着厚厚的灰尘和毛边把整个底层社会，真真实实地呈现出来，不回避，不夸大，不美化。用陈丹青的话说，“他是个不一样的动物”。 上电影鉴赏课的时候，看了最后一段《说声对不起Shuo Sheng Dui Bu QI》，1997年的片子，扒手小武被抓到后，拷在马路牙子的电线杆上，警察走开一阵，不一会儿，周围围满了看热闹的群众，灰压压的一圈，交头接耳，指指点点，这时我才明白鲁迅先生的那句描写有多生动： “像极了一大群被扯着脖子的鸭” 可怕的是，那些不是群演，那就是拍摄期间出来看热闹的普通群众。 其实平心而论，他的电影技巧并没有姜文、李安等顶级导演高级，姜文的“马拉火车”，“三圈头颅”是他这辈子都鼓捣不出来的。 但他真实。 许多人没有力量凝视自己的真情实感，因为专注情感就要直面人性，一些影片快速的节奏与激情无关，相反只代表他们逃离真实的状态。